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「モソ族に何を夢見る?」小林よしのりライジング Vol.503
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第503号 2024.5.14発行
「小林よしのりライジング」
【今週のお知らせ】
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1ばん
2番
3番!
四納言。
5
6番
名もなきpunk
碁盤です。
今週も配信ありがとうございます。
たこ8ちゃん
配信ありがとうございます。
エイトマン!!!
ヤラレタwww
本日発売のSPA!ゴー宣232章「保守とはなにか?リベラルとは?」の感想です。
冷戦時代の資本主義陣営が「右」、社会主義・共産主義陣営が「左」という未だに残っている認識を、資本主義経済に移行しても王制を否定し、廃止した国は左翼国家、経済体制は関係ないと明解に断じて下さってありがとうございます。王制を廃止して歴史が分断されている中国もロシアもフランスも、フランスの人権宣言と同じ趣旨の独立宣言を掲げたアメリカも、全て左翼国家。歴史を分断してまでも、廃止したくなるほどの王制とは、一握りの勝者と膨大な敗者の生じる「自由」の行き着く先と発想が同じであり、「平等」によって勝者に規制を与えるのは、王を引きずり下ろす発想であるように思います。アメリカで「自由」と「平等」が争っているのは、フランスに借りてきた理念を内在化するための実験であり、しかも双方が絵空事であるならば、人権イデオロギーに基いたキャンセル・カルチャーの愚は明らかで、慣習というルール感覚を醸成できる歴史の連続性を保つことの重要性が、さらに際立ちます。天皇制は、廃止したくなる勝者と敗者の王制ではなく、八百万の神を天照大御神が緩やかに束ねるものである故に、時代の変化に対応して修繕してゆくバランス感覚が内包できる。歴史の連続性は、天皇制と不可分であり、男系男子限定の原理主義を保守と勘違いしている輩は、日本の厖大な知恵の蓄積を根こそぎ枯らそうとする不遜、キャンセル・カルチャーに気づいているのでしょうか。
十二国記
13日の金曜日
配信ありがとうございます!
十四番!
配信ありがとうございます。
配信ありがとうございます。
私もモソ族の動画には違和感あって、おっさんの「普段は遊んでます」に「働けこのバカチンが!」とツッコミ入れながら見てました。ま、たいして興味なかったのでとくにコメントしなかったのですが、ライジングを読んでこれって北海道のアレとソックリなんだなぁと納得してしまった。欧米も日本も未開の者にロマンを見る人の業って同じなんですね。
雲南省の辺境に、女系社会の少数民族がいるという話は聞いた事がありましたが、実態が女=働きバチ、男=オスバチ(女王バチと交尾する事以外は何もしない)だったとは……。ミツバチと違うのは、オスは冬になっても追い出されない事ぐらいでしょうか。
男系固執派は皇統を滅ぼす害獣ですが、「未開」社会を都合よく称賛・理想化しようとするフェミもまた害獣であると言えます。
私も『母系社会の少数民族モソ人』見ましたけど、これは田舎や途上国への移住をやたら美化し、お勧めしてくる動画に似ていますね。
実際には電気もないし、車がないと生きていけないし、ネットも快適にはつながらないしで、生活してみると嫌なところがよーくわかるんですけどね。
このレポータの白人女性も取材で滞在するだけじゃなくて、数か月住んでみたらどうですかね?
