希蝶さん のコメント
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第396号 2021.5.4発行 「小林よしのりライジング」
『ゴーマニズム宣言』『おぼっちゃまくん』『東大一直線』の漫画家・小林よしのりが、Webマガジンを通して新たな表現に挑戦します。
毎週、気になった時事問題を取り上げる「ゴーマニズム宣言」、『おぼっちゃまくん』の一場面にセリフを入れて一コマ漫画を完成してもらう読者参加の爆笑企画「しゃべらせてクリ！」、著名なる言論人の方々が出版なさった、きちんとした書籍を読みましょう！「御意見拝聴・よいしょでいこう！」、読者との「Q&Aコーナー」、作家・泉美木蘭さんが現代社会を鋭く分析「トンデモ見聞録」や小説「わたくしのひとたち」、漫画家キャリア30年以上で描いてきた膨大な作品群を一作品ごと紹介する「よしりん漫画宝庫」等々、盛り沢山でお送りします。（毎週火曜日発行）
【今週のお知らせ】
※「ゴーマニズム宣言」…今年の9月11日で、アメリカ・同時多発テロから丸20年になる。これを機にアフガニスタン紛争が勃発、米軍の派兵はその後19年以上に及んだが、バイデン大統領は今年9月11日までにアフガンの米兵を完全撤退させると発表。「米国史上最長の戦争」と呼ばれた紛争が終結しようとしている。当時、親米保守派は「アメリカは中東の次は北朝鮮をやっつけてくれるのだから支持しなければならない」と言った。しかし結局、中東は混乱を極め、北朝鮮は核を持ってしまった。いったい、この20年は何だったのだろうか！？
※泉美木蘭の「トンデモ見聞録」…世界各国で新型コロナのワクチン接種で始まっているが、実は副反応の報告があちこちから出ている。日本でも、5月1日時点で医療従事者や高齢者228万人が接種しているが、かなりの副反応事例が報告されており、接種後の死亡者は19人。厚生労働省は、いずれもワクチンとの因果関係は「死因に関する情報が不足していることなどから評価できない」としているが、実態はどうなっているのだろうか？
※よしりんが読者からの質問に直接回答「Q&Aコーナー」！…等々、よしりんの回答や如何に！？
【今週の目次】
1. ゴーマニズム宣言・第417回「アフガン撤退」
2. しゃべらせてクリ！・第352回「自然農法にチャレンジ！肥料は断固うんこ！の巻〈後編〉」
3. 泉美木蘭のトンデモ見聞録・第211回「報道されないワクチンの話」
4. Q&Aコーナー
5. 新刊案内&メディア情報（連載、インタビューなど）
6. 編集後記
第417回「アフガン撤退」 あれからもう20年も経つのかと思うとかなり感慨深い思いもするのだが、 今年の9月11日で、アメリカ・同時多発テロから丸20年になる。
これを機にアフガニスタン紛争が勃発、米軍の派兵はその後19年以上に及んだが、 バイデン大統領は今年9月11日までにアフガンの米兵を完全撤退させると発表。「米国史上最長の戦争」 と呼ばれた紛争が終結しようとしている。
20年前のわしは「新しい歴史教科書をつくる会」で運動をしていたが、9・11テロをきっかけに他の理事・会員たちとの間に埋めがたい溝が生じ、翌年2月に会を辞めた。
最近、会の重鎮だった東大名誉教授・伊藤隆氏が「文春オンライン」のインタビューを受け、当時の「つくる会」の活動についても述べている。
伊藤氏は「木戸幸一日記」など戦前・戦後史の検証に欠かせない第一次史料を数多く発掘してきた近現代史の大家であり、88歳の現在も第一線で研究を続けている。また、「保守論客」の一人としても知られている。
わしは「つくる会」で伊藤氏に歴史研究の基礎を教わった。それが20数年前ということは、あの頃の伊藤氏が今のわしと同じくらいの年齢だったわけだ。
伊藤氏は、当時の歴史教科書が「日本のことを散々に悪く書いている」のを見てびっくりしたことがきっかけで、「つくる会」に参加したという。
ところが、会の中では何かというと大喧嘩が起きていたと伊藤氏は述懐している。それは実際そのとおりで、その大喧嘩の場にはわしも何度も何度も遭遇したし、その都度いつも仲裁に回ることになって、ものすごい労力を費やす破目になった。
わしはそういった実情も「SAPIO」誌で連載していた『新ゴーマニズム宣言』で情報公開したから、当時からの読者はご存じだろう。
