「抗議・恫喝・脅迫が表現の自由を委縮させる」小林よしのりライジング Vol.327

第327号　2019.8.27発行

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「小林よしのりライジング」

『ゴーマニズム宣言』『おぼっちゃまくん』『東大一直線』の漫画家・小林よしのりが、Webマガジンを通して新たな表現に挑戦します。

毎週、気になった時事問題を取り上げる「ゴーマニズム宣言」、『おぼっちゃまくん』の一場面にセリフを入れて一コマ漫画を完成してもらう読者参加の爆笑企画「しゃべらせてクリ！」、著名なる言論人の方々が出版なさった、きちんとした書籍を読みましょう！「御意見拝聴・よいしょでいこう！」、読者との「Q&Aコーナー」、作家・泉美木蘭さんが現代社会を鋭く分析「トンデモ見聞録」や小説「わたくしのひとたち」、漫画家キャリア30年以上で描いてきた膨大な作品群を一作品ごと紹介する「よしりん漫画宝庫」等々、盛り沢山でお送りします。（毎週火曜日発行）

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【今週のお知らせ】

※「ゴーマニズム宣言」…「あいちトリエンナーレ」の企画展「表現の不自由展・その後」が、過剰な抗議と恫喝・脅迫によって運営が機能不全となり、開催3日で展示中止に追い込まれた。慰安婦少女像は政治的プロパガンダのための木偶（でく）人形であり、韓国の恥の象徴である。あの木偶人形に対する「批判」や「嘲笑」や「侮蔑」は構わないし、慰安婦像が「神聖不可侵」にならないようにするべきである。ただし、抗議・恫喝・脅迫は許されない！抗議・恫喝・脅迫は確実に表現の自由を萎縮させる。「批判」と「抗議・恫喝・脅迫」はまったく別物である！

※泉美木蘭の「トンデモ見聞録」…あいちトリエンナーレの『表現の不自由展・その後』が大炎上して以来、慰安婦像に過剰に肩入れし、「女性の人権」という言葉を振りかざして過去の時代の人々を糾弾する声がよく聞こえるようになった。そんな中、慰安婦問題と日本の現代の性産業とを結びつけて、「性産業は女性差別だ」と糾弾する意見を直接聞かされる機会があった。果たして性産業で働く女性は社会的に搾取されているのだろうか？

※よしりんが読者からの質問に直接回答「Q&Aコーナー」！テレビ局があおり運転の事件ばかり扱うのは何故？「モテる男はつらい」って本当？石破議員が、韓国のGSOMYA破棄について日本の対応を批判したことをどう思う？文在寅大統領は朝鮮半島をどうしたいの？昆虫採集をしたことがある？ゴー宣道場参加者への殺人の脅しを受けた場合はどうする？おぼっちゃまくんの亀は何故ちゃまが乗ってもつぶれないの？…等々、よしりんの回答や如何に！？

【今週の目次】

1.　ゴーマニズム宣言・第338回「抗議・恫喝・脅迫が表現の自由を委縮させる」

2.　しゃべらせてクリ！・第284回「みんな元気にてんでバラバララジオ体操ぶぁ～い！の巻〈後編〉」

3.　泉美木蘭の「トンデモ見聞録」・第137回「風俗で働く女性は“搾取”されているのか？」

4.　Q&Aコーナー

5.　新刊案内&メディア情報（連載、インタビューなど）

6.　編集後記

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第338回「抗議・恫喝・脅迫が表現の自由を委縮させる」

　慰安婦少女像は政治的プロパガンダのための木偶（でく）人形である。韓国の恥の象徴である。

　韓国内にも慰安婦少女像に恥を感じる人たちはかつていたらしい。そりゃそうだろう。慰安所を利用していた老人がいたはずだから。

　世界中に国家の恥の象徴をバラまく今の韓国人の感性は「反日」イデオロギーのせいで、相当に劣化している。

　本来なら日本や世界中であの少女像を展示するということは、韓国の恥を展示することであり、自国に対するヘイトスピーチに近いので、わしとしては腹も立たない。自国民をヘイトするヘンタイ国民だなと思って、嗤ってしまう。

　恥のイコン・慰安婦少女像を日本で展示してやろうという相当意地悪なことを企んだ津田大介という男は天罰が下っても止むをえない馬鹿である。

　呉智英氏によれば、慰安婦少女像はぜんぜん「表現の不自由」じゃなくて、日本大使館前でも、韓国中でも、アメリカでも展示されているのだから、「表現の自由」を謳歌している、それをわざわざ展示して、炎上を誘って「表現の不自由」をねつ造してしまったのだから、津田大介という人間は「当たり屋」みたいなものだと言っている。これはなかなか凄い見方だ。

　その恥のイコンを「芸術」とまで勘違いする輩が現れているようだから、あの木偶人形に対する「批判」や「嘲笑」や「侮蔑」は構わないのである。いくらでも罵ればいい。慰安婦像が「神聖不可侵」にならないように、批判と侮蔑をしておけばいいのだ。

　ただし、抗議・恫喝・脅迫はダメなのだ！

　日本ではできる限り広い範囲で「表現の自由」を担保しておかねばならない。

「表現の自由」の範囲が広ければ広いほど、その国は民主主義が発達していて、中国や韓国や北朝鮮などは、「表現の自由」が狭い分、民主主義が未発達であり、独裁制が幅を利かせているということなのだ。

　愛知県で3年に1度開かれている国内最大規模の国際芸術祭「あいちトリエンナーレ」の企画展「表現の不自由展・その後」が、開催3日で展示中止に追い込まれた。

　同展は4年前に東京で行われた、各地の美術館で展示できなくなった作品などを並べる「表現の不自由展」を見たトリエンナーレ芸術監督の津田大介が、当時の実行メンバーに「その後」展をやってほしいと打診して実行されたものだった。

　先の「表現の不自由展」では在特会が拡声器を持って「ぶっ殺してやるから出てこい」と罵倒、なんと来場者の姿を勝手に撮影してネットに上げるなどの嫌がらせをしたため、会期中は総勢80人のボランティアが警備に当たり、来場者が無断撮影されないようシーツで出入り口を隠すなどの対応に追われたという。

　そんなことから、実行メンバーは「その後」展の実行委を引き受ける際には「相当の覚悟と準備が必要」と考え、津田にも不当な暴力に屈しないよう釘を刺していた。そして津田も、圧力に屈しないよう「僕も一緒に闘う」と言っていた。

　ところが開幕してみると案の定、慰安婦少女像の展示や、昭和天皇の肖像を燃やす映像展示に対する抗議が殺到した。

　その抗議のやり方は尋常なものではなかった。トリエンナーレ事務局は大量の抗議電話によって事務所機能が完全に失われ、トリエンナーレとは無関係の組織にまで大量の抗議電話が押し寄せた。

　中には「お前の母親の写真を燃やしてやるぞ」「実名をネットでさらす」といった、抗議というより恫喝というべき電話も多く、連日未明まで続いた対策会議では、「このままでは自殺者も出かねない」という報告も出されたという。

　2日目早朝には「ガソリン缶を持って行く」と、京アニの事件を思わせる脅迫ファックスが届き、その翌日には、このままでは円滑で安全な運営ができないとの判断から、トリエンナーレ実行委員会会長の大村秀章愛知県知事が「表現の不自由展・その後」の展示中止を発表した。

　同展の実行委は、「一緒に闘う」と言っていたはずの津田が3日で折れ、何の相談も説明もなく中止が決められてしまったことに相当憤慨している

　十分予想のついていたリスクに対して全然対応できなかったことに対して、津田は「準備不足だったことは認めます。ただ、どのような準備をすれば可能だったのか…」と泣きごとを言っていた。

　この件ではトリエンナーレ実行委委員会会長代行の河村たかし名古屋市長が会場を視察し、「日本国民の心を踏みにじる行為」だとして大村知事に展示中止を求める抗議文を出していたことから、権力による「検閲」だとの声もあったが、大村知事や津田は「検閲」を否定している。

　まあ、「検閲」よりも、津田が説明しているとおり、過剰な抗議と恫喝・脅迫によって運営が機能不全となり、死者が出かねないと判断したものだろうと思う。

　最初の脅迫ファックスの犯人は逮捕されたが、展示の中止後も愛知県の関連施設には「県庁職員らを射殺する」「県内の小中学校、高校、保育園、幼稚園にガソリンを散布して着火する」といった脅迫メールが770通以上届き、その脅迫犯はまだ捕まっていない。

　このような抗議・恫喝・脅迫が、表現の幅を確実に狭めてしまうのだ。　

[皿うどんボンバー（ID：13120218）]

1ばん

[たこちゃん（ID：18014188）]

ニンニン２番

[ねこまる（ID：56322300）]

3番ですか？

[謎の中国人（ID：1473758）]

三番です。大阪のオドレら応募忘れたらあかんアルよ～。

[すえひろ（ID：29209913）]

ご多忙の中、配信ありがとうございます。

[hiro（ID：22907892）]

６番？

[がんＴ（ID：29256478）]

ラッキーセブンはポール牧と関武志

[すえひろ（ID：29209913）]

ご多忙の中、配信ありがとうございます。

[くりんぐ（ID：19289646）]

くう

[tanakatchi（ID：16639303）]

