第4回　復讐はタバコの香り

第3回　キャバクラで敵の裏金の秘密を暴け

第2回　慰めの報酬は個室ビデオで支払われる

第1回　愛と謀略のキャバクラ

追悼＆考察、高倉健！「なぜ健さんは“寡黙な役”をやり続けたのか！？」

その2　武術における真剣勝負と実戦。（後半）

「どうかお許しください」と謝るところから、すでに勝負は始まっている。そうやって近くまで安全に相手との間合いを詰める。両手を合わせ謝りつつ、低く頭を垂れながら間合いを詰めていく。頭を垂れて低い姿勢を取ると下半身にバネが生まれる。そのまま間合いがあった瞬間を逃さずに、謝る際に相手の喉を重ねた両手の指先で突く。この攻撃でできるだけ相手を油断させ、嫌がらせ、のけぞるような姿勢にできればなお良い。

一瞬の隙をついて両手を重ねた指先で相手の喉を突く。しゃがんだ状態から全身が伸びる力を加え一突きする。これを“合掌打ち”と呼ぶ。合掌打ちは正式な技でもある。正式な技であるのだから何も特殊な技ではない。武術では当たり前の攻撃なのだ。

さらに合掌打ちは様々に変化する。相手に許しを請う構えからの時は両手を重ねるし、時には左右を別々に相手に絡めるようにして急所を突く場合もある。現代では突拍子もないような技、卑怯極まりない技は、古流武術では当たり前の技であり、基本でもあるのだ。

コンビネーションで相手を騙すのではない。本当に考えられる全てを使って相手を騙す。その知恵と工夫は数百年単位で積み重ねられているものだ。だから現代からすると騙した相手が馬鹿にされそうなこの勝負だが、勝ったほうが賞賛されるのだ。よくぞ、宮本武蔵を相手にそこまで工夫を重ね実行し、成功を収めたと賞賛される。敗れた宮本武蔵は、武蔵ともあろう者があのような油断をしてと……残念な最後になるらしい。

ここには書けないような卑怯極まりない技こそが古流武術の真髄。そこで僕はこう思う。今の時代にこんな勝負を見たい人っているのかな、って。あの格闘技とこの格闘技が闘ったらいったいどっちが強いんだろう？　そういったロマンや幻想が20世紀の格闘技界では流行った。そしてUFCが出現して幻想は崩れた。そんな崩れた幻想の中、更に激しい試合、ルールに目突きや金的を入れたらどうなるのだろうか？　

古流の武術では目突きや金的は殺し技ではない。殺しに至る準備のための技として使用する。初心者はそれができないから肥溜めに落ちて、相手を困惑させることをして謝りながら殺す。武術を修めれば目突きや金的は騙すために使う。よっぽどの成功をしない限り、目突きや金的を使い一撃で絶命させることはできない。人間はそれほど簡単には死なないのだ。

戦場では棒で後ろから思いっきり殴っても死なない相手もいたと聞く。倒れたら死ぬのだから、戦になればそう簡単に人は倒れないのだ。殴られて命の危険を本当に感じた相手は最後の死力を振り絞って向かってくる。そういった相手にはかえって非常に苦戦したのだとも聞いている。

目を潰せず、しかも片目は自由だったとしたら相手の怒りは尋常じゃない。その相手が全力で向かってきたら怖いんだろうな？　人は威力では殺せない。それこそが古流の武術の口伝。戦を現実に行い、さらに何百年も工夫を重ねて来た知恵は現代の想像を遥かに超えているのだ。

現代でも交通事故にあっても亡くならない人もいる。最初から車がぶつかって来る覚悟で道を歩けばさらに生き残る人数は増えるだろう。車が思いっきりぶつかって吹っ飛んでも亡くならない人はいる。それなのに軽く車がぶつかって顔にも身体にも傷1つないのに亡くなってしまう人もいたりする。この状態というのは実は武術の極意でもあるのだ。

この状態に近くするコツが肥溜めに落ちるに相当する術なのだ。武術を極めれば使えるようになる人殺しの技。だけど現代でこれを見たい人も使いたい人もいないような気がする。

