新・のび太と鉄人兵団 ～はばたけ 天使たち～（再）
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※この記事は、およそ9分で読めます※
――今回も（再）とあるように、OCNブログ時代の、もう九年前の記事の再掲となります。
ここしばらく、動画の『パーマン』に加え、『ドラえもん』を扱い続けて来たので、その流れでかつての記事もうpしておくかと思ったのです。
* * *
むしろその前段階と言いますか、もう少し視野を広げた、「女災という概念が今まさに誕生しつつある現代という時代性そのもの」についての話題です。
『新・のび太と鉄人兵団 ～はばたけ 天使たち～』。
これは1986年に公開された『のび太と鉄人兵団』のリメイクです。
ご存じない方のためにものすごく大雑把にプロットをご説明すると、以下のような感じでしょうか。
都合上、ネタバレしまくりますので、オチを知りたくない方は、以下はお読みにならないでください。
百式をドラえもんカラーに塗り替えたようなデザインのそのロボ「ジュド」は、実は人類の奴隷化を企む異星のロボット帝国「メカトピア」の先兵。そしてのび太につきまとう美少女「リルル」もまた、ジュドを回収しにきたメカトピアのアンドロイドであった。
開始されるドラえもんたちとメカトピア軍の大バトル。そんな中、のび太やしずかと交流を持つことで人間らしい心というものを知ったリルルは、メカトピアのロボットたちが優しさを持ったロボットとしてプログラムされるよう、歴史を改変。しかしそれは同時に、彼女自身の消滅をも意味していた――。
ベタベタと言えばベタベタですが、ドラえもんらしからぬ巨大ロボット戦、そして美少女リルルの可憐さでファンには人気の高い作品となっています。
さてその人気作なのですが、今回、リメイクものの宿命として、新キャラのヒヨコ型ロボット「ピッポ」というのが登場します。
このピッポ、実はジュドの電子頭脳が自律式のロボットになった姿です。これは前作においては、ドラえもんがジュドを自分たちの戦力に加えるため、そのプログラムをあっさり再フォーマットしてしまったことが一部で「ちょっと非道くないか」と指摘されたことを受けての改変だと思われます。
即ち、旧作においては意志を持ったロボットでありながらその心を消されてしまったジュドが、今回はピッポという形でドラえもんたちと交流を持ち、リルル同様、人間の味方になるという救済措置が取られたわけですね。
正直、ジュドの巨大ロボとしてのカッコよさよりピッポの可愛さにお話の力点が移ってしまったこと、そして何よりピッポとのび太たちが仲良くなる過程のお粗末さなどはあまり評価できません。だから映画の中盤まであまりいい感想を抱いてはいませんでした。
「取り敢えず、親子が揃って見に来るのにいい感動話にしとけ」といった作り手の意識が透けて見える可愛いロボットとのお涙頂戴劇。「はばたけ 天使たち」などという、取ってつけたような薄っぺらな副題。
あぁ、ダメだこりゃ、と。
しかしクライマックスでその感想は一挙に塗り替えられてしまいました。ピッポがあのように機能するとは……「はばたけ 天使たち」に隠された意味含め、脱帽です。本作はリメイク版はもちろん、全ドラえもん映画の中でもかなり上位にランキングされるべき傑作と言っていいでしょう。
そして今回の本題は、上にさんざん書き並べた「本作の、作品としての完成度」とは、直接的に関係がありません。
実は本作についての、とある漫画家さんの評を読んで、どうにも引っかかったことがあるのです。
その漫画家さんは終始旧作（Ｆ先生の原作）を評価し、新作を否定しているのですが、要約してしまえば、
もしご本人が見たら「一面的だ」とおっしゃるかも知れないけれども、しかし少なくとも一側面の要約として、上の一文は決して間違っていないと思います（普通に引用してもいいのかも知れませんが、引用しておいていちゃもんをつけるのも何なので……）。
さて、ついつい、上のようなおちゃらけた要約の仕方をしてしまいました。
しかしそれも、ぼくにはこの漫画家さんの発言が、ある種の「テンプレ」のように見えて仕方がないからなのです。おちゃらけついでに喩えてしまえば、『サルでも書けるポリティカルコレクトに乗っ取った評論教室』とでもいった本の第一章に掲げられていそうな文、と言いますか。