今週もおもしろく、考えさせられるライジングでした。もくれんさんの、弱者に寄り添う気持ちを利用した差別、に対する懐疑について、圧倒的な現実を知る、想像する、世間知らずを少しでも脱するということを、まさにご経験から語られるのに、感銘を受けました。
ライジングで、もくれんさんの文章を毎週読めるのを、ありがたいと思っております。

[叢叡世（ID：8854511）]

先生やもくれんさんの記事を彼等が読んだとしても馬耳東風なんでしょう。
彼らは不幸な人を探し捲くって彼らの都合の良い神輿として担ぐだけしかないのだと思います。
全員が全員を救えるだけ果たしてこの国というかこの世界に余裕があるんですかね？

世間知らずというのはそうなんでしょう。
いわゆる自虐史観やオウム真理教とかが蔓延ったのも自分達が豊かである理由が分からないから、というのは戦争論で言われてきたことだったと思います。

[dai（ID：30637823）]

九州設営隊長です。

おどれら正気か！in大阪。
スゲーうらやましい！ゴー宣道場よりもよしりん先生との距離が近く感じるのではなかろうか？
これって、非常に相性いいと思います。
僕は無理だけど、皆、積極的に参加して、盛り上げてほしいなと思います！
締め切りは明日！

それと、KATTENA。
九州での販売もあるかな？ゴー宣道場発展のために、皆に買って欲しいです！
よろしくお願いします！

[レー（ID：89397289）]

第137回「風俗で働く女性は“搾取”されているのか？
　性産業は無い方がいいと思う。しかし現実はあるし、色々な実態がある。脅迫や強制は論外だが。正義は反対側に反対の正義が存在する。表題の記事は良かったと思う。　兵庫　レー

[弘樹（ID：64981596）]

こんばんはー。お邪魔します。

東海設営隊の弘樹です。

10月20日は愛知県豊橋駅近くの会議室にて
〈勝手にライブビューイングin豊橋〉を開催致します(^-^)/

TwitterやFacebookで「東海ゴー宣道場設営隊」と検索して下さい！参加連絡先が確認できますよ。
また、豊橋ライブビューイングのチラシをたくさん掲載しています！

是非参加して下さいね！
お待ちしております！(^-^)/

[クリリンがやって来た（ID：49340549）]

SPA！を読みました。
『南の島に雪が降る』には泣かされました。
自分は現在、よしりん師範が戦争論を執筆された時の年齢になっていますが
正直、信じられない。
40代前半であの内容が描けるだなんて凄い知性だと思う。
20代の頃の自分は40代で戦争論が描ける凄さを分かっていなかった。
よしりん師範は戦争論の特攻隊の遺書で「とんでもない知性だ」と驚いていたが、こっちの台詞だよと言いたいです。

[叢叡世（ID：8854511）]

しゃべクリ毎回ボクシングネタですみませんね。

以前のしゃべクリでお父ちゃまと茶魔がボクシングのコーナーでお題を出された時からの続きと見て下さい（笑）

デビュー戦なのにお金でタイトルマッチもベルト統一も可能と揶揄を込めたら本当に現実がそうなってしまいました（笑）

もう何十億何百億円が動く世界です。

ボクシングのベルトを持つ団体が幾つかあっても結局それを放送するテレビ局やプロモーション（マッチメイクなど興行を取り持つ団体）によって試合が成立しちゃうんですねえ。

プロモーションもボクシング団体も選手もたくさんお金を稼ぎたいものですからタイトルマッチがあった後にベルトを手にしたい陣営が負けて手に入れることが出来なくなったら直ぐに再戦を行う始末です。

お金のあるところしかやらないですからもう他の選手達がタイトルマッチにこぎつけるまで時間が掛かるというか特に日本人なんかは貧乏人ばかりですので、全然不公平な世界なんですよね。

タイトルにこぎつけるまえに終わる選手が多いのが現実です。

[akimasanatsuken（ID：12780952）]

今週も配信有難うございます。m(_ _)m
憲法19条が国民に保障している自由を「いちゃもん」付ける側だけが過剰に享受して「勝った感じ」になっているのは全く理不尽だと思います。
思想の自由は内心にとどまる限り無制限な自由なのだと心得ることが身を修めるうえで肝要であると銘記したいと思います。

[たこ焼きざむらい（ID：5818508）]

もくれんさんのコラム、とてもおもしろかったです。

[青ネギ（ID：88590926）]

しゃべクリ、初MVPありがたまプラーザ…もとい、ありがたまきーん!!
ゆっくりと下にスクロールして行って、なかなか出て来ないので「今週はダメやったんかな…」と思ったら、まさかの一番下(#^^#)
日頃のボツ供養の甲斐がありました。。。
私がコマ数を消費したばっかりに、ブルマ談議が端折られた…のかな？？？
今後も精進致しますm(__)m

[Dr_mukimuki（ID：29219734）]

よしりん先生、やっぱり「SPA!」とは相性が悪いのかなと思ったり。
表現の自由は重要ですよね。ちょっとした日常でも子供のころ平気で言えたことが今は言えなくなっている。
「それはお前の子供のころに人権意識がなかったからだ。」とかいろいろ言われそうだけれど。
言われるストレスもあるだろうが、言えないストレスもある。
時代背景を読めないやつ、自分の基準でしか考えられないやつが多くなってきていて、過去の人たちのしてきたことや過去の作品を批判したり、ある職業の人たちの主体性をなんら認めることなく、ただただ「被害者」扱いしてみせるのは、日本人が教養不足になっているからでしょう。

[junjun（ID：12798593）]

もくれんさん、情があってがんばり屋で最高です。貴重な方。

[皿うどんボンバー（ID：13120218）]

前回、SPA！で「ゴー宣」のとある回が没になった件について、
「ゴー宣」では今回の件に限らず、90年代の「ゴー宣」の時から、
表現、差別語・差別表現の自主規制、差別について論じてきた訳ですが、
今週のライジングのゴー宣を読んで、
そのテーマについての論考は、ネットが普及し尽した現代において、
既に新たな段階に移っていると思いました。
時代の変化に即して漸進的に伝統を変化させていくのが保守ならば、
そして、小林先生が表現者としての人生に全てを賭けておられるのならば、
読者としても、これ以上ポリコレでがんじがらめの窮屈な表現を見たくないのならば、
これは切実な問題だと思います。
表現がやせ細るということは、文化がやせ細るということです。
文化が委縮すれば、それを作り出して来た民族も委縮します。

表現の自由は、国家の自主独立と共に、喫緊の課題であり必要重要事項だと思います。
「あいちトリエンナーレ」の件は、また別にコメントさせて戴きます。

[棒流徒狂（ID：19958019）]

もくれんさん素敵です。オドレら正気か！の内容も興味をそそられます。

[ごっさん（ID：29207748）]

おはようございます！

もくれん師範、かっこいい！

[希蝶（ID：22136524）]

今号も配信、有難うございます。
よしりん先生のブログに、『天気の子』の話があったので、少し記します。

私は前にも記しましたが、「一つ目小僧」の不条理さに対抗した話だと感じました。
それと、もともと「東京」は「江戸」だったんだな、と。
「公私」というよりも、この世界でかけがいのないものを守るためには、何を犠牲にすべきか、という作品なのだと思いました。日本列島は元々災害の多い土地でもありますから。一度、そのメーリスの意見とかいうのも伺うことができたら、と。自分の考えもすべてではなく、他人の意見をきくことも大事なことなのだから。

あのリアルな街並みに抵抗感がありましたが、結末を見て、納得。

内容をばらしてはいけないので、こんな程度に。

今号の話も感慨深かったですが、没になったゴー宣、はやく読みたいです。

[kuni（ID：3135778）]

配信ありがとうございます。

｢世間知らず｣
激しく同意します。ただ、残念な事に世間知らずの人にどんなに言葉を費やしても理解してもらえず、自身の能力不足を嘆くとともに、諦めそうにもなります。

ところで倉持氏は自民党に鞍替え？するんでしょうかね？

[anamochi（ID：4295913）]

流石にブルマをMVPに選ぶわけにはいかないという最低限の倫理が働いたかな？でも載せてはくれるんだから間違いなくこのライジングには「表現の自由」がありますよね

今回の不自由展に対して拒絶反応が起こったこと自体（ここ重要）は、開催する側が行使した「表現の自由」という大きな力に伴う相応の責任だとは思うのですが、
抗議や封殺というやり方は拒絶の手法としては明らかに筋の通らない間違った物であり、
それを行った側の「自由」に対しては、日本社会、人類社会の常識に基づいて「それを受け入れるわけにはいかないよ」とハッキリ言って返されるという「責任」を取っていただくべきと考えます

自由には責任がついて回るものだけど、その責任の取り方取らせ方が適量適切か否かは常に細かく判断していかないといけません
責任という美名の下にあらゆる責め苦を一方的に負わせられる、そんな都合のいい奴隷を作ろうとする「誤った奴は殺す病気」の人って多いから

[尻毛屋（ID：975653）]

