magomeさん のコメント
このコメントは以下の記事についています
第94号 2014.7.22発行 「小林よしのりライジング」
『ゴーマニズム宣言』『おぼっちゃまくん』『東大一直線』の漫画家・小林よしのりが、Webマガジンを通して新たな表現に挑戦します。
毎週、気になった時事問題を取り上げる「ゴーマニズム宣言」、よしりんの心を揺さぶった“娯楽の数々”を紹介する「カルチャークラブ」、『おぼっちゃまくん』の一場面にセリフを入れて一コマ漫画を完成してもらう読者参加の爆笑企画「しゃべらせてクリ!」、漫画家キャリア30年以上で描いてきた膨大な作品群を一作品ごと紹介する「よしりん漫画宝庫」、珍妙な商品が盛り沢山(!?)の『おぼっちゃまくん』キャラクターグッズを紹介する「茶魔ちゃま秘宝館」、読者との「Q&Aコーナー」、作家・泉美木蘭さんが無限に想像をふくらませ、とことん自由に笑える「日本神話」の世界を語る「もくれんの『ザ・神様!』」、秘書によるよしりん観察記「今週のよしりん」等々、盛り沢山でお送りします。(毎週火曜日発行)
【今週のお知らせ】
※「ゴーマニズム宣言」…今、NHK連続小説ドラマ『花子とアン』で話題の柳原白蓮。華族(当時)であった白蓮が起こした“世紀のスキャンダル”の真実とは?さらに、もう一つの史実を紹介しておかなければならない。それは昭和33年(1958)、美智子皇后陛下が皇太子妃になる際、猛反対を唱えて妨害工作に奔走したのが白蓮だったのである!その理由とは?
※「ザ・神様!」…アマテラスから三種の神器を受け継ぎ、筑紫の日向の国の高千穂の峰へと降り立った天孫ニニギノミコト。この天孫降臨の最中、ある一つのラブストーリーが誕生!…がしかし、その愛の行方には思いがけない悲劇が待っていた!?
※『おぼっちゃまくん』の一場面にセリフを入れて、一コマ漫画を完成してもらう読者参加の爆笑企画「しゃべらせてくり!」へきゃきゃーっしゅ!ついに夏休み突入ぶぁ~い!ということで、今回は特別企画!第1回からのMVP作品、20作をどと~んと紹介しちゃいましゅ!秀逸な作品群、爆笑の連続ぶぁい!!
【今週の目次】
1. ゴーマニズム宣言・第95回「柳原白蓮が美智子妃ご婚約に反対した理由」
2. しゃべらせてクリ!・特別企画「MVP作品特集!」
3. もくれんの「ザ・神様!」・第37回「その愛の行方 ~サルタヒコとアメノウズメ~」
4. Q&Aコーナー
5. 新刊案内&メディア情報(連載、インタビューなど)
6. 読者から寄せられた感想・ご要望など
7. 編集後記
【生放送予定】 http://live.nicovideo.jp/watch/lv185971058 明日23日(水)20時 から 「よしりんに、きいてみよっ!」 を生放送予定!
テーマ 『保守も知らない靖国神社』
〈よしりん談〉
『保守も知らない靖国神社』 (ベスト新書)について、泉美さんの感想を聞いて、話したいと思います。
靖国神社にとって、この新書は決して都合のいいものではないとも思っています。
靖国神社にとっては、安倍首相が参拝して話題にさえなれば、参拝客が増えるのだから、「不戦の誓い」だろうと「慰霊」だろうと何だっていいやと思ってるのかもしれません。
田母神俊雄氏が、 保守の条件は「靖国参拝」 と文芸春秋で答えていましたが、果たしてそうでしょうか?
わしは「保守の条件」とまでは言えないと思っています 。
その理由も、生放送で話しましょう。
しかし、ネトウヨ連中は『保守も知らない靖国神社』を読めるのでしょうか?
「保守も知らない」ってどういう意味だろう?
知らなきゃいけない知識があるのだろうか?
8月15日になったら、お祭り騒ぎで行ってる場所だから、知らないことがあったら恥ずかしいので、知っておこうとか考えるのだろうか?
