希蝶さん のコメント
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第294号 2018.12.4発行 「小林よしのりライジング」
『ゴーマニズム宣言』『おぼっちゃまくん』『東大一直線』の漫画家・小林よしのりが、Webマガジンを通して新たな表現に挑戦します。
毎週、気になった時事問題を取り上げる「ゴーマニズム宣言」、『おぼっちゃまくん』の一場面にセリフを入れて一コマ漫画を完成してもらう読者参加の爆笑企画「しゃべらせてクリ!」、著名なる言論人の方々が出版なさった、きちんとした書籍を読みましょう!「御意見拝聴・よいしょでいこう!」、読者との「Q&Aコーナー」、作家・泉美木蘭さんが現代社会を鋭く分析「トンデモ見聞録」や小説「わたくしの人たち」、漫画家キャリア30年以上で描いてきた膨大な作品群を一作品ごと紹介する「よしりん漫画宝庫」等々、盛り沢山でお送りします。(毎週火曜日発行)
【今週のお知らせ】
※「ゴーマニズム宣言」…2025年の大阪万国博覧会(万博、EXPO)が決まってしまった。「高度経済成長の夢よもう一度」というノスタルジーでお祭りをリピートしようとする「ノスタル爺」のバカさ加減には辟易する。70年大阪万博の建築物で現存しているのは岡本太郎の「太陽の塔」だけで、今となっては70年万博=太陽の塔というイメージになっている。しかし岡本はこの「太陽の塔」を“反・万博”の象徴として建てたのだ。「人類の進歩と調和」というテーマに対する岡本太郎の応えとは?
※「泉美木蘭のトンデモ見聞録」…深夜のラテンクラブは、完全な多国籍状態になることがある。観光でやってきたメキシコとコロンビアの若者たち、飲食店経営のペルー人、IT技術者のトルコ人、フラれてヤケ酒の日本人の若者etc... さて、“多国籍状態”って、一体どんなことが起きるのか。
※よしりんが読者からの質問に直接回答「Q&Aコーナー」!『相棒』のシャブ山シャブ子をどう見た?消費税増税は絶対に実施すべき?病院に行く時はどんな気持ちでいる?ゴーンに対する日本の捜査はアンフェアでは?外国人による土地購入問題をどう思う?新たな闘いを始める前、勝算はどれくらいあると思っていた?…等々、よしりんの回答や如何に!?
【今週の目次】
1. ゴーマニズム宣言・第303回「大阪万博はスカスカのリピート経済でしかない」
2. しゃべらせてクリ!・第251回「カメ乗り世界一の妙技を見てクリクリ~!の巻〈後編〉」
3. 泉美木蘭のトンデモ見聞録・第107回「多国籍って、難しい!」
4. Q&Aコーナー
5. 新刊案内&メディア情報(連載、インタビューなど)
6. 編集後記
第303回「大阪万博はスカスカのリピート経済でしかない」 2025年の大阪万国博覧会(万博、EXPO)が決まってしまった。
2020年の東京オリンピックが終わればお祭り馬鹿騒ぎから解放されると思っていたのに、それがさらに5年続くのかと思うと、本当にうんざりだ。それで次は札幌で二度目のオリンピック開催を目指す動きが加速するのだろう。
「高度経済成長の夢よもう一度」というノスタルジーでお祭りをリピートしようとする「ノスタル爺」のバカバカしさは、「FLASH(11月27日号)の『よしりん辻説法』でも描いた。
二度目の大阪万博に湧きたっている者など、年寄りばっかりだ。中には70年万博の時に子供だった、わしより年下の者もいるが、ガキの頃のおぼろな記憶だけでノスタルジーに嵌っているのだから、わしより脳が老いているのではないか?