伊藤氏は、その喧嘩の原因のほとんどが藤岡信勝氏にあったと言っている。また、わしが「つくる会」を辞めてからしばらくして伊藤氏も会を離れたが、その事情については次のように語っている。
「藤岡氏が、なんというのかな、敵を作って物事を進めるような人だったから、それをやっつけろという人たちも出て来て。僕はこういうところにはいたくないと思って、数人の人と一緒に辞めて別の組織を作ったんです」
これが「つくる会分裂騒動」などといわれる事件だが、「コップの中の嵐」みたいな出来事であり、わしはすでに会を出た後のことなので、特に関心も持たなかった。
このインタビューの中で伊藤氏は、わしについてこう述べている。
「小林さんはね、ずいぶん僕のことを好きになってくれたんだけど、彼がものすごく強い反米になっちゃったんだよね。それでだんだん離れていったのかな。彼を支えていたアシスタントの人が辞めていった影響もあったのかなあ。」
この「アシスタントの人が辞めていった影響」云々というのは、何のことだかよくわからない。ネトウヨ的になったアシスタントが辞めたことはあったが、それはわしが「つくる会」と決裂するよりもかなり前のことで、この件とは何の関係もない。
それよりも注目すべきなのは、「彼がものすごく強い反米になっちゃったんだよね。それでだんだん離れていったのかな」という発言である。
どうやら伊藤氏は、今もなお「ものすごく強い反米」というのはよくないことだと認識していて、わしが反米であることを肯定的には捉えていないようだ。
確かに伊藤氏を含め、当時の「つくる会」の理事や会員のほとんどは「親米」で、9.11テロの際には100％アメリカの側に立ち、「テロとの戦い」を主張した。
それに対してわしは、アメリカが自らの価値観を一律に世界中に押し付けようとした「グローバリズム」こそがイスラムの価値観との衝突を招き、テロリズムを生んだのだとして、アメリカの方を批判した。
この時「つくる会」の中で、唯一わしと同じ意見になったのが西部邁氏で、わしと西部氏は会の中で完全に孤立してしまった。
他の理事たちは「政治と思想は分けて考えるべきだ」だの「いまはアメリカを批判すべき時ではない」だのと言い出した。
そのためわしは、目先の政治状況次第で思想や言論の自由が奪われるような場だったら、そんなところにいる必要はないと思い、西部氏と共に会を辞めたのだった。
それから20年経つ。もう、どちらの判断が正しかったのか総括するには十分すぎる時間が経過した。
9・11テロの後、アメリカはアフガニスタン紛争、イラク戦争へと突き進み、日本は何ら主体性もないままアメリカについていき、アフガニスタン紛争では海上自衛隊がインド洋で給油活動を行い、イラク戦争では陸上自衛隊がイラク南部のサマワに復興支援として派遣された。
わしはこのアメリカ追従には断固として反対し、特にイラク戦争は大義のない侵略戦争であり、この戦争は失敗し、中東を混乱に陥れるとして徹底的に批判した。
だが「親米派」の保守論客たちは声を揃えてアメリカ支援に賛成し、ここでアメリカに協力したら、アメリカはイラクの次には北朝鮮をやっつけてくれると主張したのだった。
それでその結果、どうなった？
常識を見失い、堕落し劣化した日本の言論状況に闘いを挑む！『ゴーマニズム宣言』『おぼっちゃまくん』『東大一直線』の漫画家・小林よしのりのブログマガジン。小林よしのりが注目する時事問題を通じて、誰も考えつかない視点から物事の本質に斬り込む「ゴーマニズム宣言」と作家・泉美木蘭さんが圧倒的な分析力と調査能力を駆使する「泉美木蘭のトンデモ見聞録」で、マスメディアが決して報じない真実が見えてくる！ さらには『おぼっちゃまくん』の一場面にセリフを入れて一コマ漫画を完成させる大喜利企画「しゃべらせてクリ！」、硬軟問わず疑問・質問に答える「Q&Aコーナー」と読者参加企画も充実。毎週読み応え十分でお届けします！
1. ゴーマニズム宣言・第417回「アフガン撤退」
