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希蝶さん のコメント

感想を記す前に、また脱線します。
 >>144
 >>168
 Chariotさん
 私が以前見た、奇妙な、不気味な夢のことを記します。
 夕食で会食し、「鬼滅の刃」を見ていたら、誰かが隣の部屋でチャンネルを回し、コロナウイルス関連のニュースにしました。自分は思わず「コロナ脳!」と叫んで、チャンネルを回しました。その直後、自己嫌悪に陥り、「最低!」と口走っていました。

 それだけの夢なんですが、その夢の中に、自分の差別心を見たような気がして、恥づかしい、とても嫌な気分になった、という話です。カインを罰するものはカインの7倍の罪を受けると『聖書』にはありますが、それはこういうことを示しているのかな、と。

 私もコロナ恐怖症になってしまった人は、周囲の環境の問題もあるのではないか、と思います。四六時中、新型コロナウイルスの脅威をニュースで流され、感染者数がどうの、死者数がこれだけと報道されれば、マスコミに疑念を抱かない人にとっては、それが周知の事実で、常識であるかのように感じてしまう。中にはその前提で調べる人もいて、自分と同じことを専門家と称する人が口にしたら(自分に対しては意見の同意者を求めるな、と言うくせに)、自分の思想を肯定・承認して貰ったような気分になり、自信を持ってしまう場合だってある。

 しかし、結論がこうだ、と決めてかかる推論ほど的外れの度合が大きい場合の真相との乖離が大きいものはなく、こうだと決めてかかる結論は、その反対の場合も考慮して証明してゆかなければ、偏りの激しいものになりがちだ、という危険性を念頭に置かなければならない。数学の証明問題でも、どこに補助線を引けばいいのか、解答を見れば成る程、そんな単純なことかと納得するけれども、人間社会の事象は日々移り変わるものだから、その場合にあった補助線を引かないといけない。単純にこうすれば四角形と三角形に分けられて、三平方の定理が使える、なんてものではない。自分は数学が苦手だから、なおさらそのようなことを感じます。

 コロナ脳を自分よりも劣った人として差別するのは、ワクチン陰性証明と同じで、避けるべきことでしょう。しかし、政治家は現実に即して、臨機応変の判断をしなければならぬわけですし、マスコミのレポーターやコメンテーターなども本来はそうでしょう。それを視聴率稼ぎだか、選挙の票田だか、あるいは大多数の意見を無条件に受け入れて、ウイルスは恐ろしいものだ、で思考停止してしまっては、一体何のための国民の代表なのか、国民に情報を伝え、権力を監視するものなのか、その本来の役割を忘れてしまっては、「歌を忘れたカナリア」なのではないか、と思うのです。その責任は、一般の人よりも非常に大きいものだろうと私は思います。専門家と称する人が引いた補助線を用いた証明を検証しつつ、そこから導き出せる結論を総合的に、多角的に熟考して、ただの「事実」ではない「真理」を見いださないといけない、と。

 ごちゃごちゃ記してみましたが、つまり、こういう世界の人は、一般人にはない「ノブレス・オブリージュ」みたいなものがあり、自己の感情のみで動いては駄目だ、それこそ、忘恩の義務とか、歴史を見ないといけない、と思うのです(今回の高森先生の「徒然草」でも同じようなことをやっていました)。「民主主義という病」だったと思いますが、よしりん先生のおっしゃられるように、「試験」のようなものをやってみるべきなのではないか、それも学校の試験のようなものではなしに、危機想定の鑑定、シミレーションのようなものを、と私は思います。

 勿論、ある一点をもって、その人の全人格を否定してはいけないと思う。自分の投稿にあげた知人の場合もそうでしょう。しかし、人には得手不得手があり、それを補い合うことによって社会が成立するのなら、その特性をあらかじめ把握しておくことは、危機管理の面においても非常に重要だし、また克己して、その短所を乗り越えようとするための指針にもなる、どんな張り手が来ても、それに対処できるようにと、マルクス・アウレリウスは述べましたが、そのためにも「己を知る」ことは、自分にとっても、他者にとっても肝腎なことだろうと思います。
 何度も申しますが、どうでもいい人にきついことは申しません。これだけは分かっていただけたら、と願います。

