昔、むかし、あるところに、おじいさんと、おばあさんと、桃太郎という子供が三人で暮らしていました。
ある夜、青年になった桃太郎は、ずっと疑問に抱いていたことを、おじいさんとおばあさんにたずねました。
☆☆
一方、このところ、桃太郎が住む村の地域一帯に、鬼が出没するようになりました。
☆☆☆
島に到着すると、住処には百人以上の鬼がいました。
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実に興味深い。
古事記やと日本書紀に似たような話があってもいいはず。
普通に物語だった、俺は面白かったぜ
え、小学校の頃トリビアで見たやつと全然違うんだけど
>>55
そんな桃太郎もあったのですね。よくご存知で。コメントありがとうございます。
>>65
そうですね、、、ある程度タイトル釣り気味じゃないとみなさんのご意見ももらえないのですいません。コメントありがとうございます。
>>66
鋭い方に読まれるとすぐにオチを読まれますね…汗 コメントありがとうございます。
>>69
興味をもっていただけただけでありがたいです。コメントありがとうございます。
>>70
ありがとうございます。励みになります。今後ともよろしくです。
読んでみた感想です。読み落としからくる勘違いかもしれませんがご容赦ください。
この話の事の起こりとして、桃太郎に自分の名前へ疑問を持たせた理由が分かりません。まさか彼は名前から「自分は桃から生まれたのではないか?」などと推測したわけではないでしょう。
鬼王は何故か彼を桃に入れて放流しましたが、作中で桃に詰めた理由は語られません。つまり人間側からも桃=鬼の子を連想する材料はありません。もし惑星ベジータよろしく、征服のためにいつも同じ桃(ポッド)に子どもを入れて送り出していたのなら、人間側で共有されたその噂と自身の名から桃太郎が自信の出生を疑問視することも出来たでしょう。
ということはその名は、名付け親である義父母がただ流れてきた子ども入りの桃にちなんで名付けただけ。鬼側の意図とも一切関係が無い。つまりその壊滅的ネーミングセンス以外に桃太郎が自身の名を疑問に思う理由がない。
物語の始まりが「親のネーミングセンスに疑問を持った」というのは世相を反映してはいますが、後々判明する桃太郎真の出生のカタルシスに対しては投げやりではないでしょうか。
作者は田舎の狭さを知らんようだな
妊娠期間無しにいきなり子供が出来たら村中の噂になることは間違いない。当然村人は田舎人の無遠慮さで桃太郎本人にその事実を告げるだろうし子供達は囃し立てるだろう。つまりそもそも拾いッ子である事は隠し通せるものではないのだ。
しかもこの「桃太郎は自分が実の子ではない事を知らなかった」は物語のオチと余り関連性が無い。恐らくオチを知っている作者がオチを劇的にする為なんらかの前フリをしておくべきだと思ったのだろうが、オチの重点は実はそこではなく「桃太郎が実は鬼の子だった」という点であり、ここから作者の作劇における混乱が伺える。
なお、古事記では桃は邪を防ぐ木として描写されており、桃から生まれるということは破邪の性質を持つ事を意味する。故に「実は鬼の子だった」を衝撃的にする為には、主人公が桃から生まれる描写は欠かしてはならないものだと私は考える