日本人の多くが、先祖をたどれば、先祖のなかの少なくともひとりはどこかで朝鮮半島にいきつくだろう。しかし、その朝鮮半島のヒトビトは、現在の韓国人とは、人種（※）も文化も言語も異なる。学校で習う知識をもとに普通に考えて、こういう認識を持っている日本人は多いのではないか。だからといって、現在の韓国という国とのゆかりを感じている日本人はあまり多くはあるまい。あるとしても、タンザニアとのゆかり程度ではないか。タンザニアは人類発祥の地だという。

上皇はこの「ゆかり」発言以外にも、譲位前の2017年には私的旅行で高麗神社を訪れている。そこには日韓友好という明確なメッセージがみえる。皇室らしい気の使い方だとおもう。しかし、2017年段階と比べても、韓国もかわった。この段階では上皇も沈黙するしかないのではないか。

「日本の古代史の研究には、中国・韓国の学者との協力は不可欠である」という孫崎さんの主張は、どうだろうか。好太王碑の碑文改竄説は、韓国人学者のイデオロギー的な主張であったし、最近では前方後円墳問題がある。

知らない人のために簡単にいうと、韓国で前方後円墳が見つかるというものだ。しかも、日本のものよりも古いものはなく、さらに副葬品のなかに、半島ではとれないヒスイが見つかったという。それ以上は興味があれば調べてほしい。ほんとかどうか知らないが、韓国人は埋め戻したというウワサすらある。

中国はともかく、韓国人学者（もちろん人によるとはいえ）と古代史の研究をするのは、同時に厄介な問題をしょいこむことにもなりかねないのだ。


※　「人種」は斉一的な集団を思い浮かべやすいし、「民族」は多義的なことばで、この場合も文脈的に「民族」でかまわないが、ここで「民族」というと発狂するような人もいることも想像して、あえて「人種」という。