 あと、
 >>102
 ふぇいさん
 公論サポーターの放送、視聴しました。紙で折った兜、幼心を刺戟するものがあり、私も好きです。それが世界にとっては未知との遭遇みたいなものである事実も、興味深く感じられました。
No.205
42ヶ月前
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第397号 2021.5.11発行 「小林よしのりライジング」 『ゴーマニズム宣言』『おぼっちゃまくん』『東大一直線』の漫画家・小林よしのりが、Webマガジンを通して新たな表現に挑戦します。 毎週、気になった時事問題を取り上げる「ゴーマニズム宣言」、『おぼっちゃまくん』の一場面にセリフを入れて一コマ漫画を完成してもらう読者参加の爆笑企画「しゃべらせてクリ!」、著名なる言論人の方々が出版なさった、きちんとした書籍を読みましょう!「御意見拝聴・よいしょでいこう!」、読者との「Q&Aコーナー」、作家・泉美木蘭さんが現代社会を鋭く分析「トンデモ見聞録」や小説「わたくしのひとたち」、漫画家キャリア30年以上で描いてきた膨大な作品群を一作品ごと紹介する「よしりん漫画宝庫」等々、盛り沢山でお送りします。(毎週火曜日発行) 【今週のお知らせ】 ※「ゴーマニズム宣言」…日本国憲法では、国民の基本的人権は「公共の福祉に反しない限り」保障されると規定されている。人権は無制限に保障されるものではなく、「公共の福祉」に反する場合は制限してもいいことになっているのだ。この「公共の福祉」という言葉は、あまりにも当たり前のように条文に書いてあるので、これが憲法における人権の捉え方のスタンダードであるかのように思い込んでしまっていたのだが、それは全くの誤りだった。コロナ禍において、ありとあらゆる人権の制限が「公共の福祉」のためのひと言で正当化されてしまっているが、それは全く異常なことだったのだ! ※泉美木蘭の「トンデモ見聞録」…分科会の尾身茂会長の「魅力あるところを閉める」というトンデモ発言をさらっと受け入れ繰り返すテレビ報道。「魅力あるところ」っていったい何??そして一度は要請を跳ね返したものの、休業することになってしまった寄席。一転、休業を受け入れることになった背景には何があったのか? ※よしりんが読者からの質問に直接回答「Q&Aコーナー」!ワクチンによる重度の副作用や死亡ケースについては「因果関係が証明されない」とされる現状をどう思う?コロナ渦を終わらせるためにできることって何があるの?この状況下で先生の一番のストレス発散法は何に?アメリカの大義無き戦争などへの反対は、当時の日本の状況を考えるとやはり無理だったのでは?ワクチンを否定する言論は、若者の未来をも否定するただのニヒリズムでは?…等々、よしりんの回答や如何に!? 【今週の目次】 1. ゴーマニズム宣言・第418回「【公共の福祉】と【ワクチンパスポート】」 2. しゃべらせてクリ!・第353回「」 3. 泉美木蘭のトンデモ見聞録・第212回「閉じられた“魅力的な場所”と寄席休業の裏話」 4. Q&Aコーナー 5. 新刊案内&メディア情報(連載、インタビューなど) 6. 編集後記 第418回「【公共の福祉】と【ワクチンパスポート】」  5月3日・憲法記念日に開催したゴー宣道場 「憲法は今、生きているか――コロナ禍、自衛権、天皇」 は緊急事態宣言の最中とは思えないような大盛況となり、議論自体も大成功だった。  中でも最大の収穫は、日本国憲法におけるキーワードのひとつといえる 「公共の福祉」 には、大変な問題があると知ったことだった。  日本国憲法では、 国民の基本的人権は 「公共の福祉に反しない限り」 保障される と規定されている。  人権は無制限に保障されるものではなく、「公共の福祉」に反する場合は制限してもいいことになっているのだ。  この「公共の福祉」という言葉は、あまりにも当たり前のように条文に書いてあるので、これが憲法における人権の捉え方のスタンダードであるかのように思い込んでしまっていたのだが、それは全くの誤りだった。  ゲストとして登壇した慶応義塾大学教授・ 横大道聡氏 は、この日最も重要な指摘をした。   