大紀元　特選記事

【原文】

子禽(1)問於子貢(2)曰：夫子(3)至於是邦(4)也，必聞其政，求之與，抑(5)與之與？」子貢曰：「夫子溫、良、恭、儉、讓(6)以得之。夫子之求之也，其諸(7)異乎人之求之與？」

【注釈】

(1)子禽（しきん）：姓は陳（ちん）、名は亢（こう）、字（あざな）は子禽。孔子の弟子である。

(2)子貢（しこう）：姓は端木（たんぼく）、名は賜（し）、字は子貢。

衛（えい）の国の人で、孔子より31歳年下、紀元前520年生まれとされる。

子貢は弁舌に優れ、孔子は彼なら大国の宰相を務めることができると評価した。

『史記』によれば、子貢は衛の国で商売を営み、名高い富豪となった。

(3)夫子（ふうし）：古代における敬称の一つで、本来は大夫の職に就いたことのある人に対する呼び名であった。

孔子はかつて魯の国で司寇（司法長官）を務めたことがあったため、弟子たちは孔子を「夫子」と呼んだ。

後には、「

【原文】

曾子曰：「慎終(1)追遠(2)，民徳帰厚矣。」

【注釈】

（1）慎終：「慎」とは、慎み深くあることをいう。

「終」とは、初めから終わりまで、一貫していることを意味する。

「慎終」とは、人が徳を実践するにあたり、初心を忘れず、始めから終わりまで変わらずに貫くよう戒める言葉である。

なぜなら、名誉・利益・情愛といったさまざまな誘惑や干渉に直面しても、徳を終始一貫して守り続けることは、非常に難しいことだからである。

（2）追遠：「追」とは、後に従い、受け継ぐことをいう。

「遠」とは、遠い祖先を指す。

ここでは、人類文化の始祖や歴代の聖賢を意味している。

【訳文】

曾子は言った。「君子が徳を修め、善を行うには、言動を慎み、初志を貫いて、終始一貫して善を実践しなければならない。

また、祖先や聖賢を偲び、その教えと徳行を忘れず、常に自らを省みて過ちを正さなければならない。

このようであれば、

【原文】

子曰：「君子(1)，不重(2)則不威；學則不固(3)。主忠信(4)。無(5)友不如己者(6)；過(7)則勿憚(8)改。」

【注釈】

(1)君子：この一節全体を導く言葉である。

したがって、「君子」の後で一度区切り、ここで読点を置くべきである。

(2)重：重々しく落ち着いていること、すなわち荘重であることをいう。

ただし、「荘重」という言葉は表面的な態度を形容するにすぎず、実際には、徳を重んじることが求められている。

徳が高ければ、自然に人々から重んじられ、必ず威厳が備わる。

「威徳」という言葉も、まさにこの意味である。

(3)学則不固：「学んだことが堅固にならない」という意味に解釈する。

これは前の句とつながっている。

重々しさがなく、徳行が浅ければ、威厳は生まれず、学んだことも堅固にはならない。

孔子は道を伝え、学問を授ける際に、徳を根本としていた。

そのため、その人が書物