＞よく使われる単語には、今日の政治の機能不全

　民主主義の総本山みたいに言われるアメリカ合州国だが、その内実はお寒いばかりだ。一部エリートによる支配、富の偏在、貧富の格差、都市と地方の対立、移民の増大、戦争支援、対立分断の種が国中を覆っている。

　アメリカ帝国自慢の民主主義とやらは今や機能不全だ。

　マイケル・ブレナーというピッツバーグ大学の国際問題教授は、次のようにアメリカ帝国の健忘症について論じている。

　一般に健忘症では、失敗から学ぶということはムズカシイだろう。なんども同じ過ちを繰り返し、自滅へと転落していく。そんな健忘症も、アメリカ帝国の民主主義の機能不全の一要因ではないか？

　「ある意味で、ベトナム戦争後の経験から最も注目すべき遺産は、歴史をフォトショップで加工する手法を磨いたことである。 ベトナムは、9.11以降の時代における多くの不愉快なエピソードに対処するためのウォーミングアップだった。その徹底的で包括的な浄化は、大統領の心地よい欺瞞、持続的な欺瞞、心底うんざりするような無能、組織的な拷問、検閲、権利章典の粉砕を生じさせた。そしてプロパガンダと低俗なゴミ話のミックスに堕した国民的言論の曲解を容認できるようにした「対テロ戦争」は、その非道な面をすべて含んでいる。

培われた健忘症は、アメリカ文化における 2 つのより大きな傾向によって非常に促進されています。それは、知識のない精神が究極の自由として尊重される無知崇拝です。そして、国の最高位の役人には、陶芸家が粘土を扱うように、私たちに気分を良くさせる言動をする限り、真実を扱う許可が与えられるという公共倫理。」

https://consortiumnews.com/2023/09/21/us-cant-deal-with-defeat/

　アメリカンデモクラシーなるものを崇めることは、「無知崇拝」に等しい、ということだろう。

　政治不信とか、政治に対する不満の根底には、政治体制或いは政治システムの問題があると考えている。
　とは言え、政治体制の優劣や良し悪しを語るのは簡単なことではない。民主主義が最良とも必ずしも言えない。なにを政治目標にするか、によっても評価は変わる。
　漠然と「最大多数の最大幸福」のための議会制民主主義と言っても、具体的に、何が多数にとっての幸福かはわからない。
　ここで、最低限の線引をするなら、個人的には戦争のない状態、戦争をしない政治体制が望ましい、と考えている。
　とすると、それならば、近代議会制民主主義より、江戸時代の約300年間のほうが、戦争のない平和な日々、最大多数の最大幸福に合致した時代であったとなる。
　従って、近代議会制民主主義より江戸幕府のほうが、スバラシイと言えなくもない。
　
　ま、半分戯言で、半分ホンキで思っている。

　ともかく、「民主主義」を疑わない姿勢は、衆愚政治に成り下る要因だ。既に大衆民主主義は、モノを考えないB層を大量に生み出している。B層は政府や主流権威筋メディアによる「大本営発表」を浴びながら、日々洗脳強化されている。

　その証拠は、mRNAワクチンの接種割合と異常な超過死亡数であり、ロシアウクライナ戦争における日本中の戦争継続賛成論に現れている。

　その意味で、日本は既に衆愚政治に陥っている。衆愚政治の概念を用いれば、今の日本の政治状況は簡単に説明できる。

https://ja.wikipedia.org/wiki/%E8%A1%86%E6%84%9A%E6%94%BF%E6%B2%BB#:~:text=%E8%A1%86%E6%84%9A%E6%94%BF%E6%B2%BB%EF%BC%88%E3%81%97%E3%82%85%E3%81%86%E3%81%90%E3%81%9B%E3%81%84%E3%81%98,%E3%81%BC%E3%81%86%E3%81%BF%E3%82%93%E3%81%9B%E3%81%84%E3%81%98%EF%BC%89%E3%81%A8%E3%82%82%E5%91%BC%E3%81%B0%E3%82%8C%E3%82%8B%E3%80%82

　衆愚政治は民主主義のなれの果てである。

　日本にしても、アメリカ帝国にしても、内実は衆愚政治の一形態に過ぎない。

　しかし、真の問題は政治を、国民自らの行動により取り戻すことの困難である。政治不信は衆愚政治から生まれるが、政治不信が衆愚政治を変革排除するほどのエネルギーは持ち得ないだろう。

　政治不信は、衆愚政治の中に咲く徒花に過ぎない。