　配信お疲れ様です。
　あいちトリエンナーレでの慰安婦像展示には、「デマを後生大事にしてどうする」と冷めた目で見ていました。SPA！での「ヤれる女子大ランキング」も、「アホな事考える人がいるなあ」と半分呆れながら読んだものです。自分の気に食わない表現があったとして、そこに対して恫喝、脅迫を行うなど、普通ではまずありえない事です。まるでヤ○ザです。
　ネットに蔓延るネット右翼、サヨク、エセフェミニストのやっていることは、限られた人間が閲覧できる表現を、自身の（極めて劣化した）感覚に障っただけで、「こんなとんでもない奴らが居る！」とネット空間に引きずり出してさらし者にして、問答無用で私刑を加えるという、独裁と言っても構わないくらいの暴挙だと言えます。
　表現を萎縮させるということは、一般人の言葉を萎縮させる事と同じだと思います。ネット右翼やサヨク、フェミニストは、国や民主主義、女性の人権が大事だと言っていながら、全く反対の事を、自覚も無くやっているのだと思います。

[尻毛屋（ID：975653）]

　SPA！に抗議した女子大生が、運動家になったと知って、「やっぱりな」と思う一方、良い大学に通っても、行き着く先が運動家じゃ意味がないだろ、と呆れています。

[おぐちゃん（ID：1937887）]

配信ありがとうございました。今回もとても勉強になりました。
慰安婦像は確かに「自分にとっては」不快ですが、表現の自由を守るためその不快に耐えるしかないのですね。以前倉持さんがブログに書かれていた各々の権利と自由を認め合うための「やせ我慢」といったところでしょうか。ただし、左翼の側も仮に韓国人慰安婦をレイプする漫画が雑誌に連載されても、連載を止めろとか、雑誌を廃刊しろということは許されないということになると思いますが、左翼の人たちはそこをご理解いただけるんでしょうか？甚だ疑問です。
あと、以前からもやもやしているのですが、ネット右翼や保守言論人が韓国人慰安婦の女性を「売春婦」と罵るというのはどうなんでしょうか？これって結局戦争に行った自分たちの祖父たちが戦場で買春をしていたということを世界に喧伝することになり、祖父たちを侮辱することになるのでは？と自分は思いました。アメリカ人に「ベトナムや韓国に戦争に行ったあなた達のおじいさんも、慰安所というところで女買ってたんですよ」なんて言ったら激怒されそうな気がします。
確かに戦場ではそういう面もあるんだってことは大人であれば理解しているが、本来あまり大っぴらにしないという暗黙の了解するのが、どこの国でも同じだと思います。ちょっと関係ないですが以前から考えたことを書き込んでしまいました。

[ゲスト（ID：38751066）]

搾取されているというのは、金銭云々では無いように思えます。

金銭で貞操を売る、SEXをして金銭を得る事は、個人の自由、職業選択の自由があるとは言え、道徳的にも倫理的にも、良いと行いとは言えないでしょう。

自分の兄妹、友人、子供。
風俗に身を収めようとしたら、誰もが止めると思います。
女性の意見を聞いてみたいです。

[hiro（ID：22907892）]

今号もたいへん勉強になりました。
内容への論評はとてもようしませんので、
自分への置き換えで失礼します。

「批判」「意見」はよくする私ですが、
抗議・恫喝にはならないよう留意したいと思います。
「相手は権力を利用してくるから、手段は選んでられへん」
とも思ってしまいます。
「相手に対する手紙・文章」と「直接言う」ということに
類するものに限ってはおりますが。

もくれん師範もさすが。
圧倒される内容でステキです。
「あの時、あの仕事があって本当に助かった」
一周回って！？私もそのように思いました。
利用させていただく側として(^_^)v

[百式改（東海設営隊 愛知）（ID：17442289）]

失礼します。
東海設営隊です。
ライブビューイングin名古屋の成功に気をよくしていたら
「愛知県は名古屋だけじゃないぞ！」と三河人が「今度は豊橋でやる！」と準備を進め既に会場も押さえたとか。
そこまでやる気ならと募集の手伝いをしようと思います。
来る10月20日14時から豊橋駅近郊でライブビューイングin豊橋開催です。三河にお住いのゴー宣読者様是非ご参加ください。
連絡先
[e-mail]
まで。

[カレーせんべい（ID：13193453）]

関西ゴー宣道場設営隊ホームページは、
「オドレら正気か広報強化週間」を終えて、今日から通常運転になりました。

【創作茶魔語第11弾】は、小学生イラストレーターのつるぎちゃんの第3弾！

たくさんの投稿があった茶魔語の中から、
またしても「希蝶さん」が考案された茶魔語を描いてくれましたo(^o^)o

「手まねきがむずかしくて、失敗しました。」
とは本人談ですが、とてもよく描けています♪♪
どうぞ、ごらんくださいo(^o^)o

創作茶魔語も、ゴーマニズム名言も随時、投稿を受け付けています♪
気楽にご参加ください☆

【関西設営隊ホームページ】
https://kansai-gosen-dojo.jimdofree.com/

[希蝶（ID：22136524）]

>>36
有難うございます。

[希蝶（ID：22136524）]

今回の感想と関係あるかどうか分かりませんが…。

私はいわゆる18禁漫画雑誌を購入していました。実を言えば、かつてはそういうものに偏見を持っており、とても忌まわしいものだとも思っていました。

しかし、あるきっかけで読んでみると、繊細な人間の心理を描いたものもあり、また作品の内容もバラエティーに富んでいることに気づきました。要はエッチシーンを入れればどんな内容のものを描いても良い作品群であるわけです。漫画評論家のかたがたが、こうした雑誌の中からプロが育ってゆく場合もある、と高評価していたのも分かってきました。

近年、東京オリンピックの影響でコンビニからもその種の雑誌が消えつつあり、また景気の問題などもあって、「休刊」になってゆくものも多く、作家の表現の場が消えつつあります。木蘭さんの記事の内容ともかぶりますが、果たしてこうした風潮が文化の発展に寄与するものかどうか、不安でなりません。

追記：先の投稿では絵文字をやろうとしたのですけれども、うまくゆかなかったです。改めて。今回も失敗しているのかな。

[↑↑↑～→＊☆（ID：42936071）]

前号の感想からで不躾でございますが、
上皇陛下の退位における「ゴー宣道場」の功績を、田原氏は“悔しさ”から否定したのかどうかは、
正直、ネット越しではちょっと分からなかったです(私が鈍いだけ？)。σ(゜°)
ただ、田原氏に否定されて「悔し～～っ！！」という人がいたのは、はっきりと分かりました。
しかし、この功績は揺るぎようのない、びくともしない事実！
未来の歴史家は、「ゴー宣道場」の偉大な功績の一つとして、称賛と祝福をもって書き記すことでしょう。
というか、書き記さねばならない！上皇陛下のお気持ちを踏みにじった馬鹿者どもの所業とともに！(｀皿´)9
そのためにも？…というか、人に「ゴー宣道場」を「コーヒーへおいで」と紹介するとき、目下のところこれ以上のネタはないですよ('∀')♪
そんなわけで、今週も配信お疲れさまでした。

表現の自由について、以前道場で倉持師範がチラッと触れていましたが、
ナチスや旧ソ連の下では、当局の意にそぐわぬ芸術家は弾圧・粛清されていました。
我々“クラシック音楽ファン”なら、大抵の人が思い浮かべるでしょう。
旧ソ連の作曲家ショスタコーヴィチの、初演まで25年もかかった『交響曲第４番』と、
当時のソ連ではタブーだった「ソ連国内のユダヤ人差別問題」を取り扱ったために、初演に至るまで、そしてその後も様々な当局からの圧力・妨害・トラブルがあった『交響曲第13番』を。

ソ連・共産主義なんてろくなもんじゃないという話なのですが、
いやいや、民主主義社会だってやっぱりろくでもないと……。σ(="=;)

『新・堕落論』最終章の、弱者による想像上の復讐、「道徳上の奴隷一揆」、
今や弱者たちはSNSというツールを得て、納得いくまで議論できるような強者とならずとも、弱者・畜群のままで強者を問答無用で叩き潰せるようになったなんて、ニーチェもびっくり！？(∵;)

「ペンは剣よりも強し」なら、SNSはキャノン砲よりも強し？
SNSは弱者の支配する世界に、登場するべくして登場した凶器か。
さらにそこに、AIのさらなる発展・普及がさらに人間を劣化させ……。
このライジングも以前、セリフの中に「レイプ」とあっただけのことで…。

「SPA!」の例のように、弱者が表現の自由を萎縮させ、表現の自由の狭まった社会がさらに弱者を増やしていく…。
強者にとってはどんどん窮屈で息苦しく、弱者はいつまでも弱者だから、いつまでも不満たらたら…。
表現・言論の幅が狭められれば、発展・繁栄の可能性の幅もまた狭められていく。
そうして社会は衰退、頽廃の一途……。
これが民主主義の、「自由・平等・人権」の行き着く先…？(°Д°;;;)
「まーどーしましょう？」

[↑↑↑～→＊☆（ID：42936071）]

人間は、自分こそが正しいと人に認めて欲しい、認めさせたいと思って生きている生物。
それがやたら攻撃的で押し付けがましいのは、ただ“虚栄心”が強いから。
やたら虚勢を張る人、見栄を張る人ほど、実際には幸せでない、満たされてない、何も楽しくないという人…とよく言いますが…。

一面的な物の見方しかできない世間知らず、表現の自由を萎縮させようとする者、
世代を超え時代を超え、今や太平洋をも超えて衝撃を与えているという『戦争論』を読めない理解できない者たち…、
何れにしても「個」が弱い「純粋まっすぐ君」だったり、
強者のように正面から正々堂々戦えず、社会や人間の陰の部分を受け止められず、
その代わり、虚栄心から「奴隷道徳」を錦の御旗に掲げる「ルサンチマン弱者」なのでしょう。

