オフチンニコフは1926年生まれ。ソ連共産党紙プラウダに入社。1953年から59年まで北京特派員、62年から68年まで東京特派員、著書『桜の枝』（新潮社 1971年）より引用。
・われわれは自分の眼でみなければならない。そうすれば何故ここに住みついた人々が自然を神格化し、自然を自らの計測器としたかは理解が出来るであろう。そしてこの国においては、画家はもちろんのこと、自然それ自体までもが、例えば海浜の断崖の松、鏡のモザイクのような水田、うす暗い火山湖というものまでが、この国における美の規範に一般に認められた概念に等しいものに従っているということである。
・一般的に日本人は隣人の中国人同様宗教心に乏しい国民である。中国人の場合、倫理学が宗教の代わりを務めているが、日本人の場合は美しい物への崇拝が役割を果たす。美の信仰こそ、日本人の国民的信仰であったといっても大げさすぎはしないだろう。日本人
コメント
コメントを書く孫崎さんの、今回のご投稿は、わかる人にはよくわかるが、常日頃、自己を追求しない人には分かりにくいかもしれない。
西欧の庭園を見ても、台湾の故宮博物館で白菜をみても、人間の手による自然美の表現であり、あくまでも一人の人間（複数の場合もある）が、主体である。日本は四季を生かしたり、茶道、剣道、柔道のように、そのものの在り方を重視する「道」を大切にして、誰それという人間が出てこない。物、心が、その場その場、その時その時に表しだす具現化した事実を、一期一会としていとおしむのである。本来は、みる人の知識、経験を生かした「人格」が、政治などを行っていくのであって、究極の視点には「自我」などがない。
安倍首相は、日本を大切に考えているようであるが、森友学園に対する姿勢は、本来の日本、日本人の精神とは真逆であり、日本を愛する一人として見苦しいとしか言いようがない。財務省も、米国から、「ノーパンしゃぶしゃぶ」で、完膚なきまでたたかれ、日本人の気骨が失われてしまったのでしょう。「記録をとっていない」などの子供だましの言い訳が、社会に通じると考えているようでは、法律にとらわれた形式人間になってしまって、法律以前に人間としての生き方が大切なことが分かっていない。法律以前に一人の人間として失格としか言いようがない。官僚だけでなく、社会一般が法律以前の段階、機械化された人間の姿しか浮かび上がってこない。
オフチンニコフさんの日本の文化の観察は実に鋭くて素晴らしいですね！
私は常々日本人の精神の根本にアニミズムが厳然として且つ脈々と生きていることに誇らしさを感じています。西洋人は西洋にキリスト教が入って来て神学が盛んになりユダヤ教や回教徒を区分して把握し弾圧することもしばしば行って来ました。更には西洋人はキリスト教徒、ユダヤ教徒、回教徒以外の諸々の人々を束ねて「神を信じない人々」として扱い、蔑視の感情を持つようになって今日にまで至っている。その傾向は内部からの批判があってもなかなか治っていない。そういった中で、米国タイム誌が例年の如く世界ナンバーワンの作家として推しているアイルランドのジェームズ・ジョイスは「ヨーロッパ人のそのような感情にNOを突き付けアニミズムを推奨している」というのは私の独断ですが、もし、生前、ジェームズ・ジョイスが日本を訪問して居たら、オフチンニコフさんと同じような観察をしたのではないでしょうか。
ゴルフなどという亡国遊技をはやらせ、
この美しい国土の木々を片っ端から
切り倒すことに狂奔している民族に
自然愛があるですって。
テレビで見るイギリスのゴルフ場と
雑草の一本生えることも許さない
日本のゴルフ場を比較するだけで
そんな見立てが間違っていることは
明らかです。
日本庭園は人工美の追求の極致です。
韓国ドラマを見ると、韓国においてもあのくそったれ
遊戯がハバをきかせているようです。
でも、朝鮮半島ならよいのです。
あの程度の美観しか持たない土地なら。
わたしはいろいろな国に行きましたが、
そのたび思うことは日本列島の自然と四季は
奇跡です。
奇跡の土地です。
悲しいことに、その奇跡の土地にはまったく
ふさわしくない住民を持ってしまった。