私は史料検証というと、同時代性も重要だと思いますが、「その時代には言えなかった真実」にも気を留めます。伊藤隆さんがどのように語られているか否かは分かりませんが、例えば大久保彦左衛門の『三河物語』も、後世になって解禁されたように、徳川家康、および家臣団について都合の悪いことを語っているわけですよね。同時代だと『日本書紀』は「天武および持統天皇系統が正統である」、『続日本紀』だと最終的には「天智天皇の血をひく光仁・桓武天皇の系統が正統で、彼らは政治を立て直そうとしている」という編纂目的があって、それに沿った記述になってしまうわけです。日本には怨霊鎮魂とか、木簡などの考古学的遺物があるから、それを多少是正することも可能ですが、大陸だと、前の王朝は悪政を行ったために徳を失い、「革命」で潰れたという思想があるため、必ず暴君が現れ、天命が改まったことにされるから、真実の歴史を語るのは、困難か、不可能に近いような気がします。これは国民党から共産党へと（戦争で）政権が交替した場合にも当てはまります。朝鮮半島もそれと似たようなもので、ローマの皇帝も、よく似ているように感じます。語る人の立場によっても異なるのでしょう。
それでも、事件の起きた同時代の人が記した記述が記憶の問題もあり、事実関係については正確なのでしょう。でも。それは真実なのか、となると、先に記したように「立場」の問題も出てくるのだろうと思います。
で、このアフガンスタン問題について言うなら、タリバンが人権無視の政治を行い、バーミヤンの石仏を破壊するなど、暴挙を尽くしたから、アメリカ合衆国が懲らしめてやったんだ、というのが親米派の立場であり、また事実でもあるのでしょう（少なくとも自分の乏しい知識では）。しかし、伝染病にも人種やその土地の風土によってひろがり方が異なるように、アフガニスタンではアフガニスタンの事情があって、それを欧米の基準で評価するのには無理があったのでしょう。私はバーミヤン石仏だけでも国連管理区域にできなかったのか、とか思いますが、その地域の事情に合った統治を行うのが真理なのではないか、と思います（ただ、チベットとかウイグルとか香港については、明らかに「中国」の侵掠で、その地域の事情を鑑みるなら、チベットやウイグルや香港の事情でしょう）。
私も子供の頃、「戸締まり用心火の用心」のCMで育った人間なので、世界の人間は兄弟みたいなものだと思っていましたが（実際、スポンサーを務めていた「一休さん」でそのような描写があったのを覚えています）、兄弟だからこそ、相容れない部分もあるのだろうし、育った環境が違うと、別のものになってしまうのかな、と思います。アフリカとインドの両方にライオンや象は生息していますが、ひとくくりで同類には見られないわけですよね。
高島俊男さんの本に『漢字と日本人』があるのですが、うろおぼえですが、こんなことが記してあったような気がします。世界の人間は好き勝手に別々に遊んでいる子供のようなもので、同じルールが通用しないのだ、と。そのことを自称保守論客者は再考しなければいけないのではないか、歴史にも共通する事象もあれば、その地域にしか該当しない「特徴」もある。日本は島国だったので、支那の王朝からの侵掠を（元寇などを除くと）受けることがなかった。しかし、現代は交通の便も格段と上がっており、尖閣諸島など侵掠される恐れがある。そのことを考えたら、合衆国と組まなければならないのだろう。しかし、それは属国に墮ちることではなく、あくまでも協力体制でなければならない。アメリカにはアメリカの遊び方があるように、日本には日本の遊戯がある。中東などでも同じ。そう思わないと、意見の押しつけ、思想の強制になり、真の意味での国際交流などあり得ないのではないか、と思いました。
そして、長くなったので、簡単にしますが、私たちは「殷鑑遠からず」・「前車の轍を踏まず」で、失敗から学ぶ必要はあるのだろうと思います。孔子も「人の過ちは各その党においてす。過ちを観てここに仁を知る」とか言っているんですよね。これはよい意味での失敗を言っているのだけれども、悪い意味でのミスにも当てはまることで、なぜこうなったのかを知ることは、同じ事をしないための義務や責任だろうと思います。
少し疲れたので、木蘭さんの方はまた後にします、と言いつつ、もう3回目。日にちがかわってからにします。
今日はオドレら正気か？の日です。忘れずにみんなで見ましょう。タイムシフトでも。
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