それは当然、「みんなで参拝すれば恐くない会」なんて作って、ぞろぞろ自民党の政治家が参拝してるのを見ても、思うことです。嘘や誤魔化しを放置して、国家が守れるとは思いません。
考えることは色々あるけど、横道にそれてアホ話になってもいいや。
ネットの生放送は楽しく、くだけてないとダメだね。
第95回「柳原白蓮が美智子妃ご婚約に反対した理由」 NHKの連続テレビ小説『花子とアン』では先週、仲間由紀恵演じる蓮子が美輪明宏の『愛の賛歌』をBGMに駆け落ちした。
今後、ドラマではどのように描かれていくかわからないが、今回はまず、そのモデルとなった史実を簡単に紹介しよう。
蓮子のモデルは「大正三大美人」のひとりと謳われた歌人・ 柳原白蓮 (やなぎわら・びゃくれん)、本名・ 燁子 (あきこ)。華族の名門・柳原家の出身で、父は伯爵・柳原前光(さきみつ)、母は妾の芸妓であった。
父の妹・柳原愛子(なるこ)は明治天皇の側室で、大正天皇の生母であり、燁子は大正天皇の従妹にあたる。
15歳で遠縁の北小路家の7歳年上の跡取りと結婚、翌年長男を出産するが、望まない結婚であった上に、夫が粗暴であったことなどから、20歳の時に子供を北小路家に残すことを条件に離婚。
実家に戻った燁子は4年間幽閉同然の生活を強いられ、その間にまたも望まない縁談の話が進められたことから家を飛び出す。
そして、親族の世話によって23歳で東洋英和女学校に編入し、ここで後に翻訳者・ 村岡花子 となる 安中はな と出会う。
卒業後、燁子に再び望まない縁談の話が進められる。相手は九州の炭鉱王、 伊藤伝右衛門 だった。
伝右衛門は前妻を亡くした直後。無学文盲の労働者あがりの炭鉱王と皇太子の従妹、しかも年齢差25歳という異例の結婚は連日大々的に報道される。2万円(現在の約6000万円)の結納金を始めとする大金が動き、燁子は「金で買われた華族」と話題になった。
もともと全く不釣り合いな二人の結婚生活である。しかも前妻との間に子はいないと聞かされていたが、伝右衛門は妾との間に娘があり、妹の息子二人を養子にしていて、燁子はいきなり二男一女の母となる。
そしてさらには伝右衛門の妾で家を取り仕切る女中頭のおさきとの確執などから、燁子は孤独を深めていった。
燁子はその思いを短歌に託し、「 白蓮 」の名で歌人としての地位を確立。また、九州の文化人を集めたサロン活動を始め、「筑紫の女王」と呼ばれるようになる。
そんな中で燁子は7歳年下の帝大生で、社会主義の雑誌「解放」の責任編集者をしていた 宮崎龍介 と出会い、恋に落ちる。
宮崎龍介の父は『大東亜論』の第3部には必ず登場することになる、辛亥革命を支援した大陸浪人・ 宮崎滔天 である。
やがて燁子は龍介の子を宿し、二人はついに駆け落ちを決意する。
だが、当時は「 姦通罪 」があった時代である。姦通罪とは、配偶者のいる女性が夫以外の男性と関係を持った場合、夫が告訴すれば、男女双方が2年以下の懲役に罰せられるというもの。
逆に正妻のある男が他の女性と関係を持っても罰せられない、完全に男尊女卑の法律である。
そこで龍介は友人の大阪朝日新聞記者らと共に、マスコミを利用して燁子に同情的な世論を喚起し、伝右衛門が告訴できないようにしようと画策。
かくして大阪朝日に「 筑紫の女王失踪 」のスクープ記事が載り、 燁子が伝右衛門に宛てて書いた絶縁状が掲載された。
掲載された絶縁状は、燁子が書いたものに龍介らが手を加えたもので、
「愛なき結婚が生んだ不遇とこの不遇から受けた痛手のために、私の生涯は所詮暗い暮らしのうちに終わるものとあきらめたこともありました。しかし幸いにして私にはひとりの愛する人が与えられ、そして私はその愛によって今復活しようとしておるのであります」
「私は金力を以って女性の人格的尊厳を無視するあなたに永久の決別を告げます。私は私の個性の自由と尊貴を守り、かつ、つちかうためにあなたの許を離れます」
といった、激烈な内容だった。
この大阪朝日のスクープは大反響を巻き起こし、「 白蓮事件 」の名で全国の話題となる。
ライバル紙の大阪毎日新聞は面目をかけて伝右衛門のインタビューを取り、絶縁状に対する反論の連載記事を掲載した。
伝右衛門は記事の公開を渋り、事後承諾で載せられたのだが、3回目になって伝右衛門側から中止要請があり、連載は4回で終了した。
結局、伝右衛門は姦通罪に訴えることもなく、事件からわずか10日後、離縁を発表した。
その理由は、大正天皇の従妹である燁子を投獄することは避けたかったからとも、龍介が社会主義思想を持っていたことから、事を荒立てれば炭鉱で労働争議を焚きつけられる恐れがあったためとも言われるが、実際にはそれ以上の理由があったように思えてならない。
![小林よしのりライジング](https://secure-dcdn.cdn.nimg.jp/blomaga/material/channel/blog_thumbnail/ch1014.jpg)
常識を見失い、堕落し劣化した日本の言論状況に闘いを挑む!『ゴーマニズム宣言』『おぼっちゃまくん』『東大一直線』の漫画家・小林よしのりのブログマガジン。小林よしのりが注目する時事問題を通じて、誰も考えつかない視点から物事の本質に斬り込む「ゴーマニズム宣言」と作家・泉美木蘭さんが圧倒的な分析力と調査能力を駆使する「泉美木蘭のトンデモ見聞録」で、マスメディアが決して報じない真実が見えてくる! さらには『おぼっちゃまくん』の一場面にセリフを入れて一コマ漫画を完成させる大喜利企画「しゃべらせてクリ!」、硬軟問わず疑問・質問に答える「Q&Aコーナー」と読者参加企画も充実。毎週読み応え十分でお届けします!