そしてそういう人が今もどんどん増殖していっている。
そして人間も、人間社会も、民主主義も表現の自由もどんどん病んで弱ってきている。
留まるところを知らない「民主主義という病い」で“お先”真っ暗な人間社会でも、
「ゴー宣道場」の会場のある“大崎”は明るい？(お粗末！)
強い個が集う「ゴー宣道場」は、明るい未来の希望へと橋を架けるために、「公論の場」を如何様に機能させようとするのでしょうか？ш((✧∀✧))ш

[↑↑↑～→＊☆（ID：42936071）]

遅れましたが、東海道場設営隊発足、心よりお祝い申し上げます。(*’∀’ﾉﾉﾞ꙳☿꙳⌖꙳✰⋆
なかなか戦闘的な強者たちだそうで、あの山尾志桜里氏を如何ように迎えるのか？楽しみですな！(^^)

ところでその山尾氏、というか、枝野氏にしても今の野党全体にしても、
自民党に比べて何が決定的に欠けているのか、最近なんか分かりかけた気がしています。

ただ誠実な政治家というだけでは、我ら国民を導くためのビジョンや物語を描くことはできない。
力をつけた弱者たちを、強者として有無を言わせず引っ張れない。
だからあっさり左や右の圧力に屈してしまう…。
今の安倍政権のビジョンなんて、陳腐で大したことないはずなのに……。
『仮面ライダージオウ』最終回、最強の魔王「オーマジオウ」になったが、“覇道”よりも“王道”を選んだ…みたいな(泣いたけど…)。

色が着くと言われても気にせずに、有り難くもこれまで「ゴー宣道場」に何度も登壇された山尾氏だからこそ、
強者として、そろそろメラメラと“野心”を発揮して欲しく思うのですが…？щ(´゜°｀щ)
「ゴー宣道場」の、「公論の場」の力を政界において実践・実証できるのは、もはや山尾志桜里議員唯一人なのだから！

「ゴー宣道場」が山尾氏を応援し、戦い抜くために必要と思われるものは、「柔軟な思考」と「自由で豊かな発想」。(私などまだまだ頭が固いかなぁ…？)
前々コメントで述べたショスタコーヴィチも、それらによって表現の自由を萎縮させる圧力をかいくぐり、
自分の芸術を貫き通してソ連国内で生き抜いた。したたかに！大胆不敵に！

その『交響曲第13番』は、ソ連のユダヤ問題を取り扱った第１楽章「バビ・ヤール」のみがクローズアップされがちですが、実際には、
第２楽章「ユーモア」で、権力者を嘲笑し、
第３楽章「商店にて」で、ソ連の女性を称え、
第４楽章「恐怖」で、恐怖政治の終わりを唱え、
第５楽章「立身出世」で、権力にすり寄らず、信念を貫くことが本当の立身出世となるのだと。
つまりこれは、前年に強制的に共産党に入党させられた作曲家の、内外に向けた反骨精神と愛国心に溢れた所信表明だった！

表現の自由を萎縮させようとする者たちとの戦いとなると、どうしてもこの曲を思い起こさせずにはおれません。
そこで、その第２楽章「ユーモア」から歌詞を一部ここに、山尾氏を迎える東海道場へのエールに代えさせて頂きます。m(_ _)m
(昨日の予想以上の悪天候で仕事が中止になり、今日はラーメン屋でけっこう並んだだけなので、ご心配なく…)

この世の支配者たちは観兵式は思いのままにやれたが、
ユーモアには、ユーモアには命令できなかった。
彼らはユーモアを買収したかった。
それだけは買えないぜ？
彼らはユーモアを殺したかった。
だがユーモアに馬鹿にされた。

ユーモアと闘うのは楽ではない。
次々と死刑にしていった。
ちょん切られた首が銃兵の槍先に乗っかった。
しかし、旅芸人の笛が物語を始めたその途端、ユーモアは叫んだ。
わしはここだよ、わしはここだよ、わしはここだよ。
そして威勢よく踊り出した。

政治犯として捕まったユーモアは、さもしおらしく刑場へと歩いていった。
ところがふいと外套から抜け出し、片手を打ち振った。
さあ隠れんぼ～～！

彼らはユーモアを独房に閉じ込めたが、どっこいそうは問屋がおろさなかった。
鉄の格子も石の壁もユーモアはするりと抜けていった。

ユーモアは嫌われるのになれてしまった。
そんなことはかゆくもない。
ユーモアは自分自身すらもユーモアで扱うことがある。

ユーモアは不滅だ。機敏だ。すばしこい。どんな物もどんな人も通り抜けていく。
このようにユーモアに栄光あれ！
ユーモアは勇気ある人間だ。

[hiro（ID：22907892）]

生放送、拝見しました。
やはり倉持師範のご指摘は鋭いです。
非常に勉強になりました。
立憲民主党はダメですね。

[皿うどんボンバー（ID：13120218）]

倉持さんとの生放送お疲れ様でした。
倉持さんキレキレで素晴らしかったです。
今日の内容をみんなに広めないとですね。

あと、山尾さんがこの状況でまだ立憲民主党にいる理由って何なのだろうと思っちゃいました。
内部から立憲民主党を変えようとしてるのかな？
それにしても山花氏や辻元氏というタンコブが上にいる状況で
いくら山尾さんでもどうにもならなそうな・・・と余計なことかもしれませんが心配しちゃいました。

[M.O（ID：2345820）]

今週も配信ありがとうございます。
「表現」に対する理性的な批判と、感情的な恫喝や脅迫の違いがよく理解できました。
ネットってやはり感情を劣化させますね。
私もFacebookで「正論」を吐いていたら、「上から目線で気分が悪い」と指摘されたことがありました。これは完全に場をわきまえていない私に非があるわけですが、自分が「これは正しい」と思って意見を書くのはある種の快感を覚えてしまうので、それが暴走してしまうと「私」の領域に陥ってしまうんですね。
テーマとは異なる話ですが、我が身を振り返ってそれを思い出しました。

木蘭先生の記事に関しては、いまだに風俗に関してそういう認識を持つ人がいるのか、ということに驚いてしまいましたが、ここのコメント欄にも「性産業はない方がいい」「SEXをして金を貰うなんて倫理的道徳的によくない」との投稿があるので、こうした認識は払拭されていないのでしょうね。
木蘭先生は「世間知らず」と評されましたが、その表現では甘いと感じます。
自分の勝手な思い込みと偏見に囚われて、理解出来ないものを排除しようという野蛮性（長い）。
何だか「表現の不自由展」に抗議をしてきた大衆と少し重なりますね。

性産業に偏見を抱いている人たちは、恐らく「男性の性欲に女性が隷属させられている」「女性を性欲のはけ口としてモノ扱いしている」というイメージしか持っていないのではないでしょうか。
私は男性なので、風俗店にもアダルトビデオにも大変にお世話になりました。
そんな私が風俗嬢やAV女優に感じるのは――「感謝」これしかないです。
無類の風俗好きと公言してはばからない芸人・ケンドーコバヤシは、
「あんなにスゴい仕事をしてくれている風俗嬢には、国を挙げて表彰してもいいんじゃないでしょうか！」
と熱く語っていたことがありました。
その理由は、
「一番大切に想う彼女にはとてもさせられないハレンチな事をやってくれるから」
とのことです。
何と素敵な理由（笑）
いかに女性を大事にしているか、ということが伝わってきますよね。
この感覚、多くの男性は共感できると思います。
こうした良好な関係が存在することを知らずに、勝手に搾取とか隷属といったイメージで語られてしまうのは、客側の立場からしても憤りを覚えます。
もちろん、乱暴狼藉を働く客、不当な扱いをする風俗店、AV出演強要をする業者は残念ながら存在しますが、少数派が犯す違法行為を基準にするのは不合理です。

最後に、以前から気になっているけどまだ読めていない本について。
『震災風俗嬢』（太田出版）という本がありまして、これはあの東日本大震災が発生してから一週間後に営業を再開した風俗店を取材したノンフィクションです。
家族を失い、家屋を失い、明日からどうすればいいのか、という大変な状況にある被災者が、続々と来店されたそうですが、取材をした風俗嬢のコメントが刺さります。
（こんな状況で風俗に来る人がいるのか？ という問いに対し）
「そんな場合じゃないことは、本人もわかっていたと思いますよ。ただ、その人は『どうしていいかわからない。人肌に触れないと正気でいられない』って話してました」
やはり人間は、人肌に触れることで安心感を求めずにはいられない存在なのではないか？ と思いました。
そして、風俗店というのは、決して「SEXするだけの場」とは限らない、ということも感じます（それだけで良い、という人もいるでしょうけど）。
そこには身体と身体のコミュニケーションというものが確実に存在し、動物のような発情期にしか交尾しない、という野性的な行動とは対極的な、実に人間らしい営みなのだと思います。
人間は言語と肉体、双方のコミュニケーションを求め続けているのでしょうね。
性産業に偏見を抱く人たちは、もっと「人間」のことを知って欲しいと思います。

[ニセただし（ID：88182328）]

ゴーマニズム宣言『抗議・恫喝・脅迫が表現の自由を萎縮させる』を読みました。正直、私は、表現の自由の大切さを理解出来ていないような気がします。普段、好き勝手な事を言って、捕まったり問題になったりした経験がほとんど無いからだと思います。日本はまだまだ自由な国だ、などと思っている気がします。