その2　武術における真剣勝負と実戦。（前半）

僕の学ぶ流儀は江戸時代に生まれた武術。武術を語る際によく言われていることがある。江戸時代は平和な時代となり、戦国時代ではなくなったため武術が堕落した、と。現代の常識で考えるとそう思える。まあ、現代の平和と江戸時代の平和はだいぶ違うが……。

僕の学ぶ流儀の五代前の先生は江戸末期を生きた先生だった。武術が堕落したと言われる江戸時代の末期。270年も続いた江戸時代の末期なのだから、さぞかし武術も堕落したのではないだろうか。

江戸時代の常識は現代とは全く違う。江戸時代と現代の日本は全く別の根国となっている。現代とは別の常識の中で生まれ、育まれたものこそが武術。五代前の先生はあだ討ちをしている。あだ討ちは法的に認められた人殺しなのだ。それが江戸時代では当たり前の常識だったりする。

その先生は幼い頃に姉を目の前で殺され、一念発起して流儀に入門。決死の努力を積み重ねた末、見事あだ討ちを成し遂げたという記録が残されている。あだ討ちとは真剣勝負。真剣勝負とは真剣を持って行うこと。素手ではどうやっても真剣勝負にはならない。これは現代の常識から想像しにくいだろうが、本当に真剣で命をかけた勝負をした人間からしてみたら、素手の拳での勝負は生ぬるいものなのだ。

真剣は軽く触れただけで切れる。だから急所に触れたら命が危ない。どんなに拳を鍛えたところで、そこまで至ることはないだろう。幼い頃からあだ討ちすることを心に決めて精進し、成人して見事あだ討ちを成し遂げた時の胸中は現代からは察することはできない。その努力も想像さえつかない。想像さえつかないことを流儀の学びの中で聞かせていただくことも、僕にとっては大切な時間になる。

武術を学ぶということは武術の歴史を学ぶことであり、見たこともないような遥かな時代の空気や景色を実際に感じる作業でもある。僕の学ぶ流儀には何百年の歴史の積み重ねがあり、それを途絶えることなく継承者から聞かせて頂く。この作業は武術を学ぶ上では絶対に欠かせないことなのだ。

ところがこういった作業をしている話というのはあまり聞いたことがない。実戦とは命を取ること。実戦で命をかけるということはあまりない。ただ一方的に命を取ることに努力を費やす。格闘技や武道とは根本的に別のことをやっているのだ。

流儀の相手は武術家だけではなく、相手の多くは忍びだ。忍びとは本当に存在した。スパイや暗殺が忍びの仕事。戦が途絶えた江戸時代でも暗殺はあった。あだ討ちも国が認めた行為だった。現代の常識では計り知れない命に関する常識が古流の武術の時代の日常だったりする。

ひとたび相手と交わればどちらかが命を落とす。これが古流の武術の現実。そんなことは恐ろしいので、できるだけ交わらずに相手を一方的に殺す。これが本当の武術だ。

相手の隙をつき一方的に切り捨てる。殴ったり蹴ったりはしない。武器を用いて一方的に殺す。その目的に特化した相手が忍び。忍びは戦わず、ただ一方的に相手を殺す。忍びとは格闘技のプロではない。殺人のプロであるのが忍び。忍びを相手にするのだから、忍びと同等、あるいはそれ以上に汚い卑怯な技を持つのが武術家の真実でもあるのだ。

それを嫌って正々堂々の試合を打ち出したのが武道だ。武道では試合を行う。負けても傷を負わずに負けを糧として次に成長するために試合をする。武道の負けは死ではない。でも、武術の負けは死に直結する。だからこそどんなに卑怯なことをやっても生き残る。そのための手段は選ばない。

生き残ることこそが美徳だった時代がある。切腹とはそれを超えた恥を清算するために行う。生きることは決して恥ではなく美徳だった。だからこそ生き残るために使う技が卑怯であればあるほど、褒め称えられたのが武術の隠された真実でもある。

「俺は『女の本性』と『謎解き』に心底、恐怖を感じたのだ」の巻

その１　グレイシー柔術と古流柔術の最大の違いとは。（後半）

 カーリーは余裕のあるお金持ちの大人だったのだ。そんなカーリーが熱くなって教えてくれたのがバーリ・トゥード。日本人がプロとして大舞台で試合をやる。そのためにグレイシー柔術が絶対に欠かせなくて日本から学びに来る。今考えればカーリーも嬉しかったのかもしれない。僕たちはサンフランシスコに行くたびに仲良くなり、寝る時間以外ずーっと一緒に過ごしてきた。