そしてまた旧作では比較的単純な「わるものろぼっと」として描かれていたメカトピアも、新作では身分制を乗り越えて民主化しようとしている、ある種、人間くさい連中として描かれています（ロボットを奴隷にするのは政治的に正しくないから、人間を奴隷化しよう、というのがメカトピアの政策なのです！）。
同様にリルルの描写も旧作の「非情なロボット兵士が心を知る」というものから、「ロボットと人間のレイシズムを乗り越える」的なニュアンスに変わっています。
しかしこれも、例の漫画家さんにかかっては
ですが、それは、本当に稚拙な詭弁でしかありません。
実はＦ先生が原作を描いた『劇場版ドラえもん』において、悪役にそうした内面が与えられたり、善と悪の逆転劇があったりすることは極めてまれです。例えば本作同様に評価の高い『魔界大冒険』では悪役として「悪魔」がストレートに登場し、ドラえもんたちは躊躇なく悪魔たちをやっつけていきます。
何故か……と言われればやはり、（いささかわかりやすすぎますが）「当時は冷戦時代だったし」という答えしか、ないと思います（そもそもこの『劇場版ドラえもん』というのは『少年ケニア』とか、あの辺の冒険活劇の影響が大です）。
つまり、Ｆ先生が『鉄人兵団』を描く時、その脳裏に（現代で言うところの）「レイシズム」という視点があったとは、どうしても思われないのです。
そして、既に書いたように新作においてこそ、この漫画家さんの読みとは裏腹に、「メカトピア人たちのレイシズム」が描写されているのです。
この漫画家さんの評は、（新作によって旧作の）欠点を指摘されて「わざとやったんだ」と居直っているだけだ、とも取れます。更に言うならば、不良に一方的に殴られてボロボロになった軟弱君が、「今日はこの辺で勘弁しておいてやる」と捨て台詞を吐いて逃げ去るような、そんな種類のものにしか思えません。
しかし、それでも、ぼくの目には、この漫画家さんの態度はどうしても許せない、捨て置くことのできない蛮行に見えてしまうのです。
それは例えば（例が極端に飛びますが）『モンティ・パイソン』の解説で、オカマネタを「マチズモへの風刺だ」と強弁しているのを見た時に感じる不快感、とでも言えばいいのでしょうか。
言うまでもなく『モンティ・パイソン』にはどぎついオカマネタが多く出てきます。その標的になるのはまあ大体、軍隊の将校みたいな男らしいタイプの人物であったと思います。しかしそれって単純にギャップの妙を狙ったものであるし、仮に「高圧的な権威」に対する風刺意図がそこにあるとしても、「マチズモそのもの」を笑うような発想があったとは、どうにも思えません。それを「いい子ちゃん」に解釈してしまうことに、ぼくはどうしようもないいやらしさを感じずにはおれないのです。
てか、『モンティ・パイソン』には「頭のおかしい人がレースをする」といったえげつないコントもありますが、じゃあ、あれは知的障害者差別への風刺なのでしょうかw
漫画に立ち返って考えれば、「黒人描写」の問題が近いかも知れません。それこそ『ドラえもん』にだって、古い作品を見ていけば「のび太たちがジャングルに探検に行く。そこには人食い土人がいて、のび太は食べられそうに」みたいな話はあります。
上の漫画家さんのリクツだと、これまでもが「偏狭でステレオタイプな黒人観を敢えて描くことで我々のレイシズムを風刺する」意図があったことになってしまうのかも知れませんねw
どんな作品も、どんな天才的な人物も、ある程度、その時代の価値観に縛られてしまうのは、仕方のないことです。逆に言えば二十五年も前の作品が今なお、リメイクされるほどの作品としての力を持っていること自体が奇跡的なのであって、そこに古い時代故の限界が仄見えてしまうのは当たり前のことです。ぶっちゃけてしまえば、上の漫画家さんの言は昔の特撮映画の釣り糸を「わざと見せているのだ」と強弁しているのと、はっきり言って大差はないのです。
「わるものと、だんこたたかう」旧作も、
「まれびとと、なかよくなった」新作も、
どちらも間違ったことをしているわけではありません（例のジュドの電子頭脳の再フォーマットが非道い、というのは同意ですが、しかし念のために言っておきますがジュドは「じんるいどれいかけいかく」のために派遣された「わるものろぼっと」なのです）。