実際、公に対して表現をする現場で働かれている先生のお話を聞くと、危機的状況に気付かされます。言いたい事を言えない世の中なんて、恐ろしいし、息が詰まりますね。
良い意味で気を遣って言わないでおく事と、力づくで言えないようにされる事と、ちょっと加減を間違えると混同してしまうかも知れませんね。能動的に言わない事と、受動的に言わされない事、その違いでしょうか。
基本、どんな表現にも制限は無く自由で、そこに倫理感や常識や慣習などで、それぞれ、タブーなどが出来上がるのでしょうか。

ＳＮＳの、「はい論破」やマウントの取り合い、謝ったら死ぬ病や、勝てばいいという論理が、ここに繋がって来るのかなと思いました。

[国士無双十三面待ち（ID：30194069）]

抗議、恫喝、脅迫をする奴って、あおり運転野郎と全く同じですね。
本当にあれは腹が立つんですよ。
奴らは無差別にあおり運転をしてる訳じゃない。
人を見てあおり運転をしてるんですよ。
黒ベンツやスポーツカー、アメリカンバイクには絶対にしません。
軽自動車や大衆車にあおり運転をしてるんですよ。
ああいう卑怯な奴らは、どんどん取り締まってほしいですね。

[ゲスト（ID：72002206）]

昨夜の生放送、興奮しました！ありがとうございました！
よしりんと倉持氏のタグは、最高最強です！
難しい憲法の話が、わたしにもわかる！この喜び！この喜び！
全日本人が見なければ！知らなければ！

立憲民主党、最悪。もう終わり。ジ・エンド。
看板下げろ。
倉持氏が、教えてくれなければ、実態がわからなかった。
山花、辻元って何だよ。
呆れ果てて、涙が出る。
バカヤロウ！とか言っていいですか？

山尾さん、はどうすればいいんだろう？

太郎だな。

[いも（ID：130335）]

抗議・恫喝・脅迫が表現の自由を委縮させるとの
今回のライジングは、まさに我が意を得たりとの気持ちです
表現の自由を狭める輩に折れれば、増長させるだけと思います

[ライスバーガー（ID：16371498）]

『立憲主義とは何か？』２回観ましたけど、
まだまだ観ますわ。
いろんな事が頭に浮かぶ。

淑女我報も面白かった！



やっぱり、憲法裁判所の作り方なんですよ！！
政権にもアメリカにも人権派にも影響されず、
独立して存在できるかどうか。
初代憲法裁判長は山尾さんなってくれないかなぁ。

[ニセただし（ID：88182328）]

青ネギさん、『しゃべらせてクリ！』ＭＶＰ、おめでとまそぱんてーら☆☆☆

わ、私も今度こそ投稿を。
(。>A

[ニセただし（ID：88182328）]

木蘭先生のトンデモ見聞録『風俗で働く女性は“搾取”されているのか？』を読ました。
本当に良い人で、世間知らずで頭でっかちで融通が利かない人、居ますね。本人は、我こそは清廉潔白のつもりで居るし、周りにも善人キャラで通っていて、その人を批判すると、こっちが悪者扱いされてしまうなんてこと、あると思います。サヨクやアイヌの利権にも繋がる気がしました。

『あとから生まれた最新の現代人の自分が一番正しいんだ！』は、さすが言葉のプロだと思いました。厚かましさや、恥ずかしさに、気付かないのでしょうか。気付きたくないから思考停止しているのかも知れませんね。

なぎら健壱似のオーナー、めっちゃカッコイイと思いました。本当にカッコイイ大人の男なのでしょうね。

その業界自体を無くそうとするんじゃなくて、どの業界にも居る悪いことしてる奴をきちんと取り締まる事が必要なのだと思います。昔の女衒も今のスカウトマンも。

私の居る業界、運送業の夜間長距離トラック運転手も、少し似た所があるなと思いました。みんな、体に悪いと分かっていながら、夜中運転してお金を稼いでいる。「そんな体に悪い事やめさせろ！」と善人が言ったら「ふざけんな！」と言うはずです。「知っててやってんだ！」と。

働き方改革で、会社が残業時間に厳しくなり、前ほど走れなくなった時、文句を言ってた運ちゃんがいっぱい居ました。「長い目で見て健康を考えると、こっちの方がいい」と言ってた運ちゃんも居ました。
結局、だんだん上手なやり方が開拓されて行き、そのシワ寄せは各店の現場で作業をする仕分け業務員の私たちに回ってくる事が多々あります。
(￣Д￣;)
おっと話が逸れました。
(TДT;)

[kuni（ID：3135778）]

「立憲主義とは何か」

勉強になりました。ありがとうございます。
そうすると、非難轟々だった細野豪志の動きの見方も変えた方がいいのでしょうか？
内部にいれば外から窺えない部分がより見えるから、ああなったような気もします。

[青ネギ（ID：88590926）]

>>56
ニセただしさん、ありがトウカイテイオー…ありが屯田兵の方がイイかな？(^_^;)
最近、「降りて来る」んですよ。ネタが(^_-)-☆

私も昔、仕分け人（？）のアルバイトやってました☆

[三味線弾き（ID：2593328）]

Vol.327の配信、ありがとうございました！
呉智英氏の『ネットのバカ 現実のバカ』拙者も読んでますv^^;。「当たり屋」って、まさにその通りだと思いました（笑）。よしりん先生の仰る通り「表現の不自由展・その後」は、左翼が「表現の自由」を騙って、極左イデオロギーのプロパガンダをやりたかっただけなんでしょうね。
「自由」は、基本的に危険や恐怖とセットだと思っています。それを行使するには、当然、相応の自覚が求められる、という認識でした。つまり、表現者側の自己検閲が問題だと思っていました。
でも、現実として「家族や関係者まで恫喝や脅迫を受け、身の危険にさらされるということになれば、それでも屈しないと言える人はほとんどいない」以上、大した思想も覚悟もないゴミが群れて、抗議・恫喝・脅迫を行って、表現を萎縮させる方が圧倒的に大問題ですね。(´・ω・｀;;
何の生産もしていない大学生の脅迫に至っては、SPA!の車に因縁つけた、「あおり屋」じゃないですかね^^;。リアル社会の厳しさや恐怖を知らんまま、バカな大人にそそのかされ、チープな正義を振りかざす快感に酔った飲酒運転です。こんな無知なゴミ女は、他の女性にすこぶる迷惑なんで、泣いて小便ちびるほど説教してやらんきゃならんレベルです。ヽ(｀Д´#)ノ=3
「表現の不自由展・その後」が再開されるなら、SPA!ゴー宣は、必ず展示されなければなりませんね。拙者も２度、時間をかけた原稿を強制流産させられた経験がありますが、この女子学生らは、何も産めない方で統一・平等化したいのでしょう。『ゴミ屋敷の原理』で全滅コースです。(´・ω・｀;;

激カワイイもくれん先生の『トンデモ見聞録』、ものすごく勉強になります！！「間引き絵馬」って初めて見ました。検索したらいろいろあるみたいで、怨念が取り憑いてそうな画力ですね。「身売り」か「間引き」を選択する以外になかった、当時の厳しい現実がよく分かります。
文科省純正部品的な、いい子ちゃん達のペラい偽善は、差別意識がダダ漏れすぎて吐き気がします(x_x;。もくれん先生の仰る通り、「職業には貴賤があり、性産業は賤しい仕事だ」「そこで働く女性は虐げられた身分だ」「そんな世界は見たくもない」「だからそのような職業はなくすべきだ」．．．そんな差別的な前提に立っているからこそ、性産業で働く女性が一方的に搾取されている被害者だと信じてしまうのでしょうね。
「フツーはだーれも手助けなんかしてくれない。世の中なんてそんなもんだ。」にまるっと同意です(≧▽≦;！！こーゆー世間知らずな偽善的左翼は、（インチキ）仲間の誰かが私を助けてくれるとか、誰かが私を助けなければならない、と信仰して（甘えきって）いるのでしょう。これまた左翼の『ゴミ屋敷』か。○|￣|＿
風俗店のなぎら健壱には、映画『エレファント・マン』で、偽善的な医者に対して「お前らがやっていることも、俺らと同じじゃねーか！」とか言い放ってた（真実を突いていた）乱暴な興行師を思い出しました。^^;

[クリリンがやって来た（ID：49340549）]

今日で夏休みが終わりですね。明日(あ、日曜日か)から子供らが登下校するから気を付けて車を運転しよう。
車と言えばあおり運転の話題を最近は聞かないなあ。
話題と言えば、進次郎とクリステルの婚約の話題も聞かなくなった。
何だったんだ？あのバカ騒ぎは！

・・・進次郎の婚約と言えば、あのあからさまなパフォーマンスを見て自分は盆明けに何かが始まると言ったような。
何だっけ？
忘れた。大した事じゃあないな。

[mayu（ID：29143673）]

よしりん先生、お誕生日おめでとうございます！！
いつも先生の作品楽しみにしています♪
お身体に気をつけて、元気でいてくださーい♪
o(^o^)o

[希蝶（ID：22136524）]

私からも、よしりん先生、誕生日、おめでとうございます。

ブログの話題とはあまり関係ないと思いますが、最近、徳川慶喜家のことを少し調べています。徳川慶喜家は4代目の慶朝氏が一昨年なくなり、本家筋は断絶しています。ただ、慶朝氏は過去に結婚しており、長男もいるそうです。