朝、アカデミーに行き午前中はずーっとカーリーがつきっきりでテクニックを教えてくれる。ビジネスの都合をやりくりして仲間が来てくれる。優秀なビジネスマンは時間のやりくりも上手だったりする。生活に余裕があるからこそ出来ることもある。

彼らは本気で僕を応援してくれた。本気で人を応援することも余裕がなければできないだろう。スパーリングは僕に合わせてみんなやってくれる。僕の体調に合わせてやってくれる。もちろん最初は本気で潰しに来る相手もいた。それでも本気でやりあい僕のことを認めてくれたら、本気で僕をサポートしてくれた。

カーリーが指示を出し、僕を中心に少人数で午前中の練習をする。それから皆でランチを食べて昼寝をし、夕方から夜遅くまでアカデミーに来た全員とスパーリングを中心にした練習をした。それから夕食をカーリーの家で家族と一緒に食べたり、時には生徒の皆と外食したりと、日本とは違った空気感がいつも漂っていた中で過ごした。

外国にいたからそう感じるのかとも思ったけど、リッチマンの集まりだったことも実は大きかった気がする。いつもカーリーと一緒に過ごし、練習の時はもちろんそれ以外の時間もいつもグレイシー柔術の話を僕に聞かせてくれた。ある日、カーリーがこんなことを教えてくれた。

「バーリ・トゥードは何でもありだと勘違いされている。本当は違うんだ。何でもありとは、グレイシー柔術と闘う相手にとってのことなんだ。バーリ・トゥードは護身と違う。街でバーリ・トゥードはやらない。バーリ・トゥードは漢（おとこ）と漢が闘う時の呼び名なんだ。相手は何でもやって良い。それでもグレイシー柔術は負けない。グレイシー柔術は相手が何をやって来てもグレイシー柔術のテクニックで綺麗に勝つ。相手がどんな技を使ってきても、タップさえさせれば余計なダメージを与えないで綺麗に勝てる。格好良いだろう？　グレイシー柔術はそんなマジックができるんだよ」

カーリーがニコニコしながら聞かせてくれた。相手は何でもやっていい。何をやってきたとしてもグレイシー柔術で綺麗に勝つ。カーリーはUFC以前のブラジルの柔術とバーリ・トゥードでチャンピオンになった人だ。当時の話を聞くと現在とは隔世の感があるし、20年と少し前でも隔世の感があった。だけど、僕は昔の話が好きで格好良いって思った。

オクタゴンは相手が逃げられない。そういうふうに作られてある。金網で覆われているから外に逃げることができない。カーリーはリングでバーリ・トゥードをやっていた。そんなカーリーが笑いながら言った。

「護身術は自分が望んでない状況で使うことになる。だから本来は使わないように相手をコントロールするのが本当のやり方。護身術は逃げても良いんだよ。自分で望んでないんだから、逃げられるなら逃げても良い。だけど、バーリ・トゥードというのは自分が望んでやることなんだ。だから逃げるのは可笑しいだろ。漢と漢が正々堂々、1対1で勝負するのがバーリ・トゥードなんだから。お互いの学ぶ格闘技の全てを駆使して闘うんだ。そんな状況で逃げるのは馬鹿だろ。そんな状況でずるい事やるのも馬鹿なんだ。漢同士が誇りをかけてそれぞれの格闘技を背負って正々堂々と闘う。それがバーリ・トゥードなんだ。誇りをかけてるのに、ずるいことはしないだろ？」

そうなのだ！　バーリ・トゥードは正々堂々やる漢同士の決闘なのだ。つまり格闘技の上級者がやる喧嘩なのかもしれない。護身術は喧嘩ではない。突然起こるアクシデントなのだ。アクシデントは処理するよりも回避するほうが正しかったりする。喧嘩は陰湿にやると後味が良くない。ブラジルでは後味が悪いと後から仕返しされたりする危険が大きい。その仕返しとは銃で撃たれることなのだ。