若者にしてみれば、オリンピックならまだわかるけれども、「万博って、何?」って感じだろう。
そもそも70年大阪の後も、日本で万博は75年沖縄海洋博、85年つくば博、90年花の万博、2005年愛・地球博と行われている。「大阪で55年ぶりの万博!」とか騒いでいるが、大阪では90年に「花博」をやっている。だから注意して聞くと、「大阪で55年ぶりの大規模な万博」と言っていたりする。
万博とは「国際博覧会条約」に基づいて行われる博覧会で、5年に1度開かれる大規模な「登録博」(旧名称は「一般博」)と、比較的小規模な「認定博」(旧名称は「特別博」)に分類される。
70年万博は「一般博(大規模)」、90年花博は「特別博(小規模)」で、2025年万博は「登録博(大規模)」だから、大阪で「大規模な」万博は「55年ぶり」だというのだ。
しかし、2005年の愛知万博は「登録博(大規模)」だったから、「大阪では55年ぶり」といっても、「日本では20年ぶり」である。
自分でも説明しながらよくわからなくなってきたが、要するに、2025年大阪万博の何がめでたいのか、さっぱりわからない。
結局は70年万博を知っている世代が、ノスタルジーで当時を過剰に美化して、再び大阪万博さえやれば、ありもしない美化された過去が現代に出現するものと妄信しているだけなのだ。 当時を知らない若い世代にとってみれば、何が何だかわからなくて当たり前である。
70年大阪万博の時わしは高校生の修学旅行で会場にも行ったが、わしの記憶に残っているのは岡本太郎の「太陽の塔」だけだ。
そして、70年大阪万博の建築物で現存しているのも太陽の塔だけで、今となっては70年万博=太陽の塔というイメージになっている。
だが、岡本太郎は太陽の塔を「反・万博」の象徴として建てたのだ。
そのいきさつは、岡本敏子著『岡本太郎に乾杯』(新潮文庫)に詳しい。
そもそも、岡本は万博に何の興味も持っていなかった。
70年万博はアジア初の万博で、1965年に開催が決定して日本万国博覧会協会が発足したものの、全く未経験の巨大プロジェクトで、開催のためのノウハウも何もなく、手探り状態のスタートだった。
そんな中、東京都庁舎や東京オリンピックの代々木競技場第一・第二体育館などの実績を持つ建築家の丹下健三は早くから会場計画の中心となり、素人集団の万博協会をリードしていた。
丹下と岡本は盟友といえる間柄だったが、それでも岡本は万博についてはひとごととして傍観していたという。
ところがそんな岡本に、万博テーマ館のプロデューサー就任の依頼が来る。その際、万博協会事務総長の新井真一が言った言葉がすごい。
「先生以外には誰もほかに考えていません。70年3月15日からと会期も決定し、間もなく世界中に参加招請状を発送します。その中心となるテーマ館です。
いま10億の予算があります。この予算を全部お渡しして、お任せしますから、どのようにお使い下さっても、口は出しません。もし絵を一枚描いて、これがテーマだよとおっしゃれば、それでも結構です」
真剣にそう言うので、さすがの岡本太郎も唖然としたという。
常識を見失い、堕落し劣化した日本の言論状況に闘いを挑む!『ゴーマニズム宣言』『おぼっちゃまくん』『東大一直線』の漫画家・小林よしのりのブログマガジン。小林よしのりが注目する時事問題を通じて、誰も考えつかない視点から物事の本質に斬り込む「ゴーマニズム宣言」と作家・泉美木蘭さんが圧倒的な分析力と調査能力を駆使する「泉美木蘭のトンデモ見聞録」で、マスメディアが決して報じない真実が見えてくる! さらには『おぼっちゃまくん』の一場面にセリフを入れて一コマ漫画を完成させる大喜利企画「しゃべらせてクリ!」、硬軟問わず疑問・質問に答える「Q&Aコーナー」と読者参加企画も充実。毎週読み応え十分でお届けします!
むしろ、短い、簡潔な文章で端的に自分の言いたいことを伝える能力こそ、肝要なのではないのでしょうか。
本来、ものを書く人は、文章の長短に限らず、意見を他者に正しく伝えられる能力のある人のことでしょう。その中でその文脈にあった適切な表現を選んでゆくことができる人であって、行間に意味を込める云々も、実は関係ないように思えます。下手をすれば独りよがり、独善的なものになりかねないから(他者の文章の引用も無関係)。
私も文章は下手ですし、悪文しか記していないので、人様のことは言えないのでしょうが。
今号の感想を少し。
ゴーマニズム宣言第303回「大阪万博はスカスカのリピート経済でしかない」
私が大阪万博に家族旅行で行ったのは幼稚園頃で、確か、泊まった先の旅館で、「仮面ライダー」の第一回目を見たように記憶しています。おしまい頃にぎりぎり見に行ったというような感じでしたが、ただ「暑かった」という記憶と、太陽の塔のこと位しか覚えていません(家族に言わせると、ポセイドン像などからも強烈な印象を受けた、というようなことでしたが)。
しかし、なぜ今頃になって、大阪で万博なのでしょうか。あの万博は大阪府であるが大阪市ではなく、吹田市ではないか、ということを言うのなら、今回の記事にもあるように花博はどうなるのでしょうか。万博といえるかどうかわかりませんが、1989年には横浜博もあったし、神戸市では1981年のポートピアもあるわけで、何だか世の中お祭りや展示会を開けばお金儲けができる風潮になってしまっていて、学校の文化祭や学園祭と大差がなくなっているような気がします。「あの頃とは時代が違う」でよいのでは、と。
そして、その「あの頃」に、こうした反骨精神に溢れた建造物が生まれたことに感銘を覚えました。「グラスの底の顔」だけの人じゃないわけですね、岡本太郎というかたは。藝術のもつ計り知れないパワーと、その中に流れている精神の偉大さを感じさせられました。
今度の万博、今からでも中止にならぬものでしょうか?そもそも、その展示館だって、博覧会が終了すれば全部破壊するわけで、もったいない、と感じられないのでしょうか。まだ、江戸川乱歩の「パノラマ島」の方が意義深いように思えます。
ちなみに、大阪万博の時も、万博駅というのが作られて、そして閉幕とともに壊されて、中国自動車道の一部になっているそうです。
それと、「空母」が「多用途運用護衛艦」なら、「宇宙多用途運用護衛艦ギャラクティカ」になるのでしょうか?こういう言葉の言い換えは、本当に莫迦らしいです(このたびの与党の国会審議のでたらめさと相まって)。
木蘭さんの方は、また改めて。
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