しかし、この場合でも、一度奥さんと離婚し、親権を渡してしまったら、血は繋がっているけれども、断絶ということでよいのでしょう。慶朝氏もいつまでも旧家だ、華族だというのを時代遅れだと感じていたのかもしれないです。

こういう場合、男系派とか、一般人とは血が違うとか主張するやからはどうするのでしょうか。無理矢理その慶朝氏の忘れ形見を連れてきて、あとを継がせるなんてことをするのでしょうか。伝統とかしがらみが不変なものではなく、血のつながりだけでは推し量れない何か、というのが皇室の場合もあるのかもしれない、と思います。

なお、徳川慶喜家と言えば、高松宮殿下にお子さんがいらしたら良かったのに、と皇位継承のことを離れて考えます。あとをつぐ人がいるのといないのとでは、やはり残されたものの思いは異なるのでしょう。

失礼ながら伺いますが、よしりん先生も、お子さんが欲しかったでしょうか。私もこの年で独身なのですけれども。

今は「道場」が成功し、愛子内親王が皇太子になられることを願います。

[ヅカシク（jiyatuku（ID：32904313）]

知ったからには…お誕生日おめでとうございます。

[謎の中国人（ID：1473758）]

おー、素晴らしい決めつけ。
グローバルな我が人民のようだ。

[ニセただし（ID：88182328）]

>>64
屯田兵！Σ(￣□￣)!!　なにをする兵隊さんでしたっけ。
(*^^*)

ありがとーショコラ。
■←ガトーショコラ

アリが通せんぼ。
ｌ‘][’/←アリさん

降りてきますか。
(*^o^*)
私はまったく降りてこなくて…。

仕分け人、されていたんですね、青ネギさんも。
(*^-^*)
みんなに通り名を付けるとかすると、職場が楽しくなるかも知れませんね♪　みんながプロフェッショナルになったりして☆
(￣ー￣)ﾆﾔﾘｯ

[希蝶（ID：22136524）]

改めて、今号の感想を記します。

ゴーマニズム宣言・第338回「抗議・恫喝・脅迫が表現の自由を委縮させる」

　SPA!12月25日号を改めて読んでみました。正直言って、何が書いてるのかちんぷんかんぷんだったのですが、問題のランキング表は、ページ端にちょこっと乗っかっているだけで、これで大学志願者が減ったり、大学の名誉を損なったりするというのなら、過剰反応ではないか、と感じられます。
　ついでに、久しぶりに同号の「ゴー宣」のバカンスの記事をよみました。今年のGWは仕事漬けだったことをと思い出しましたが、日本人には何もしないで時間を過ごす習慣は根づかない、前にすすむためにも何かをしていないといられないのではないか、と思います。
　話をもどして、従軍慰安婦像には、『ゲルニカ』のような藝術性はないでしょう。太陽の塔でも分かるように、藝術は、何かを訴えるにしても、人の本能にまで到達するものであって、あれではただの少女像です。
　また、性行為は種を残すという人間の「宿命」のようなものだとしても、それをおおっぴらに主張するのは、公と私の問題であって、私を強調することは恥だという配慮があってしかるべきでしょう。先に18禁漫画の話も出しましたが、これは作家の表現の自由の問題であって、（藝術を意識して）作品で何かを訴えかけるという目的が初めからあるのだから、別にして考えるべきだろうと思います。
　いずれにしても、表現の自由は他者を傷つけてまで無制限に認められるべきではないのだとしても、現代の過剰反応はいきすぎで、自らのくびを自分でしめているようなものです。それこそ、「1984年」や「華氏451度」のような世界を招きかねません。被害者ぶるのはやめて、たとえ気に入らないものでも「言わせておけばいい」位の気持ちで臨めないものでしょうか。そして、本当に被害をうけているいじめ問題とか、レイプ問題とか、そういうものにこそ目を向けるべきでしょう。

[希蝶（ID：22136524）]

泉美木蘭の「トンデモ見聞録」・第137回「風俗で働く女性は“搾取”されているのか？」

　告白すると、私は風俗へ行ったことはないのです。だから、どんな感想も記す権利はなく、想像でしか語ることしかできないのですが、先にも述べましたように、「生理」が人間の宿命ならば、それは甘んじて受けないといけないのだ、と思いました。そして、人々が貧しかった時代に、人権を掲げて、「過去」の間引きを裁く権利が現代の私たちにあるのか、まずは生きるためにはやむを得なかった、母親としても断腸の思いだったのだろうと想像します。
　あと、また自分がよんだ漫画の話をあげますが、こういう話があります。

　その話の主人公は就職活動中の女子大生で、縁あってAV制作会社の事務に就職しますが、人員が足りないという理由で、制作現場に回され、やがて監督にもなります。その初監督作で、主演の女優が覚悟してきたつもりではいたけれども、やはりできないと言って逃げ出してしまいます。その女優はモデルだったのですが、芽が出ず、社長のすすめでAVをやってみることになったのですが、そんな彼女を、ヒロインはこんなふうに諭すのです。
　AV女優というのは、見る側にして見れば自分だけの天使なのではないか。アイドルより身近で彼女より遠い、でも一人の時間を共有してくれる存在なのではないのか。
　その言葉を聞いて、女優はいままで名前の出ないモデルだったけれども、もしかしたらだれかの特別な存在になれるかもしれない、と言って、出演を決意する、という話でした。

　木蘭さんの場合は、生活のために風俗があって、助かったという話で、もう少しドライな話なのだと感じましたが、こういう仕事があって救われた、というのは客の側も同じなのだろうと思います。それを搾取だとか人権なんだという視点だけで語ってよいのでしょうか。制度の改革みたいなことは必要なのかもしれませんが、「性」とは人間にとって避けられないものであり、好き好んで表に出すべきものではないとしても、無にすることはできないものではないのでしょうか。

　ひょっとしたら、これも、まだ現実が分かっていない意見なのだろうとも思います。

[希蝶（ID：22136524）]

　これで3回目ですが、「被害者ぶる」ということで、思ったことがあるので、少しつけたします。私自身、この言葉をよく言われてきたので。

　以前参加していた掲示板で、ある人から言われた言葉を引用します。

　あなたは自分以外に他人がいることをご存じか？
　他人というものは自分とは違う思考をするものなのだよ。
　あなたはどうも自分の頭脳にある考えが世界の総てであるとお思いのようだね。
　あっちこっちに余計なお世話で頓珍漢な投稿をぶちまけてくれちゃってるのだろうね。

　人の考えを推し量るのは構わんが、
　あなたは『百発百中』で的外れ。

　あなたがやっていることは謙虚に見せかけて、
　実はとんでもなく傲慢で非礼な振る舞いであることを分かってるの？
　もし分かってやっていたら完全な荒らし行為だと断ぜざるを得んな。

　俺の見立てではあなたは単なる『かまってちゃん』だから、
　このように俺が返事を書くことはあなたの思う壺なのだろうが、
　いい加減にしてくれないかね。
　これまでも、あなたに対して投稿したわけじゃない書き込みに対し、
　自意識過剰にも自分に送られたものと勘違いするほど
　自己愛の強いさまにはウンザリしてきたが。
　俺があなたに対して投稿するのはこれが最後だから、
　この先、俺がどんな書き込みを投稿しても
　自分に対してのメッセージだなどと露とも思わんでいただきたい!!
　以上!!

　あと管理人さんへ
　これから多分、あっちの掲示板の方が荒れてしまうと思いますので、先に誤っておきます。
　すみません。
　何か被害者意識でイッちゃった彼が乗り込んできてしまったので…。
　

　以上、このある人の書き込みの内容を自分は今でも「反省材料」として心にとめております。
　念のために言っておくと、自分は「荒らし」をしたつもりもないですし、誰かに「構ってほしい」と思ったわけでもないです。ただ、人の考えをこうした文字だけの世界で想像するには、何らかの「推定」が必要になってしまうことは事実です。その判定が誤ってしまったために、荒らしのようにとられてしまった、ということなのでしょうか。「思う壺」どころが、「予想外」でした。他者の考えは「主語」がないと、本当にわかりにくいです。
　あと、もう少し言っておくと、この書き込みをしようとした人は、ある人に誹謗されたと言って口論をしようとしていました。それを止めさせる意味もあった、とも言っておきます。
　とはいえ、このように一方的に「先入観」を語られてしまったら仲裁も何もなかったわけで、向こうがメッセージではない、といってもこちらはこんなことはやめてくれという助言(苦情)のように聞いてしまうのは当然でしょう。ですから、ただちにその掲示板から撤退しました。

　以来、自分は誰かに構ってほしいというのは甘えなのだと思うことにしました。そして、「被害者意識」を必要以上に持たないように、と気をつけているつもりなのです。

　話をライジング記事に繋げますが、被害者意識にとらわれて「SPA!」を訴えている女子大生とかいう人たちは、こうしたことを感じたり思ったりしているのでしょうか。

　下らない駄文を記しました。内省します。

[ヅカシク（jiyatuku（ID：32904313）]

トンデモ見聞録読み終わりまして、会社ごっこ、エム嬢の手帖のあとがきのようでいちファンとしては嬉しく読みました、また内容も物事の多面性を表していてとても良かったです。

[shiro（ID：19522841）]