その１　グレイシー柔術と古流柔術の最大の違いとは。（後半）

今から20年以上前、僕はサンフランシスコにいた。今では嘘のような話だけど、素手での何でもありの試合であるバーリ・トゥードをやるために……。ルールは素手で頭突きも肘打ちも踏みつけもあり。試合時間は無制限で、体重も無差別。そんなルールの試合が本当に20年と少し前にはあったのだ。

僕はその試合に向けて、グレイシー柔術を学ぶためにサンフランシスコにいた。何度もサンフランシスコへ行った。サンフランシスコではカーリー・グレイシーからグレイシー柔術を学んだ。当時はグレイシー柔術こそが世界最強といわれた格闘技だったのだ。もちろん僕もそう思っていた。

カーリーから新しい技を一つ学ぶ度に自信が増えた。「グレイシー柔術とは究極の護身術である」と師匠のカーリー・グレイシーが僕にそう聞かせてくれた。今の総合格闘技とグレイシー柔術は根本的に違う。そしてグレイシー柔術と古流柔術も根本的に違うものだ。

総合格闘技は総合的に技を駆使して闘う試合のことをいう。寝技と立ち技の有効かつ本当に危険な技を禁止にしたルールに則り試合を行う。さらに総合格闘技はプロとアマに分かれている。プロは観客を意識したルールがそこに加わり、アマは競技者を意識したルールが加わる。

グレイシー柔術は護身を基本としたものが本来のスタイル。僕がカーリー・グレイシーから学んだグレイシー柔術はブラジリアン柔術とはだいぶ違う。まず始めにスタンドアップをきちんと学ぶ。スタンドアップとは総合格闘技の打撃やタックルとは違うし、もちろん柔道でもない。護身術に特化したグレイシー柔術の基本がスタンドアップ。街中での護身で寝技は基本ないのだ。ここが現在いわれている、喧嘩の時に寝技なんかしないという言葉と重なる。

実は、グレイシー柔術の基本は寝技ではない。少なくとも僕がカーリー・グレイシーから学んだものは違う。護身とは基本はやられないこと。危ない目にあってから護身術を使うのではない。危ない目にあわないように危険な状況を知り、そこに至る前に回避するのがグレイシー柔術のスタンドアップの目的なのだ。本当に使わないようにするために本当に使える技術を学ぶ。だから、様々な状況や実際に起こりうる全ての状況を学び、そこからの回避方法をグレイシー柔術では最初に学ぶ。

胸ぐらを掴まれた時の回避のやり方、相手が殴ってきた時にはどうするのか、ヘッドロックをかけられたらどうするのか……。総合格闘技ではスタンド状態でヘッドロックはやらない。鍛えて技術を持った同士でそんな原始的な技はやらないのだ。

ところが、酔っ払い同士の喧嘩では結構そんなもみ合いが頻繁に起こる。むしろそういった状況がほとんどだったりする。街での喧嘩や護身ではプロの使うような技は基本出てこない。そもそもプロが街で喧嘩をしたら、それは喧嘩ではない。罪になってしまうのだ。

グレイシー柔術が教える護身術は、基本的に素人が仕掛けてくる技に対してのもの。そのほうが何倍も実用性がある。プロが使うような技を相手が出してきたら喧嘩をしないほうが良い。プロに喧嘩で勝つのはプロと同じか、それ以上の練習が必要なのだ。格闘技のプロ同士が街では喧嘩なんかしない。そういった状況の練習よりも頻繁に起こることを知ったほうが何倍も効率が良いのだ。

初期のグレイシー柔術は月謝が高かった。それは学びにくる生徒を選ぶためだったようだ。それはカーリー・グレイシーから聞かせてもらった話。カーリーは別にお金が欲しい訳ではなかった。だって、グレイシー一族は大金持ちなのだから。

その27（最終回）　武術と武道と格闘技に関する私的思い。（後半）

武道とは正々堂々、自分の持てる力を十分に発揮することを練習するのにはとても良い。試合や稽古を通じて、相手のことを思いやり尊重することも学べる。武道とは武道の心を知れば、そういった素晴らしい体育であり、人間形成となる。武道と格闘技はとても似ている。柔道や空手や剣道などは武道に属する。レスリングやボクシングやフェンシングは格闘技だ。