はっきり言えば、「まれびととなかよくしよう」というその時代の価値観で縛られて、視野狭窄に陥っているのは漫画家さんの方です。
後半は近いうちにアップしますので、もうしばらくお待ち下さい。
――以上です。
いや、以上も何も途中で終わっていますが、後半も来週辺りうｐします。
そして、そのPC自体が、男性性の否定という意味では「アフターフェミ」の世界の歪みであるということも、こうなれば自明なのではないでしょうか。
どうも〜、プリキュアの映画がまた延期になってしまい、心底がっかりしております(´Д` )
それにしても最近F漫画ネタ多いですねｗｗｗ
>「取り敢えず、親子が揃って見に来るのにいい感動話にしとけ」といった作り手の意識が透けて見える可愛いロボットとのお涙頂戴劇。「はばたけ 天使たち」などという、取ってつけたような薄っぺらな副題。
「ひよこウッゼェェェェ！！！」というのが私の正直な感想でしたｗｗｗ
変に人間ドラマ要素をブチ込み、そこに尺を使い過ぎた点がリメイク版の失敗だと思います。
決して名作とまでは言いませんが、旧作の方がシンプルで面白い娯楽作だったことは間違いないですよね。
>「わるものと、だんこたたかう」旧作も、
「まれびとと、なかよくなった」新作も、
どちらも間違ったことをしているわけではありません
仰る通りだと思います。
ですが、レッドマンの如く男を見るや否や有無を言わさず攻撃を仕掛けてくるフェミは本当に勘弁していただきたいｗｗｗ
勧善懲悪な二元論でしか物事を考えられない彼女らが跋扈する現代社会で生きる私や兵頭さんはウルトラマンコスモスのように怪獣保護のために戦い続けているわけですが、そんな我々にあられもないレッテル張りをして今日も貶め続けています。
私や兵頭さんは本音では女性とも共存を望んでいましたが、常にヒステリックにモテない私たちを糾弾するだけの彼女らには心がないことを悟り、平和的決別を選択し始めました。
ウルトラマンコスモスの最終回では愛と優しさを知ったカオスヘッダーと見事に和解することが出来ましたが、心を持たないカオスフェミと人類が共存することは極めて困難です。
強さと優しさを兼ね備えたウルトラマンコスモスでも相手がカオスフェミなら容赦なくコロナモードにモードチェンジしてネイバスター光線をブッ放すことでしょうｗｗｗ
異なる他者との共存をテーマに主人公のムサシが怪獣保護の難しさ（第28話など）に悩み葛藤しながらも最後まで諦めずに分かり合うため戦い続けた『ウルトラマンコスモス』は傑作ではありますが、現実世界には共存不可能な絶対普遍の究極悪が存在するのも事実です。
ウルトラマンヒョードーも、どこぞのギロチン王子の如くバッタバッタとフェミを斬りまくってくださいｗｗｗ
コロナの感染者数が4日連続で減少傾向にあるようですが、これもウルトラマンヒョードーと非モテ警備隊による防衛力の賜物でしょう（まあ、自宅にこもってただけなんですがｗｗｗ）。
これからもウルトラマンヒョードーの大活躍に期待しております(^^)
ナオン星人が作り上げた宇宙ロボット・キングフェミ！
その強さは半端じゃない！
ウルトラマンヒョードーも追い詰められ、大ピンチに陥ってしまう！
だが、たった１つだけキングフェミを倒す方法がある！
キングフェミは倒れると男の力を借りない限り、永久に起き上がることが出来ないのだ！
次回、倒せキングフェミ！ 非モテ警備隊、2次元へ‼︎
さあ、来週もみんなで放っておこうｗｗｗ
本記事とは別件で恐縮です。
先程、兵藤先生の「ぼくたちの女災社会」拝読させて頂きました。
今は何も考えられない状態です。
茫然自失とは今の私の心の様を指すのだと思います。
あと…2回は読んで、自分なりに噛み砕こうと思っております。
本当にありがとうございました。
兵頭新児（著者）
顔面核爆弾様＞
こんばんは。
>ですが、レッドマンの如く男を見るや否や有無を言わさず攻撃を仕掛けてくるフェミは本当に勘弁 していただきたいｗｗｗ
まさにそうですねｗ
現代は「多文化共生」を謳っていますが、それは有力とされる文化や種族がいるので、そいつらをやっつけよう、という正義に裏打ちされたものでしかない。
