amemamesoraさん のコメント
このコメントは以下の記事についています
「高市早苗総務相、山谷えり子拉致問題担当相、有村治子・女性活躍相の3閣僚は18日、秋季例大祭が行われている東京・九段北の靖国神社にそれぞれ参拝した。
高市氏は参拝後、記者団に「国策に殉じられて、尊い命を落として、国の存立を守ってくださった方々に感謝の気持ちと哀悼の誠をささげた」。山谷氏は「国のために尊い命を捧げられたご英霊に対し、感謝の誠を捧げた。平和な国造りをお誓い、お約束してきた」と語った。」 ( 18日朝日 )
第2次世界大戦、英霊を敬うという言葉で、如何に満州、中国などの侵略的行動を正当化してきたか。
私は今、日露戦争から真珠湾まで学び始めているが、幾つかの事例。
1: 1913 年 9 月 5 日、外務省政務局長阿部守太郎が、赤坂霊南坂坂の自邸門前に於いて、二人の暴漢に襲われ、短刀で刺されて、翌日死亡しました。ほぼ初めの暗殺事件です。
1911 年に辛亥革命が勃発し、日本はその対応が問
魂の存在を認める欧米圏で英霊という言葉は使われない。
戦死者達は国家の命令で徴兵されたから仕方なく戦地で戦い、不運だった兵隊たちは戦死した。東京商大(一橋大学)を繰り上げ卒業させられて、京城へ派遣された故義兄はイヤイヤながら仕方なく戦場へ行ったという。肋膜にかかった義兄は病院へ入れられたので、日本へ生還した。かれの父は宮内庁勤務をしていた。彼は皇室を褒めたことがなかった。真だ戦友たちが英霊になったとは考えていなかった。英霊とは日本人操作のために造語された言葉にちがいない。
Post