日本の格闘技が武道で、海外からやって来たものは格闘技と分類できるかもしれない。そう考えると日本だけに武道精神があるという訳ではないことに気が付く。スポーツマンシップとはまさに、正々堂々ルールを守りお互いに全力で向き合うものなのだ。格闘技も武道も正々堂々を学び培う、そして健全な肉体を育むためにあるような気がする。

プロの格闘技はその中で独自の存在だと思う。プロとはただ優秀な競技者であるだけでは足りないのだ。観客の心を掴み感動を与えられるからこそプロなのだ。格闘技だけではなく、あらゆるジャンルのプロとは、ただの優秀な競技者では足りない気がする。観客の想像を超える何かを、観客の想像を掻き立てる何かを持っていなければプロとしては足りない。観衆の想像も出来ないような日常の練習を繰り返してプロになってゆくのだ。

僕は武術と武道と格闘技が共存する場を作りたいと思っている。武術の巧みな身体操作や、身体に関する知識は現代の医学と共存し、上手く使い分けると素晴らしい健康を創り出す場が生まれると思うのだ。

腰痛や肩こりは古流の知恵で消える。そこに現代の西洋の知恵も加えれば良い。日本とは古くから新しい物を受け入れ、巧みに自分たちのものにすることが得意な文化を持つ。決して争わずに共存共栄するのが日本人の得意技なのだ。

道場でキツイ稽古をし、合間に病院に通う。そういう人はプロでもないのにけっこうな数がいる。武術は健康になり、そこから強くなる術を持っているのだ。武道は正々堂々、なおかつ逃げない強い心を育む。弱い心があるから力んだり、逃げたりするのだ。正々堂々と相手と向き合うのは実はとても強い心が必要なのだ。強い心を育み、素直に負けをも認める。負けを認めるのも実は強い心が必要なのだ。

負けを認めれば怪我をしないような仕組みを武術は持っている。負けているのに、まいったをしないで怪我をしてしまうのは決して強いとはいえない。武道という仕組みの中でそれをやるのは、ただ負けるのが怖い臆病者でしかない。負けを糧にし、より強い自分を作る。これが武道精神であるように僕は思ったりする。

格闘技も武道と同じように向き合うのが良い。武道と格闘技は基本的に同じだが、あえて２つに分けるのが良いだろう。日本のものではない格闘技を学ぶことは、日本とは違う外国の考え方や身体使いなどを学ぶことに役立つ。全て同じでなくても良いのだ。色んな人がいて良い。それを身体を動かしながら学び感じられる場も良い。

僕が教えているのは、武術と武道と格闘技が共存する総合柔術。そこにはグレイシー柔術もある。グレイシー柔術本来の闘い方、カーリー・グレイシーから教えてもらったスタイルはなかなかイカしているのだ。相手が自分よりもどんなに大きくても決して恐れてはいけない。恐れが自分の力を押さえ込んでしまう。相手と向き合う前に自分の力を押さえ込んだら負けてしまう。相手がどんなに大きくて強くても必ずチャンスはある。チャンスとは負けない限り必ずやって来る。だからそれを冷静に待つのがグレイシー柔術なのだ。

冷静に待つためにはコツがある。相手に絶対にやられないポジションを知り使いこなすこと。これがグレイシー柔術の基本だ。相手が何をやって来ても決して必要以上に恐れない。スパーリングはその気持ちを作り磨くためにやる。相手に勝とうという意識はスパーリングでは必要がないのだ。

その27（最終回）　武術と武道と格闘技に関する私的思い。（前半）

武術と武道は実際には大きく異なるものだ。同じ源流を持ちながらも全く正反対の性質を持っていると言っても差し支えない。そして格闘技もまた違った本質を持つように思う。全く違った3つを同じだと勘違いして取り組むことは更なる大きな勘違いを生み出す可能性が高いのだ。

格闘技のプロをやって空手と武道をやり、武術もやっている。僕の人生に大きな影響を与えたグレイシー柔術もその中に入れると……僕は色々なことを思うのだ。世の中には何となく同じように見えるものがあり、実は全く別の内面を持っている。世の中の多くはそうなっている。