ある意味でぼくたちは、『レッドマン』の、『チャージマン研！』の時代を生きているわけですね。
>ウルトラマンコスモスの最終回では愛と優しさを知ったカオスヘッダーと見事に和解することが出来ましたが、心を持たないカオスフェミと人類が共存することは極めて困難です。
本当、あの人たちは「自分をウルトラマンコスモスだと思い込んでいるレッドマン」です。
山本弘師匠は「フェミニズムとは全ての人に優しくするための思想」との名言を吐きましたが、フェミニストたちも心の底から自分たちをそんな女神であると信じているはずです。恐ろしいことですが。
兵頭新児（著者）
ゆうさん様>
初めまして！
どうも、著作を読んでいただき、ありがとうございます。
近年ではネットのアンチフェミの中にもかなり優れた人も出て来ていますが、そんな中、評価いただけて嬉しく思っております。
よろしければ感想や質問など、またお書きください。
>>4
そもそも先生のサイトに行き着いた契機というのは、先日、報道された岡村隆史さんのラジオでの「不適切」発言に対して、私があるSNSで擁護的な発言をし、それに対するバッシングを女性はおろか、男性からも多く頂いた事に始まります。
私の発言は以下になります。「そもそも風俗嬢本人からの苦情は来てるんか？ここで文句を言っている人は風俗業を下に見て風俗に携ることを「堕ちる」事と思ってる。岡村が楽しみと言ってるのも俺がプロ野球開幕が楽しみと言ってるのも同じこと。 風俗で働くことが苦しいという決めつけ。人それぞれ…本人にしか分からない。女性をモノとしか扱っていない。岡村が風俗嬢をモノとしてのみ扱っているかどうかは分からない。夫婦間で、夫が妻をモノとしか扱っていない例を俺は知っている。--- ニッポン放送、岡村隆史の発言を謝罪「女性の尊厳と職業への配慮に欠ける発言」」
沢山のお叱りの意見の中から、10年来の(ネット上での)お付き合いをさせて頂いてる方からの反論文を(長い文章で恐縮ですが)コピペらせて頂きます。
「男根主義、といってもデリダのファルス中心主義というよりは、よりラフにマチズモの意味で使いますが、岡村隆史や松本人志の最近の男根主義的視点からの発言は同性の私から見ても少し気持ち悪い。
「短期間でお金を稼がないと苦しい」という弱みにかこつけて己の妄想を膨らます行為が生理的に受け付けないという方もいるかと思いますが、これ自体は岡村の単なる性癖かもしくはそこは妄想ポイントではないかもしれないので、今回は不問に付します。
私が問題あるかな、と思ったのは、「なかなかの可愛い人が」「美人さんがお嬢やります。」というところ。
端的に言うと「生得的な容姿の美醜に介入している」ということ。
これに違和感を抱かないのは旧タイプの人間で、今日的な流れとの乖離にある人だと言わざるを得ない。
だって「セクシャルハラスメント」ですから。
この発言をメディアを使って無自覚に垂れ流した岡村のおっさんぶりが気持ち悪いのだと思う。
意外なポイントでしょ？でも、こういう無意識に出てしまう言葉の与える印象は意外と重要なんです。
もちろん、自分が美人と思う人に個人的に「あなたは美人ですね」というのは基本的には差し支えないと思う。要はTPOの問題。
もう一点。岡村擁護派(かな？違うかも)のマイミクさんが「風俗で働くことが苦しいという決めつけ」を訝る観点から、岡村が言う楽しみというのは俺(マイミク氏)がプロ野球開幕が楽しみというのと同義と書かれていて、これにも以下に記述する点から違和感がある。
「職業に貴賤はない」ということを強調したいための発言、或いは額面通り「風俗で働くことに遣り甲斐はある」というお考えなのだと思うけど、風俗が他の仕事と同じであるのであれば、だからこそ、そこに携わる人々の思惑も思いも千差万別ではないのか。
昔から風俗と暴力団の関係はよく知られるところで、今でもそれは変わらないと言われている。風俗が特殊なのは、この「暴力団の介入」があるからだろう。「借金のカタで風俗に」という実際のケースが後を絶たないように、「堕ちる」というイメージが付随するのは仕方ないと思う。もちろん予めプロ意識をもって仕事に臨んでいる人も多いことだろう。しかし繰り返しになるが、暴力団との関わりがある以上、特殊性は免れない。プロだから万事割り切れるはずという考えも、その特殊性(暴力団云々を抜きにしても)から鑑みれば、当てはまらないだろう。