実は、児童ポルノ法が執行されていても海外の映画を含む、明らかに児童ポルノ法に接触すると思われる映像作品がいまでも日本で字幕付きで販売されているという現状があり、さらにこれら作品が出版国でも日本でも児童ポルノ法に接触して回収されるか販売中止になったという話は聞いたことがないのです。
題名を例に挙げますと
「蝶の舌」「エコール」「ロミオとジュリエット(1968年作)」「小さな唇」
などで、これら作品は回収騒ぎになった河西智美写真集以上に過激な場面があり、児童ポルノ法反対派なり、賛成派からしても明らかに法に接触する恐れの作品としてとらえるのではと思います。
ただし、これら作品は性風俗産業でもなければ正式な性風俗産業を通して作られた違法作品ではないことから違法扱いにならないのだと考えます。
実は、現行の児童ポルノ法でも適切に運用されていれば私は賛成の立場となりました。それは、児童ポルノ法は未成年者の性風俗産業への参加と、正式な出版などの手続きを得ずに性欲処理のために金銭で取引する違法性産業への介入を事前に防止する装置であり、たとえば親が自分のこの猥雑な写真を撮影して高値で個人業として売りつけるのは児童ポルノ法ですし、未成年者を性風俗産業に参加させるか、これと同じ事業に参加させることも明らかに児童ポルノ法違反となり、これら違法産業によって撮影された映像や写真であれば、自分の親類等が被害者であればやはり、単純所得の違法性には賛成となるでしょう。
ただし、これが栗山千明氏の「神話少女」などの写真集や「蝶の舌」「ロミオとジュリエット」などの映像作品のように、正式に政策、放映、出版されるなどして作られた芸術性とする作品となるとこれらは例え未成年者であっても、児童ポルノ法は適用されないとおもうのです。なぜなら、出演者をはじめ、芸能作品における芸能活動であり、性風俗産業ではないからなのです。そして、これは裏で商売をすること行為でもないからなのです。これは漫画やアニメーションでも事情は同じであると考えます。
そして、カレー千兵衛さんやリボンの騎士さんがいうように、本来、内心に止める裏の産業である性風俗産業やそれに値する趣向を隠しもせずに堂々と集めている様を見れば誰だって警戒するでしょうし、自分が裏として押し止めておく心を裏と認識せずに公に出していく行為にはたとえ少しであっても警戒するべきであり、至極真っ当なお気持ちであると考えます。世間では裏としてとどめておくべき趣味を包み隠さずに出す、あるいは隠そうという心掛けもないような公の観念がない人は早々に事前逮捕されて社会から隔離されてしかるべきであると思います。
よって、現在問題となっている児童ポルノ法は賛成か否かではなく、適切に海外の例も含めてどのように運用するべきか否かであり、この児童ポルノ法の議論を視野を狭くし、話を進めなくさせているのは紛れもなく頭のない所謂「オタク」であると思います。恐らくはこれら「オタク」は自分の世界が脅かされるということだけしか頭になく、法律という「公」の概念が全く整っていないのでしょう。その点では倉敷で児童誘拐事件を起こした犯人と同じです。
もし、児童ポルノ法も適切な運用がなされ、皆が適切に理解していれば「オタク」のような表現規制というだけにとどまるような反対意見と論争はおこらなかったでしょうし、児童を如何にして守るかという適切な議論がもっと幅広く論議されていたと思います。
よって、結論から言えば私欲に塗れて公を意識する感覚が皆無な輩を取り締まる法律と規制は必要。児童ポルノ法も未成年者の性欲を商売にした裏取引や性風俗産業への未成年者の参入の阻止という適切な運用がなされるなら単純所得の違法性も含めて賛成。
ただし、映像作品や写真集などの芸術、芸能活動に干渉する場合は反体
という結論に達しました。
児童を守るにはどうしたらいいかという案がまだだったので、長くなりますが、ここで簡素に述べさせていただきますと、私は農業研修生として里山で新たな共同体を作り、強い信頼関係の下で暮らしていくために只今、奮闘しております。ただ、作物を作るだけではなく周囲の人々との信頼関係を作り、人の話を聞き、時には無数の動植物との共生も一つの義務に関わってくることから、人の話をよく聞きながら信頼関係なくして生きていけない世界でもあります。決められた時間に出社するという義務もなければ暗黙の了解も無数にあり、その分、多くの知恵と情報を分け合い、時には心を分かち合いながらお互いに助け合う共同体を作り、そこには孤立という存在はありません。
これからは江戸期の知恵をだしながら、自分が根を下ろす土地における共同体を強くし、都心部の砂粒個人主義につかれた新参者を迎え入れるように頑張り、やがてそこに自分が世話をするであろう子供を皆で面倒を見て孤立させない里山共同体を作っていくことこそが、児童を悪質な犯罪から守る重要な鍵であると信じます。
またまた長文失礼しました。
Tweet