例えば、醤油とソースが同じ物と思っている人は日本にはおそらくほぼいないだろう。だが、醤油とソースのどちらも味わったことが無い人からすると、醤油もソースも同じように見えたりする。とんかつソースじゃなくてウスターソースなんていうものもある。外国のウスターソースは醤油と見た目がほとんど変わらないものもある。東南アジアにはナンプラーなんていう大豆ではなく、魚から作った醤油もある。見た目は醤油と同じでも味は全然違う。

そういえば、まだ若くてファイトマネーだけで生活できなかった頃にやっていたバイトでこんな悪戯したなぁ。バイトは飲食店だからこんな悪戯をしたりする。コーラ飲まない？　そんなふうに言うとみんな喜ぶ。バイトで動き回ると喉が渇くのだ。それでこんな悪戯をする。

飲食店には炭酸水がある。そこに醤油を入れると見た目は完全にコーラなのだ（笑）。飲食店なのでレモンのスライスとか浮かべると、とてつもなく美味しそうなグラスに入ったコーラがあっという間にできあがる。見た目は完全にコーラと同じなのだ。喉の乾いた被害者は一気に醤油味の炭酸水を飲む。ハハハ、醤油の喉越しはとてつもなく不味いのだ。逆にコーラ味の和食もとてつもなく不味い。見た目が同じだからといって同じだと勘違すると、実は困ったことになったりする。

武術と武道と格闘技の違いを知らなくとも、それほど困らないかもしれない。だけど、もっとも知ることで今よりも大きく向上する可能性は高い気がする。武術とは基本的に試合はない。あるのは死合い。これは試合と似ていると勘違いしやすい。試合と同じように決まった時間に決まった場所で行うことではない。ここを勘違いすると武術の本質が見えてこないのだ。

武術の相手とはアスリートでも格闘家でもない。最も警戒すべき強力な相手は暗殺者なのだ。死合いとはどちらかが死ぬということなのだから、普通にやるはずがないのだ。相手に存在どころか気配さえも感じさせずに殺す。ただ一方的に殺すのが、ある意味武術の極意である。だから試合などないのだ。

刀で切り合うのではない。ただ刀で相手に気付かれずに切るのが武術の極意。もちろん暗闇で後ろから切り捨てることだけではない。相手と正面から向き合ったとしても、後ろから仲間が物を投げつけて相手を怯ませ、その隙に切れば良いのだ。同じように隠し武器を巧みに使って相手の意識を他に向けた時にできる隙、その一瞬の間を突いて切り捨てる。間には魔物が潜むというのが古流の口伝なのだ。

ホンの一瞬だけ相手の意識をどこかに向ける。人を切るのには一瞬の間があれば充分。武術とは武器も使うのだ。鍛えぬいた武術家の手は刀と同じ威力を持つ。最もこれも現代の想像する鍛え方ではない。硬い物に手を叩きつけて刀のようにするほど暇ではないのが、本当に武術を使った時代の真実なのだ。

第77回〈最終回〉　あなたはハイエナ客に感謝して爽やかに閉店できるか？

第76回　あなたが夢想する枕営業も口パクもない｢イマジン2014｣

その25　武者修行が重なる。（後半）

待ち合わせた場所には腱引きの副代表もいた。副代表は元ボクサーでボクシングジムの現役トレーナーでもあり、腱引きを使って選手の能力を引き上げている。特に1分間のインターバルを有効に使って呼吸をする際に、使用する腱を上手に緩めて3分間のラウンドで上がった呼吸を元に戻し、次のラウンドを優位に闘えるように施術をするのが巧みで選手の信頼を得ている人なのだ。

怪しいおじさんが僕たちをみつけた。「おー」ってやたら元気に手を振ってる。それですぐに握手だ。何か外国人みたいだな。さっそく本題に入る。

「あのさ、俺のやり方は効果があるんだ。それをスポーツに広めようと思う。まずは格闘技の世界から始めようと思うんだ。格闘技の選手は頑張ってる割に可哀想だって思うんだ。鍛えてるくせに鍛え方を知らないから。身体の使い方も知らない。だから頑張って自分の身体を痛めてる。一番可哀想なのは自分でそのことに気がついてないこと。だから結果が出ないともっと頑張ろうって無理してもっと悪くなる。本当はやり方が間違ってるんだ。この意味分かるだろう？　分かると思ったから声をかけたんだ。俺さ、面倒くさいの嫌だから。一人で全部やるの疲れるし無理だろ？　だから2人に教えるから手伝ってくれるかい？」

