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俺等の関係性なら誰が建築したかわかるよなぁ!? 【マインクラフト】の感想 2022年11月12日
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この動画は2022年11月12日にYouTubeにて投稿された俺等の関係性なら誰が建築したかわかるよなぁ!? 【マインクラフト】https://youtu.be/VHP5c1_Ow7oの感想回...
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【講義アーカイブ】『成唯識論』を読む 第34回（講師：師茂樹）［2022年11月9日］
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『成唯識論』（じょうゆいしきろん）は、唯識思想を大成したとされる世親（ヴァスバンドゥ）の『唯識三十頌』に対する注釈書を、三蔵法師・玄奘（602-664）が...
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【講義アーカイブ】『成唯識論』を読む 第33回（講師：師茂樹）［2022年10月12日］
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『成唯識論』（じょうゆいしきろん）は、唯識思想を大成したとされる世親（ヴァスバンドゥ）の『唯識三十頌』に対する注釈書を、三蔵法師・玄奘（602-664）が...
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【講義アーカイブ】『成唯識論』を読む 第32回（講師：師茂樹）［2022年8月10日］
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『成唯識論』（じょうゆいしきろん）は、唯識思想を大成したとされる世親（ヴァスバンドゥ）の『唯識三十頌』に対する注釈書を、三蔵法師・玄奘（602-664）が...
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【講義アーカイブ】『成唯識論』を読む 第31回（講師：師茂樹）［2022年7月13日］
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『成唯識論』（じょうゆいしきろん）は、唯識思想を大成したとされる世親（ヴァスバンドゥ）の『唯識三十頌』に対する注釈書を、三蔵法師・玄奘（602-664）が...
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【講義アーカイブ】『五輪九字明秘密釈』を読む 第24回（講師：亀山隆彦）［2022年6月22日］
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院政期を代表する真言密教僧、覚鑁（1095～1144）には既にまとまった研究がいくつも存在するが、それらは等しくある研究課題を克服できないままと考える。日...
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【講義アーカイブ】『成唯識論』を読む 第30回（講師：師茂樹）［2022年6月1日］
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『成唯識論』（じょうゆいしきろん）は、唯識思想を大成したとされる世親（ヴァスバンドゥ）の『唯識三十頌』に対する注釈書を、三蔵法師・玄奘（602-664）が...
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【講義アーカイブ】『五輪九字明秘密釈』を読む 第23回（講師：亀山隆彦）［2022年5月25日］
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院政期を代表する真言密教僧、覚鑁（1095～1144）には既にまとまった研究がいくつも存在するが、それらは等しくある研究課題を克服できないままと考える。日...
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【講義アーカイブ】『成唯識論』を読む 第29回（講師：師茂樹）［2022年5月11日］
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『成唯識論』（じょうゆいしきろん）は、唯識思想を大成したとされる世親（ヴァスバンドゥ）の『唯識三十頌』に対する注釈書を、三蔵法師・玄奘（602-664）が...
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【講義アーカイブ】『五輪九字明秘密釈』を読む 第22回（講師：亀山隆彦）［2022年4月27日］
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院政期を代表する真言密教僧、覚鑁（1095～1144）には既にまとまった研究がいくつも存在するが、それらは等しくある研究課題を克服できないままと考える。日...
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【講義アーカイブ】『成唯識論』を読む 第28回（講師：師茂樹）［2022年4月13日］
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『成唯識論』（じょうゆいしきろん）は、唯識思想を大成したとされる世親（ヴァスバンドゥ）の『唯識三十頌』に対する注釈書を、三蔵法師・玄奘（602-664）が...
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【講義アーカイブ】『五輪九字明秘密釈』を読む 第21回（講師：亀山隆彦）［2022年3月23日］
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院政期を代表する真言密教僧、覚鑁（1095～1144）には既にまとまった研究がいくつも存在するが、それらは等しくある研究課題を克服できないままと考える。日...
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【講義アーカイブ】『成唯識論』を読む 第27回（講師：師茂樹）［2022年3月9日］
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『成唯識論』（じょうゆいしきろん）は、唯識思想を大成したとされる世親（ヴァスバンドゥ）の『唯識三十頌』に対する注釈書を、三蔵法師・玄奘（602-664）が...
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【講義アーカイブ】『五輪九字明秘密釈』を読む 第20回（講師：亀山隆彦）［2022年2月23日］
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院政期を代表する真言密教僧、覚鑁（1095～1144）には既にまとまった研究がいくつも存在するが、それらは等しくある研究課題を克服できないままと考える。日...