配信お疲れ様です。もう9月。早いものです。

数は力だが正義ではない。万年経っても人間は変わりませんね。我が国の最大多数は無党派層ですし、もっと言えば「無関心層」かもしれない。世の中のあれこれに深い洞察をせず、日々をやり過ごせればそれでいい、というのが「数の力」で実現されているから、安倍内閣だって倒れません。その無関心を背景に、左右両派による言葉狩りが進んでいくわけですね。もっとも、一番の問題は、元々主張すべき意見を持たぬ人々にとっては、危機感など感じるはずもない、という点でしょうか。これではいずれ、日本も香港になりますね。言葉を刈られるというのは、思考を刈られること。思考を刈られるということは、行動を、人生を刈られるということに等しい。それが分かったころには、もうすべてが遅いのでしょうけれど。

[shiro（ID：19522841）]

性産業をダメだと抜かす人権屋の連中には、こういうのを見せてあげたらいいと思います。
https://www.whitehands.jp/disability.html

障碍者専門の派遣風俗だってあります。巷の健常者だって、容貌が「不自由」な人たちはわんさかいます。彼らは自由恋愛市場において「無価値」ですから、性風俗に頼らざるを得ません。と言いながら、私は潔癖な性格なので利用しませんけど、取り締まれなんて口が裂けても言えませんよ。もうちょっと他人に対して想像力を持ったほうがいいですね、綺麗ごとで生きている人たちはね。綺麗ごとで生きられるということ自体、恵まれているということなんですよ。そして、自分が恵まれていることを当然と思う人たちは、得てして傲慢です。これは近代でもそれ以前でも多分変わりません。

[shiro（ID：19522841）]

社会的な搾取そのものは、昔からどこにでもあります。それ自体は遺憾なことではあるし、理不尽はなくなるほうがいいに決まっていますが、人間が人間でいる限り、ゼロにはなりません。宥めたりすかしたりしながら、なんとかやっていくのが人生です。世間にただ迎合するのは愚か者ですが、それは世間を知らないでいいという免罪符にはなり得ません。哀しみを背負わざるを得ない人生というものがあるのです。己の屁理屈でどうにかならぬ世界があるのだ、ということを諒解するのが、大人だと思います。

[皿うどんボンバー（ID：13120218）]

今週も配信ありがとうございます。
お疲れ様です。

「ゴー宣」読みました。

「あいちトリエンナーレ」の企画展に関しては、昭和天皇の肖像を燃やす映像展示などは酷過ぎるし、
よくこんな巫山戯た展示をやろうと思ったもんだと呆れましたが、
「慰安婦少女像」に対しては呆れますが腹は立ちませんでした。
それは「日本軍に人さらいのように強制連行されて奴隷のような扱いを受けた慰安婦などいなかった」という資料検証に基づく史実の問題とは別に、
政治的プロパガンダとして作られた人形に対する見方としてです。
冒頭で小林先生が仰っていることを読んで、改めて得心が行きました。

しかし、表現の自由は出来るだけ広い範囲で担保しておかなければならないという、
これこそが今回の件に関して重要なテーマだと改めて思います。

「抗議・恫喝・脅迫が表現の幅を確実に狭めてしまう」
これは「あいちトリエンナーレ」の企画展に限らず、
右派や左派の運動家がやっているような恫喝・圧力が、
ネット・SNSの普及に伴って、簡単に見ず知らずの人を集めて圧力がかけられるようになってしまった、これは恐ろしいことです。
理知的に礼儀をもって批判をする、ということであれば、
批判をする側も、表現をする側も、お互いに思考を深めて、
より良いものがその結果残っていくということになりますが、
有無を言わさず圧力をかけて「不掲載にしろ！」「雑誌を潰せ！」「廃刊にしろ！」「その表現はやめろ！」では、
どうにもなりませんし、
出版社側もそれを恐れて要求をそのまま呑んでしまったら、
圧力にビクつきながら無難な表現しか出来なくなってしまい、
窮屈で、息苦しい世の中になって、文化もどんどんやせ細っていってしまうと思います。

そして「表現の不自由展・その後」に対する先生の批判もズバリだと思いました。
表現の自由というのは、そんな手前勝手な解釈で成り立つもんじゃないよ、と、
企画者は考えて欲しいですね。
極左も極右もまったくロクなものではありません。


「トンデモ見聞録」を読みました。

辛い経験をした人に寄り添っているつもりが、
知らず知らずに自分の差別心を晒してしまっている、
正しいとおもっていることが手前勝手な「正義」に過ぎない、
こういうことはありますが、
それをまざまざと見せられた感があります。
それと同時に、幸せ・不幸せということも、そんなに単純な一面的に判断できることでは無いし、
当事者じゃないと分からないこともあるんだ、ということを感じて、
読み耽りました。

柳田國男の「故郷十七年」は、読んだことがありませんでしたが、
取り上げられたところにあたるような描写を、
昔、時代劇か映画か何かで見た覚えがあります。
子供を殺す場面は流石に描写されていませんでしたが、
泣き声が止んで子供が絶命したと分かるような描写だったので、
見た時はショックを受けました。

かつて「人権」なんて言葉がなかった時代に、
貧困の為に不幸なことがあった、そんな時代があった、ということは、
小林先生の戦争論シリーズやゴー宣でも読みましたが、
振り返ってみれば、漫画や、小説や、映画や、ドラマや・・・そんな時代を描いた作品には、
どこかで出会っていたんだなあ、と思いました。

また、現代でも、風俗で働くようになった女性の中にも、
いろんな事情があって、
悲惨なことになってしまった人もいれば、
案外そこで逞しく生きて来た人もいる、
この辺の話も、ゴー宣でもちらっと出て来ましたが、
泉美先生御自身の体験談は、濃いですね。
現在、プロの文筆家になられて、当時を客観視しながら語っておられるところも、
いち読者として読み入りました。
「なぎら健壱似の店のオーナー」凄いですね。パッとキャラが浮かびます。
凄くキャラ立ちしています。
しかし、泉美先生の当時の話は、テレビ番組の「激レアさんがやってきた」の激レアさんみたいです。
泉美先生も凄いですが、出て来る方々がみんな濃い！キャラが立ってる！

世間知らずの人の人間観って、薄っぺらいですね。
やっぱり現実にもまれて格闘している分だけ、その人の人間的な厚みって出て来るんだと思います。
そういう人こそが、本質をパッと捉えるのでしょうね。


追伸：Q&Aありがとうございます。
石破茂氏は、左派に妙な影響を受けちゃったのでしょうか？
それとも、安倍氏とは違う見解を示して党内での存在感を出そうとしてヘンになっちゃったのでしょうか？
安倍内閣、政府には批判するべきところはたくさんありますし、
批判すべきはどんどんすべきだと思うのですが、
正しい判断をしている時もありますし（今回の韓国への対応とか）
バランスを失わずに見て行かないとですね。
他の方々の質問と先生の回答、どれも為になりましたが、
カブ好きさんの息子さんの質問はかわいいですね。
しゃべクリは、青ネギさん、MVPおめでたまきん！

[ニセただし（ID：88182328）]

高森先生のブログ『御代替わりの変更点』を読みました。最後の方の『（平成から新しく加わった「祝賀御列〔おんれつ〕の儀など）。』の所で、カギ括弧の締めが無いかと存じます。

[青ネギ（ID：88590926）]

>>76
ありがとう…とう…父さん、僕は今年は富良野には帰りません。純より………あ、ネタ切れです(^_^;)

仕分けは得意でしたが、「しわけ」は「しわけ」でも、複式簿記の『仕訳』はワケワカメです(;^ω^)

アルバイトでも、プロ意識を持つか持たないかで随分違ってくるなぁ、と思いました(#^^#)
特に、ミスしてしまった時の態度に、プロ意識の有無が出るような気がします。プロは過ちを率直に認めて頭を下げますが、アマチュアは言い訳ばかりしてしまうような…これって、言論にも当てはまるかも…。
しかし、プロは出来て当たり前で、出来てもそれほど褒められない（？）のがツラい所ですね(;^ω^)

[青ネギ（ID：88590926）]

>>89
ありがとうございます…ます…マスオさんの声が変わりました。

「ライジング」は、本編は勿論のこと、皿うどんボンバーさんの論評というかまとめのコメントも読み応えがあります！
実はひそかに毎号楽しみにしております('◇')ゞ

[クリリンがやって来た（ID：49340549）]

丸山穂高のバカがまた「戦争で取り戻すしかないんじゃないですか？」とか発言したらしい。
５月の時は一部納得した
のだが、今回は事情が違う。
今回のは明らかに炎上を目的にしている。
成る程、Ｎ国党の議員らしい。
議員としての良心よりも、一部のカルトを取り込む事を良しとしたんだ。
清々しい程の大馬鹿野郎だ！

[尻毛屋（ID：975653）]

　もくれんさんの記事を読んで、性産業が、ある意味「駆け込み寺」になっているように感じます。「生活保護があるじゃないか」という声が出てきそうですが、生活保護には、所持品に制限がかかる、役所の人に過去や内情を明かさなければならない、といった煩わしさがあります。
　もう一つ、女性の賃金や立場が低すぎて、一般的な職場に魅力を感じない人も居ると思います。
　よしりん先生が常日頃から言っている、「女性の立場向上」が本当に急ぐべき事だと思いました。

[hiro（ID：22907892）]

