記事へ戻る 岩崎夏海さん のコメント 岩崎夏海 >>4 物事を判断するのに「好きか好きじゃないか」だけだと、例えばオウム真理教を好きな人は、教団の教えを無批判に受け入れてしまうことになります。そして実際に、そういう人が殺人を犯してしまった。その一方、オウム真理教を好きじゃない人は、「殺人はいけない」と容易に気づいた。だからみんな、「好きじゃない方がいい」と考えるようになったのです。 しかし、オウム真理教を好きでいながら、殺人はいけないと気づいた人たちもいると思います。こういう人は、オウム真理教を嫌いな人より「殺人はいけない」と判断するのが難しかったと思います。だから、そこでオウム真理教を嫌いな人以上に審美眼が鍛えられた――ということはあったのかと思います。 No.5 147ヶ月前 Post このコメントは以下の記事についています 「質の高いコンテンツにしかお金を払わない」と嘯く人ほど審美眼を衰えさせるという皮肉（2,3... ハックルベリーに会いに行く 『もしドラ』作者の岩崎夏海です。このブロマガでは、主に社会の考察や、出版をはじめとするエンターテインメントビジネスについて書いています。写真は2018年に生まれた長女です。 » このブロマガへ
岩崎夏海 >>4 物事を判断するのに「好きか好きじゃないか」だけだと、例えばオウム真理教を好きな人は、教団の教えを無批判に受け入れてしまうことになります。そして実際に、そういう人が殺人を犯してしまった。その一方、オウム真理教を好きじゃない人は、「殺人はいけない」と容易に気づいた。だからみんな、「好きじゃない方がいい」と考えるようになったのです。 しかし、オウム真理教を好きでいながら、殺人はいけないと気づいた人たちもいると思います。こういう人は、オウム真理教を嫌いな人より「殺人はいけない」と判断するのが難しかったと思います。だから、そこでオウム真理教を嫌いな人以上に審美眼が鍛えられた――ということはあったのかと思います。 No.5 147ヶ月前 Post このコメントは以下の記事についています 「質の高いコンテンツにしかお金を払わない」と嘯く人ほど審美眼を衰えさせるという皮肉（2,3... ハックルベリーに会いに行く 『もしドラ』作者の岩崎夏海です。このブロマガでは、主に社会の考察や、出版をはじめとするエンターテインメントビジネスについて書いています。写真は2018年に生まれた長女です。 » このブロマガへ
物事を判断するのに「好きか好きじゃないか」だけだと、例えばオウム真理教を好きな人は、教団の教えを無批判に受け入れてしまうことになります。そして実際に、そういう人が殺人を犯してしまった。その一方、オウム真理教を好きじゃない人は、「殺人はいけない」と容易に気づいた。だからみんな、「好きじゃない方がいい」と考えるようになったのです。
しかし、オウム真理教を好きでいながら、殺人はいけないと気づいた人たちもいると思います。こういう人は、オウム真理教を嫌いな人より「殺人はいけない」と判断するのが難しかったと思います。だから、そこでオウム真理教を嫌いな人以上に審美眼が鍛えられた――ということはあったのかと思います。
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