また「岡村の発言は、プロ野球開幕が楽しみと同じ」というのも包括的な視点から思慮されているとは考えにくく、個人的動機による、より狭い視点(岡村のケースで言えば、男に主体のある発言、つまり男根中心主義)での発言と捉えられる故、公共の電波で流すには配慮に欠けたものだったと思う次第。 」
…私は、なんだか自分がとても汚れたミソジニストだ、と自己嫌悪に陥る反面、心の奥底では言語では表せない違和感を感じていたのです。
それで、何となくフェミニズムをキーワードに、ネットを渉猟していたところ、先生のサイトに行き着いたというわけです。
とりあえず先生がお挙げになっていた「男はどこにいるのか」を先に読ませていただきました。
小浜逸郎氏の、ロジカルな展開には首肯すべきところが多くありましたが、「精力を注ぐべきなのは『男はいかにいきるべか』という問いにカラ元気だけの答えを投げ与えることではなく『男と女は、どうやったら幸福になれるか』という問いかけに根気よく答えていくこと」という落とし所に、やはりもやもや感が残ってしまったのです。
そして昨日、Amazonより届いた「ぼくたちの女災社会」。
一気に読ませて頂きました。
もう、全てが腑におちる…というか、私の生きづらさの原因(のひとつ…でも大半を占める)を、これ程までに鮮やかに描出して下さった書籍は後にも先にも本書しかありません。
…そして今、ナオンは#Mee Tooという恐るべき最終兵器の発射ボタンを押してしまいました。
個人的な話で恐縮ですが、私、映画監督のウディ・アレンの大ファンなんです。
彼も#Mee Too運動に巻き込まれて、今映画が撮れない状態です。
このおかしなムーブメントを早く阻止しなければ、ウディ・アレンだけでなく多くの文化財(人)が、失われてしまいます。
長々と失礼しました。
先生の次作も、心より待望しております。
本当にありがとうございました。
兵頭新児（著者）
ゆうさん様>
どうも、お返事遅れまして……。
風俗は「苦界」などと呼ばれ、一般的に苦しいものであるとは言えると思うのですが、そこには「無理やりやらされているのだ」との物語をキープしておく方が（女性が、自分の肉体を）高く売れる、という計算もあると思うんですよね。
バブルの時期、カネに困っていない女性もいろいろ理屈をつけては売春をしていたと言います。
（ただし、岡村氏の発言は女性が困るのを待っているのだ、という批判は一応、できるとは思います）
ただ、正直そのゆうさんに反論してきたお相手は、本当に古臭いフェミニズムを鵜呑みにしている人だけだと思います。
早い話が「美人を見て喜ぶ（その感情をメディアを通して吐露する）のはけしからぬ」と言っているだけなので、美人コンテストや萌えキャラに文句をつけるフェミと、言っていることが全くいっしょです。
>小浜逸郎氏の、ロジカルな展開には首肯すべきところが多くありましたが、「精力を注ぐべきなのは『男はいかにいきるべか』という問いにカラ元気だけの答えを投げ与えることではなく『男と女は、どうやったら幸福になれるか』という問いかけに根気よく答えていくこと」という落とし所に、やはりもやもや感が残ってしまったのです。
これは（再読する余裕がないので、想像ですが）おそらくは「この世は男と女で成り立ってるのだから、一方の事情だけ考えても仕方がない」といった意味あいかと思います。
これは、やはり基本的には正しいと思います。
「今の世の中は女の事情ばかり慮られているじゃないか」と言いたくはなりますが、だからこそこちらは男の事情を考えると同時に、（マスコミや身勝手な女たちに代わって）女たちの事情すらも考えてやらねばならない。
こっちのおかずがメザシ一匹なのに、向こうは毎日ステーキを食ってる。
その場合、俺にもステーキを、と言う前に敵の食費を削る計算も必要なわけです。
>彼も#Mee Too運動に巻き込まれて、今映画が撮れない状態です。
なるほど、そういうとばっちりもあるんですね。
Me Tooって確か言い出しっぺが年下の男にセクハラしてて、下火になったと思ってたんですが……。