関西ＨＰのトップページ、
もくれん探偵物語のえみりんさんの作画、
変わっていますか？
元に戻った？
秋ならば涼しげにチェック柄なのか？
とまた勝手に想像して楽しみにしていました。
記憶が曖昧ですみませんえん。
カレーさん、引き続きＨＰがんばってください。
いつも楽しみに見ています。

[希蝶（ID：22136524）]

少しお邪魔します。先日は下らない思い出話を投稿してしまい、すみませんでした。
よしりん先生のブログ、「旅行で埋まらぬ日韓の問題がある」をよんでいて、『クオレ』物語の「パドヴァの愛国少年」という挿話を思い出しました。

『クオーレ』は最近、岩波文庫から刊行されているので、入手が容易だと思いますし、有名な話でもあるのですが、一往あらすじを（とっても短い話なのですが）。

ある少年が、人買いに買われて、やっとの思いでイタリアに帰国できることになったけれども、働かされていた曲芸団にこき使われて、身なりはぼろぼろの状態で船に乗っていました。かわいそうに思った同じ船に乗っていた旅人3人が少年にお金を与えました。しかし、旅人達がイタリアの悪口を酒の勢いに任せて語り出した時、いきなり彼らの頭上に、少年に与えたはずの銅貨や銀貨が降ってきました。そして、
「あんたたちの金だ、持ってゆけ！俺はひとの国のことを悪く言う奴らから、ものを恵んでもらうつもりなんかない！」

以上なのですが、国と国との交流は、かくの如きもので、たとえ個人的には親しかったとしても、「郷土」の問題になると対立してしまうものなのだ、と思います。
ちなみに、私が小学生だった「ん十年前」の道徳の時間で先生がこの話を読んだ時、みんな「お金だけは貰っておけばよいのに」という感想で、先生があきれていました。かくいう私もその一人だったのですが。今の子供が読んだら、どう感じるのでしょうか。
（誤字があったので、投稿し直しました）

[くりんぐ（ID：19289646）]

こんばんは。ライジング配信ありがとうございますvv

木蘭さんの「トンデモ見聞録」の「風俗で働く女性は“搾取”されているのか？」拝見しました。
現実に、生活していくにしても借金返済するにしてもお金が必要です。
日本の最低賃金はフルタイムで働いても、健康で文化的な最低限度の生活を営むために十分な額のものではありません。
お金に困ったとき公的機関に助けを求めても、生活保護の水際作戦のように「自分でなんとかしろ」と追い返され、何の解決にもならず追い詰められるのが目に見えています。
社会的に搾取しているのは公共の福祉を理由に表現の自由を狭めようとしながら、教育や介護といった福祉に税金を使おうとせず国民の銀婚を放置する政府の方でしょう。

木蘭さんのような事情でまとまったお金が今すぐ必要になったり、病気や子育てや介護で会社勤めが難しかったりする人たちからすれば、性産業は一番手っ取り早く稼げる仕事です。
金にならない「人権がどうのこうの」という同情はいりません。「同情するなら金をくれ！」です。
「人権がどうのこうの」と言う前に、高収入の仕事を紹介するのが先でしょう。

憲法9条と国民の貧困は繋がっています。立憲的改憲で自衛権をとことん縛り、米軍の属国状態から抜け出して今までのように役に立たない武器を法外な値段で買わされることがなくなれば、十分公的福祉への財源は確保できるでしょう。
風が吹けば桶屋が儲かるのです。生活をよくしたいのなら憲法9条を改善すべきなのです！！

[大置新（ID：29206239）]

配信ありがとうございます。
今更ですが、「大東亜論 最終章」を読み返してみて背筋がゾワゾワしています。
大国を頼る半島の国、自意識過剰で理知的な対応を取れない我が国。
玄洋社もなければ、金玉均もいないけれど、人間が歴史に学ばない限りは、
同じ様な事が繰り返されるのですかねぇ？
よしりん先生の慧眼に敬服です。

[カレーせんべい（ID：13193453）]

関西設営隊ホームページ管理人のカレーせんべいです。
創作茶魔語 第12弾は、こぴゃる作品が登場！

表現の自由を委縮させる「抗議・恫喝・脅迫」も、
茶魔ちゃまがおこなえば表現豊か？！

掟破りの茶魔語の連打にも注目！！

茶魔語の天才・こぴゃる、今回も絶好調♪♪

[urikani（ID：59119230）]

トンデモ見聞録読みました。
なんなんですかこの女性は（#^ω^）もっと怒らなきゃいけないことあるでしょうに。
搾取されてるとか、プライド持って仕事している方に失礼ですね。
性産業がなくなった方がいいなんて・・・あり得ません円！
性行為が人にとってただの生殖のための行為ではない以上、あった方がいいです。
男性達がおねえさま方に感謝しているように、女性も感謝する事もあるんじゃないでしょうか。
自分の彼氏や旦那さんと何かの理由で性行為が出来ない女性は大勢いると思います。
そんなとき、特定の彼女なんてつくられたらめんどくさいことになります。
浮気できない男性もいるでしょうし。
風俗店のお世話になりましょう。
昔ゴー宣で、風俗店で働く女性からの手紙を紹介して下さったことがありました。
その方が言うには、お客さんは可愛らしい男性が多いそうです。
（良かったね！男性達！）
木蘭さんの当時の同僚の女性達、逞しくてカッコいいです。なぎら健壱似のオーナーも女の子達を守っていて、ばったり会った時の対応は繊細な心遣いで素敵です♪
にしても木蘭さんの書くものは面白いヽ(^o^)丿

[urikani（ID：59119230）]

>>57
ニセただしさん、こんにちわわ|ω・)
こんばんわんこそば( ˘ω˘)ｽﾔｧ
うちの旦那さまがまさに夜間長距離トラック運転手をやっています！
定年後の先輩方は60代で亡くなる方が多いそうで(;^ω^)
うちの夫も「63歳で死ぬから安心してください」と言っています。
わたしが「私より先に死なないで！( ；∀；)」と返すと「顔が笑ってますよ」と言われます。
おかしいなぁ(￣▽￣)
先週働き方改革とかで平日に休まされたんですけど、結局この土日休み無く働いています。
なんのこっチャイナですよね～(。-`ω-)

[ニセただし（ID：88182328）]

>>104
アラフィフ団のマスコットキャラurikaniさん、おはヨーグルト♪
Ⅱ電柱Ⅱq⊃⌒)

そーいが！？
Σ(￣□￣)!!
奇遇らねえ！
(*^^*)

定年後の先輩方は６０代で亡くなる方が多い…。
(-ω-;)
業界のリアルですね。

ウチの支店は、出来てまだ年数が浅く、定年退職したドライバーは３人です。最高齢が６２歳で、まだ運転していますが…キツくなってくるだろうなあ。
^_^;
昼間寝て夜運転して、ずっと座りっぱなしで、相当体に悪いですよね。

urikaniさんの旦那さん、健気で、何だかとても愛おしい感じがしますね。
(*^-^*)

働き方改革、何だかチグハグな印象を受けるんですよね。

[佐々木（ID：18084514）]

遅ればせながら感想を。
抗議、脅迫、恫喝の類は昔は運動団体の
常套手段だったと思うのですが、今は
世間一般までに広がったようです。

議論をせず、世間に相手の悪印象を広めて
相手の意見を封じる彼らのやり口を見てると
彼ら彼女らは表現の自由ではなく、放言の自由と
保護が欲しいのだなと感じます。

自分の意見だけ最大限尊重しろ、批判は許さん、
そんな主張が垣間見えます。

結局の所、日本は未だに村社会で民主主義は
絵空事だということを如実に示してるのだと
思います。

トンデモ見聞録に登場する女性の言葉を
読んでると、本人も周りも人権が最大限保証された
生活を謳歌してきたのかなと想像しました。
自分もさほど不自由な生活はしていませんが、
それでも日々の生活からは人権では到底測れない
事柄とぶつかります。
現実を省みずに、人権を前提に考えるのは
どんな生活をしてるのかと、興味が湧きました。

[urikani（ID：59119230）]

>>107
アラフィフ団副団長ニセただしさん
こんばんわらび餅～～
(^o^)／~~

目にはハズキルーペ
膝にサロンパス
アラフィフ団のマスコットガール
urikaniです！がぁがぁがぁるずには負けないわよ～
(*￣∇￣)ノ

そーいがーてー(合ってますか？)
奇遇らね～
ちなみに、生まれて初めて出来た彼氏は長岡の男性でございました～
フラれてしまいましたが…
((￣_｜

うちの旦那さまを誉めて頂き、ありがとうございます♪
大して愚痴も言わずに一生懸命働いております
(ToT)
ですが身体は段々とキツくなってきているようです
( ；∀；)
ニセただしさんもお体に気を付けてくださいね～
(*^ー^)ノ♪

[ニセただし（ID：88182328）]

>>110
どうもありがぁ～ちょうございます♪


urikaniさんと旦那さまも、お体には、お気を付けて☆☆

長岡男にとっては、新潟女は都会の女性☆♪
（●´`●）

がぁがぁがぁるず、『そーいがーてー』言いますね。
(*^^*)
新潟女は『そーいんさ』ですよね。

私の生まれた田舎では、また少し方言が違っていますし、長～い新潟県、検証してみるのも面白いかも知れませんね。
(*^-^*)

土方を目指す副団ニセただしより