皿うどんボンバーさん のコメント
このコメントは以下の記事についています
(号外 2018.11.13発行) 【目次】
1. ゴーマニズム宣言・第300回「反知性ワードに動揺する弱い個じゃダメだ」
2. 泉美木蘭のトンデモ見聞録・第104回「不思議の国のHanada ②」
第300回「反知性ワードに動揺する弱い個じゃダメだ」 『戦争論』を出版して20年、これまで左翼から何回 「ネトウヨの生みの親」「歴史修正主義」 という言葉を浴びせられたかわからない。
だが、そもそも本当に『戦争論』がネトウヨを生んだと言えるのか、「歴史修正主義」とはどういうもので、それに『戦争論』が該当するのかといった根拠を論理的に示した上でこの言葉を使ったケースには、まだ一度も出会ったことがない。
「ネトウヨの生みの親」も、「歴史修正主義」も、根拠もなくただネガティブなイメージだけを刷り込むための「思考停止ワード」である。
言ってみれば子供が「お前の母ちゃんデーベーソ!」と叫んでいるのと何一つ変わらない、論理を完全に放棄した 「反知性ワード」 なのである。
ネトウヨもネトサヨも全く同じで、誰かを攻撃しようとしたら、ものすごく単純な「思考停止ワード」のレッテル貼りをする。
ネトウヨはわしを含めて気に食わない相手には、誰彼構わず「サヨク」だの「チョーセン人」だのという「思考停止ワード」を浴びせて罵倒する。ただ、特にわしに対して「ネトウヨの生みの親」や「歴史修正主義」のように攻撃力のあるワードは編み出していないから、ネトサヨよりもネトウヨの方がもう一段レベルは低いのかもしれない。
なぜ右も左も思考停止ワードを使うのかというと、それは、論理では戦えないからだ。
どっちも知性ゼロで、論理では絶対に勝てないから、根拠のない負の言葉を貼り付けて軽蔑し、イメージダウンを図るという手段しか取れないのだ。
ところが世間の人間というものは不思議なことに、こんな単純な手段にいとも簡単に引っかかるのである。
そのレッテルは正しいのだろうかと疑問を持つ者もいない。それじゃあ小林よしのりという人は、実際にはどんなことを言っているのだろうと自分で確かめてみる人もいない。
ただ、小林よしのりとはそんな言葉をぶつけられて、軽蔑されている人なのかと思うだけなのだ。
いくらこっちが論理で説いても、右も左も議論から逃げ、ただ悪いイメージがつく反知性・思考停止ワードを貼り付けるだけという攻撃をしてくる。
そもそも「ネトウヨの生みの親」という言葉は、朝日新聞が何度も使った。
朝日新聞がそう言えば、その言葉のみで、左翼は『戦争論』を読みもせず、何も考えもせずに、そういうものだと結論付けてしまう。
かつてシールズの学生と対談したら、いきなり面と向かって「ネトウヨを生み出したことを謝れ」と責めてきたが、この学生は『戦争論』を読んでもいなかったはずだ。
実はその対談には、シールズの学生がもう一人参加する予定だった。そのツイッターを時浦が追跡したところ、その学生は対談前夜、律儀にも『戦争論』を読んでいたが、読んでみて、これはとても勝てないと怖気づいた様子で、当日ドタキャンしていたそうだ。
どんなにネガティブな単語を貼り付けられようと、わしが何を主張しているのかを理解している本当の読者ならば、そんなものに動揺するはずがない。
右も左も、わしの読者のことを 「小林よしのり信者」 と呼ぶが、これなんかはまさにネガティブイメージを貼り付けるためだけの反知性ワード・思考停止ワードである。
ところが実際には「信者」の単語に動揺して、そうは言われたくないと思ってしまう人が出てくる。
ゴー宣道場の門下生にも「自分は信者じゃない」と言い出す人がいるのだが、実はそれはもう、その時点で罠に嵌っているのだ。
常識を見失い、堕落し劣化した日本の言論状況に闘いを挑む!『ゴーマニズム宣言』『おぼっちゃまくん』『東大一直線』の漫画家・小林よしのりのブログマガジン。小林よしのりが注目する時事問題を通じて、誰も考えつかない視点から物事の本質に斬り込む「ゴーマニズム宣言」と作家・泉美木蘭さんが圧倒的な分析力と調査能力を駆使する「泉美木蘭のトンデモ見聞録」で、マスメディアが決して報じない真実が見えてくる! さらには『おぼっちゃまくん』の一場面にセリフを入れて一コマ漫画を完成させる大喜利企画「しゃべらせてクリ!」、硬軟問わず疑問・質問に答える「Q&Aコーナー」と読者参加企画も充実。毎週読み応え十分でお届けします!
お疲れ様です。
「ゴー宣」読みました。
「思考停止ワード」「反知性ワード」で、安っぽいイデオロギー(いや、イデオロギーと呼ぶにもレベルが低すぎますね)を作り上げるのは簡単ですね。
ネット民の書込みの程度が20年くらいの間でも大して変わっていないことがそれを証明していると思います。
自虐史観が世を席巻していた頃は、その風潮に染まり切っていた世代が、
今は似非保守雑誌の読者になっていることも、それを証明していると思います。
かつての左翼が、リベラルと名乗って同じようなことを繰り返していることも、同じことかなと思います。
シールズの欠席したもう一人の学生が、どれくらい戦争論を理解していたのかも気になりますね。
ビビッて欠席したくらいなので、そのくらいの衝撃を受けて、理解はしたのかなと思いますが。
沢田研二氏に関しては、自分が今もファンなので、まさにズバり言い当てられて突き付けられた感じです。ぐうの音も出ません。
小林先生が今回書かれた通りの態度を今も貫いております。
私は、小林先生の漫画のファンというのが高じて、道場に参加させて戴いたり、設営隊のお手伝いをさせて戴くまでに至りましたが、
「信者」と言われても、いやあ、そこまで熱狂的になるのには、まだまだ遠いかなと思っちゃいます。
実際にゴー宣ファンの方とお会いする機会を得て、お会いしてみると、
自分なんてまだまだチョロいなあと思うことしきりなので。
でも、小林先生の漫画のファンでいて良かったなあと思うことばかりです。
思考停止したままで、読み続けられる程、小林先生の漫画・執筆は甘くないと思います。
論敵を痛快にぶった斬ることもゴー宣シリーズの魅力の一つではありますが、
その刃は、読者にも切っ先が向けられているからです。
小林先生が今言っていることの上っ面だけを情報として捉えて、
それを付け焼刃の言葉で批判したつもりでも、
実はそこで既に罠に嵌ってしまっていることなんて、山ほどあります。
それこそ、小林先生の威力を舐め過ぎていることになります。
正しい論理を真っ先に世に問うって、並大抵のことではないと改めて思います。
それこそ、ネット民なんて、ネットニュースやネットの書込みが情報源な訳ですから。
それなりに読書量があったり、経験があったりするような人でも、
ネットに埋没すればするほど、頭は鈍っていくばかりだと思います。
「個」を確立させる為には、西洋のような個人の思想宗教の背景が無い日本人にとっては、
やっぱり共同体が肝になってくるとつくづく思います。
自分を一番自由にしてくれる束縛を大事にして、現場と格闘していかねばならないと思う次第です。
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