もちろん２人ともOK！　それで気になっていた教えてもらう料金はタダだった。同じ目標に進もうってだけだった。それから半年が経った頃、怪しいおじさんと腱引きの代表から僕は兄弟団体になろうって言われた。その時に僕は施術は教えてなかったのに兄弟団体でいこうって言ってもらった。

兄弟の意義はお互いの技術を惜しまずに教えあう。自分一人で隠しても伸びしろはたかが知れている。それよりもお互いに教えあって、教えてもらったことに対して、お互いに工夫をしてまた教えあう。そのほうがより早く、より高い場所まで行ける。だからそうしようというのが三兄弟の約束となった。

だからお互いに教えあった。怪しいおじさんとは毎月一緒に勉強会をする。初めは学ぶ時間だった勉強会は、いつの間にか毎回誰かのやり方を順番に教えあう時間となった。怪しいおじさんはとても人格者なのだ。僕は一緒にいるといろいろと普段なら出てこないような新しい気付きが出てきた。それまでの僕と変わったのはこの出会いからなのだ。

「自分で考えてやって良いんだよ」

そうたったの一言をもらってから、どんどん新しい気付きがやって来る。僕は自由になったのだ。守破離の破の時期が来たのだろう。

伝統療法カンファレンスの原点は、“からだ会議”という日本全国で行っているイベントだ。主催者は怪しいおじさん。そこで毎回やっているトリートメントラリーと会場の雰囲気、そして集まってくる人々の魅力に感銘を受けた腱引きの代表が始めたのが伝統療法カンファレンスなのだ。

秋のからだ会議で僕は初めてトリートメントラリーに参加した。春とはだいぶ自分の心が変わっていた。やりたくてしょうがないのだ。観衆の前で誰もやらないような施術を行い、効果を鮮やかに出す。これが楽しいのだ。何年も正座できなかった膝を僕は数分で改善した。観衆が驚くのが楽しかった。怪しいおじさんと腱引きの代表もそこにいた。改善してから２人を見たら笑って頷いてくれた。

その25　武者修行が重なる。（前半）

伝統療法カンファレンスの前日に行われた関係者限定の勉強会。そこで初めて出会った腱引きの代表と、関係者の方々。時間っていうのは実は案外適当なのかな？　あっという間に彼らと打ち解けていった。夜には懇親会をやってもっと打ち解け、それから同じホテルで遅くまで、もっと打ち解けた。その後、彼らと再会したのはその年の秋のことだったが、その時には何年も会っていなかった幼馴染みのような感じで再会した。

勉強会の翌日がカンファレンスの本番で、一般の方々が参加する。朝に控室へ行くと、怪しいおじさんがいた。スキンヘッドで首に何か巻いてるお洒落な感じで怪しい感じの人。怪しいので僕は先に挨拶をすることにした。こんな時には先手必勝なのだ。そうしたら、僕を見てニコっと笑いながらこう言った。

「膝とか悪いでしょ」

出会ってホンの少し、僅か数分の出来事だった。それで、「こっち来てごらん」と呼ばれた。怪しい人に逆らうとロクなことがないのだ。僕は本能的にそれを知ってるから、すぐに近くに行ったのだ。

「俺さ、面白いやり方するんだ」

そう言うとバックから何かを出してきた。金属の棒だ。しかも先端が尖ってるぞ。相手が短刀を持っていたらどうするんだっけ？　まだ学びの薄かった心眼流の技を思い出しながら準備をする（笑）。でも、本当は何だか分からないけど最初から信用して安心していたのだ。僕はそういう時にその人がどういう人なのかなぜか分かったりするのだ。この人は怪しく見えてもとても良い人なんだって僕には最初から分かっていた。

怪しいおじさんは膝には触らずに、ふくらはぎとか膝に関係ない箇所に先の尖った不思議な棒でスッと撫でるように擦っていった。そうすると不思議なのだ。膝が楽になったのだ。そして、ほどよいところで伝統療法カンファレンスが始まる時間が来た。不思議な感触と施術を思いながら会場へ向かう。僕の席は怪しいおじさんの隣だった。おじさんも講演を行うから一緒の控室だったのだ。まあ、そもそも無関係の人は控室にはいないのだ（笑）。