国連の規約人権委員会は、日本国憲法が人権を制約する根拠を「公共の福祉」としかしていないことに対して、制約が拡大する危険があり、もっときちんと細かく書くべきだと、連続して指摘しているというのだ!  国際的な人権条約や、国連が「及第点」としている国の憲法では、表現の自由はこういう場合にしか制限できないというように、それぞれ条件を細かく書いており、 全ての人権を「公共の福祉」のひと言で規制している憲法というのは、実は極めて珍しい のだそうだ。  日本のマスコミは、国連から「日本の刑事制度は遅れている」というような指摘を受ければすぐニュースにするが、憲法の「公共の福祉」が問題だと指摘されても一切報道しない。憲法学者も、みんなこのことは知っているそうだが、誰も言わないという。デタラメな話だ!   コロナ禍においては、レストランで酒も飲めないわ、デパートも映画館も閉鎖されるわと、ありとあらゆる人権の制限が「公共の福祉」のためのひと言で正当化されてしまっているが、それは全く異常なことだったのだ。  横大道氏は、もしも自分がロースクールで教えている学生が答案に「人権は保障される、ただ『公共の福祉』による制約がある、今回はコロナだから『公共の福祉』で制約する、ハイ終わり」なんて書いてきたら、落とすはずだという。  ところが現実には、そんな状況がまかり通っているのだ!  では、こんな状態を国会議員はどう考えているのだろうか?  この日は、自由民主党衆院議員・稲田朋美氏と、国民民主党衆院議員・山尾志桜里氏の2名にリモート出演していただいた。  ここでは以前から「立憲的改憲」を主張し、これまで何度となくゴー宣道場にご登場いただいている山尾氏の発言を追ってみよう。  山尾氏は横大道氏の話を受け、 緊急事態宣言の発令に「国会の承認」を必要としないことを、多くの国会議員が問題視していない と言った。  そしてその理由は、国会の承認が不要であれば、宣言を出すか出さないかという難しい判断をしなくて済むからで、後で宣言を出してよかったという結果になれば「よかったね」と言えば済むし、宣言を出したのがやりすぎだったとか、足りなかったとかになれば、後から政府を批判すればいいと思っているからだという。  とんでもない無責任だが、それについて山尾氏は、説明責任を政府や分科会の尾身会長に押し付けるのではなく、国会議員の一人一人が厳しく責任を負うことが、緊急事態の中で自由を確保するために大事であり、「国会承認」に関する議論はもう一度しっかりやり直すことが不可欠だと主張した。  この山尾氏の発言を受けて 泉美木蘭 さんが、「やりすぎたら後で批判しておけばいいと思っている」というが、 実際には「やりすぎたら後で批判」するということすら行われていない と指摘した。  そして、あまりにも曖昧な「公共の福祉」の下で無茶な制約をやりすぎたために、学校に通えなくなった子供が精神的に追い詰められて自殺に追い込まれたり、女性が仕事を失って急にホームレスになってしまったり、あるいは演奏会など文化活動も出来なくなって、自分の生きがいを失ってしまった人がたくさんいて、既に甚大な被害が出ており、 働かなくても大丈夫な人や、家にいても給料がもらえる人の人権しか守られていない と批判した。  そしてさらに、 学校が閉鎖されるとどんなことが起きるか、派遣で働いている人たち、飲食店やサービス業で働いている人たちがどんな目に遭っているのか、精神的にどういう影響が起きるかということを事細かく挙げていくことが公共の福祉とは何かを考えることになるはずで、そういうことを国会議員の方には議論していただくよう切に望む と発言し、これには大きな拍手が沸いた。 
小林よしのりライジング
常識を見失い、堕落し劣化した日本の言論状況に闘いを挑む!『ゴーマニズム宣言』『おぼっちゃまくん』『東大一直線』の漫画家・小林よしのりのブログマガジン。小林よしのりが注目する時事問題を通じて、誰も考えつかない視点から物事の本質に斬り込む「ゴーマニズム宣言」と作家・泉美木蘭さんが圧倒的な分析力と調査能力を駆使する「泉美木蘭のトンデモ見聞録」で、マスメディアが決して報じない真実が見えてくる! さらには『おぼっちゃまくん』の一場面にセリフを入れて一コマ漫画を完成させる大喜利企画「しゃべらせてクリ!」、硬軟問わず疑問・質問に答える「Q&Aコーナー」と読者参加企画も充実。毎週読み応え十分でお届けします!