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【講義アーカイブ】『成唯識論』を読む 第26回（講師：師茂樹）［2022年2月9日］
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『成唯識論』（じょうゆいしきろん）は、唯識思想を大成したとされる世親（ヴァスバンドゥ）の『唯識三十頌』に対する注釈書を、三蔵法師・玄奘（602-664）が...
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【講義アーカイブ】『五輪九字明秘密釈』を読む 第19回（講師：亀山隆彦）［2022年1月26日］
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院政期を代表する真言密教僧、覚鑁（1095～1144）には既にまとまった研究がいくつも存在するが、それらは等しくある研究課題を克服できないままと考える。日...
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【講義アーカイブ】『成唯識論』を読む 第25回（講師：師茂樹）［2022年1月12日］
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『成唯識論』（じょうゆいしきろん）は、唯識思想を大成したとされる世親（ヴァスバンドゥ）の『唯識三十頌』に対する注釈書を、三蔵法師・玄奘（602-664）が...
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【講義アーカイブ】『五輪九字明秘密釈』を読む 第18回（講師：亀山隆彦）［2021年12月22日］
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院政期を代表する真言密教僧、覚鑁（1095～1144）には既にまとまった研究がいくつも存在するが、それらは等しくある研究課題を克服できないままと考える。日...
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【講義アーカイブ】『成唯識論』を読む 第24回（講師：師茂樹）［2021年12月8日］
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【講義アーカイブ】『五輪九字明秘密釈』を読む 第17回（講師：亀山隆彦）［2021年11月24日］
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院政期を代表する真言密教僧、覚鑁（1095～1144）には既にまとまった研究がいくつも存在するが、それらは等しくある研究課題を克服できないままと考える。日...
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【講義アーカイブ】『成唯識論』を読む 第23回（講師：師茂樹）［2021年11月10日］
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【講義アーカイブ】『五輪九字明秘密釈』を読む 第16回（講師：亀山隆彦）［2021年10月27日］
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【講義アーカイブ】『成唯識論』を読む 第22回（講師：師茂樹）［2021年10月13日］
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『成唯識論』（じょうゆいしきろん）は、唯識思想を大成したとされる世親（ヴァスバンドゥ）の『唯識三十頌』に対する注釈書を、三蔵法師・玄奘（602-664）が...
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【講義アーカイブ】『五輪九字明秘密釈』を読む 第15回（講師：亀山隆彦）［2021年9月29日］
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院政期を代表する真言密教僧、覚鑁（1095～1144）には既にまとまった研究がいくつも存在するが、それらは等しくある研究課題を克服できないままと考える。日...
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【講義アーカイブ】寄付講座「知恵の庭」第3シーズン第1回「〈アナーキー〉生成のための中世史」（講師：杉浦鈴）［2021年9月25日］
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アナーキーとは無政府状態、すなわち自身で自身を統治しうる状態を指す。本報告では現代列島社会における「公共性」構築の困難さ、排他性の淵源を、権力の分...
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【講義アーカイブ】『成唯識論』を読む 第21回（講師：師茂樹）［2021年9月22日］
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※ レジュメ（ http://ow.ly/n1yt30rUImK ）と現代語訳（ http://ow.ly/XJTv30rNN7N ）を配信しておりますので、適宜ダウンロードしてください。今回は、現代...
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【講義アーカイブ】“空有の論争”とは何か 日本編（講師：師茂樹）［2021年8月28日］
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※ レジュメ（ http://ow.ly/hymA30rSivW ）を配信しておりますので、適宜ダウンロードしてください。7世紀後半にインドを旅した義浄『南海寄帰内法伝』によれ...
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【講義アーカイブ】『五輪九字明秘密釈』を読む 第14回（講師：亀山隆彦）［2021年8月25日］
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※ この講義のレジュメ（ http://ow.ly/1Ind30rSoRn ）を配信しておりますので、適宜ダウンロードしてください。院政期を代表する真言密教僧、覚鑁（1095～114...
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【講義アーカイブ】“空有の論争”とは何か インド〜中国・朝鮮半島編（講師：師茂樹）［2021年8月14日］
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※ レジュメ（ http://ow.ly/zeh830rQZmD ）を配信しておりますので、適宜ダウンロードしてください。7世紀後半にインドを旅した義浄『南海寄帰内法伝』によれ...
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【講義アーカイブ】『成唯識論』を読む 第20回（講師：師茂樹）［2021年8月11日］
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※ レジュメ（ http://ow.ly/Ufru30rQFt0 ）と現代語訳（ http://ow.ly/XJTv30rNN7N ）を配信しておりますので、適宜ダウンロードしてください。今回は、現代...