カンファレンスでは最初に怪しいおじさんが講演をした。その場で身体の調子の悪い人を何人か改善したり、独自の施術の理論を話したりしたが、観衆が講演に引き込まれているのを僕は感じた。怪しいおじさんは、格闘技の世界でいえばメインイベンターの素質があるといった感じなのだ。

格闘技のプロとは強さだけが求められるのではない。もちろん弱ければ駄目だ。ところが、強いだけでも駄目なのがプロスポーツの本質なのだ。強いだけではなく人を惹きつけるという、何か持って生まれた才能のようなものがある。最初からそれを出せる選手もいれば、プロの試合を重ねていくうちに出せる選手もいる。とにかくプロとは強いのが当たり前で、それプラス人を惹きつける目には見えないものを観客に見せることができる選手が、人気者になってメインイベントで試合をすることが許されるのだ。

プロの格闘技と武術や武道との最大の違いは、観客も相手にするという点なのだ。僕はそういう部分をシュートボクシングで教わり、K-1でも教わった。チーム・アンディでも教わった。

第75回　あなたが求める有益なにゃんこ情報は制限されている？

その24　道には人が集まり、必要な物が満たされている。（後半）

人が知らないことを想像でやると必ずズレが生じるのだ。術に従い道を進むと、進んだ先には必ず必要なものが待っている。古い時代には水や食料。現代ではご縁と出会いなのかもしれない。格闘技のプロを引退してから導かれた不思議な出会いとご縁。どれも自分で選んだものではなく、道の途中でたまたま出会った不思議なものだ。道を進むとそのご縁と出会いは自然に大きくなっていく。道とはそうできているのだろう。

武術とは殺法（格闘技的なもの）と活法（身体調整や医療的なもの）の二面で構成されている。道の途中での出会いは活法から始まった。それは去年のことだった。ある日、急に連絡が来た。伝統療法カンファレンスというイベントを行うので出演しませんか？　というものだった。

話の内容は日本古来の施術（活法）を知る人がいなくなりつつあり、日本中の治療家施術家の優れた人を集めて講演やワークショップを行いたい。日本古来の知恵を途絶えさせずに、今一度普及したい。そのイベントにぜひ参加してくれないかと……。ハハハだ。まだまだそんな実力はないのですよ。勘違いせんといてくだされ。言葉も変になりつつ話をした。

伝統療法カンファレンスの最高顧問は心眼流の師匠。だから武術雑誌などで少しずつ知られ始めていた僕の心眼流との関係もあり誘っていただいたのだろう。なんとなく僕は出演の依頼をお受けした。そこから不思議な出来事がじゃんじゃか始まったのだ。

道には人が集まる。正しい目的地に向かう正しい道筋には、正しい目的と志を持った人々が集まるのだろう。その中にぽやーんと僕は紛れ込んだのだ。伝統療法カンファレンスの主催は腱引きという施術を行う、筋整流法という団体。そういえば武術雑誌で記事を見たことがある。心眼流の師匠と一緒に出ていた記事には同じ源流を感じると書いてあった。その頃から僕も活法を学ぶようになったのだ。

最初は殺法でもなく、活法でもなく古流独特の身体使いを学んでいた。変な歩き方とかを教えてもらってそれを毎日やっていた。まだまだ古流武術の意味が分からなかった時間に僕は腱引きというものを知り、同じ時期に心眼流の筋引きを学び始めたのだ。

筋引きは腱引きととても似た技法。活法において多用する技法だ。そして相手の筋を捕えるというのは殺法においても初めに学ぶ術だったりする。人の身体は不思議な筋の集合体。これが古流の身体観。古流の技は古流の身体観に沿って学び使用する。

近代のスポーツや格闘技が近代のスポーツ理論や身体理論に沿って行うように、古流には古流独自の理論がある。古流の理論に従って活法を行うところも殺法を行うところも実はあまりない。実はほとんどが古流を名乗りながらも、西洋的な身体理論と格闘技や武道の技を使う流派なのだ。

だから僕は基本的に本当の古流を実践する人はいないのではないか？　そんなふうに思っていた。まあ、他を舐めていたのです（笑）。伝統療法カンファレンスも同じように少しだけ舐めていました（笑）。