絶対に考えが変わりますよ。
あと、クレジットカードはJCBカード使います。
配信ありがとうございます。
「オリエンタリズム」極めて注意しておくべき重要な観念だと思いました。
21世紀になってもうすぐ四分の一というのに白人層が非白人層とりわけアジア人を見下すという感性が今だにあるという事をもっと日本人は知るべきですね。
欧米人にとってアジアとは日本を含むというのに、日本以外のアジアは日本とは別だという認識が実は日本人にかなり浸透しているのではないでしょうか。
欧米に追いつきたいが為に欧米が素晴らしいと評価した文化を無批判に受け入れる構図は、保守もTBSも変わらないですね。
そもそも保守こそは、フランスの自由と平等の精神を警戒しなければならない筈なのに、あろうことかフランスを自分の国同じ資本主義国だから仲間だと見做している。これ自体おかしいのに誰も注意しない、できないというのが、日本がどんどん劣化していく要因です。そう喝破しなければならない識者がゴー宣にしか存在しないのは本来不幸なことです。
キャンセルカルチャーにしても、おかしいと声を上げる人がいないのが一番おかしいです。不適切にもほどがあるといいますが、欧米由来のコーディネイターとやらを取り入れる姿勢こそがまさに「不適切」だと言いたいです。
「四分の一」とは、「四分の一世紀」つまり25年のことです。念の為。
日本はナメられまくりですよ。胸が大きすぎるといって日本の女性キャラクターを批判した外国人(キリスト教かつ白人が牛耳っている国の人)がいましたが、それに抵抗しない時点で日本は終わりますよ。
欧米の支配と闘う大義で大東亜戦争を戦ったのに、戦後欧米のイデオロギーにへーこらするなんて、戦争を戦い抜いた先人に申し訳ないです。
改めまして、配信ありがとうございます。
モソ族の動画、短いのと長いの2本観させてもらいましたが、正直どこがいいのかわかりませんでした。
女性の負担が多過ぎると思いました。
男性は通い婚みたいで、好き勝手に遊んでいるみたいだし、ほとんどヒモ状態だと思いました。
女性の楽しみも毎日別な男性を取っ替え引っ替えみたいですが、実際にはほとんど一人の男性みたいだし、一体この生活の何がいいのかわかりませんでした。
女性にとっては責任を取る事ばかりみたいだし、毎日働き詰めで可哀想なぐらいな感じがしました。
若い世代は、外の世界に行きたがっている者が多いみたいですね。
そりゃそうだと思います。
若い世代には今時この生活の何がいいのかわからないと思います。
今でもそうなっているみたいですが、近い将来、モソ族の生活も完全にただの見世物になってしまうと思いました。
オリエンタリズムのいいようにされて、近い将来ただの観光ビジネスになってしまうと思いました。
日本も他人事ではないかもしれません。
今週もありがとうございました。m(_ _)m
連投ですが、私の母親も仕事をしながら兄と私の子育てをほとんど一人でやっていました。
父親はほとんど仕事だけでした。
たまに叱られたりするぐらいで、ほとんど母親まかせでした。
車の免許も母親だけ取って、父親は会社から言われても取りませんでした。
何もかも母親中心に私の家族は回っていました。
少なくとも私はそう思っています。
私の母親はそれなりに人生を楽しんでいたと思いますが、私のような親不孝な息子がいたばっかりに最後は気の毒な思いをさせてしまいました。
女性の生き方に私は一番とやかく言えない人かもしれませんね。╮(╯_╰)╭
モソ族、「女の王国」とか、あんまり興味なかったし詳しく知らなかったけど、男が働かなくてダラダラ遊んでて、女だけが働かなきゃいけない国なんて、絶対嫌だーーーー。て言うか、それホントに女性が「権力」持ってるって言えるんでしょうか?まるで女性が奴隷みたいに感じます。
Tver、私もめっちゃ活用させてもらってます(笑)
インティマシーコーディネーターの番組、同じやつかわからないけど、前に私も観ました。なんか、、映像作品の情緒が無くなるんじゃないかなーと思って観てました。
アメリカは、ホント、マジうざいですね。
うーん、沙耶何で?
道場のブログで気づきましたが登録しているメール宛にライジングの通知が来なかったんですが??
何か設定が変わった?のか、、、?
配信ありがとうございます モソ族何も良くない 日本に生まれてよーかったって思いました
>>20
ジョージさんの考察に思わず脱帽です。「近い将来、観光ビジネスにされてしまう」…インバウンド好景気に浮かれて外国人観光客にヘコヘコする今の日本人を見てると、もう現実になってると思いました。
私はモソ族の動画は知りませんでしたが、読んだ感想としては、日本の福井県に近いかも、と思いました。最新号の週刊東洋経済で「女性が犠牲となる地方創生「福井モデル」の限界」という特集をやってましたが、それに近い物をモソ族に感じました。まあ、福井県の男性でヒモ男は殆どいないと思いますが、母親の負担が大きいという点では同じだと思いました。
https://toyokeizai.net/articles/-/750737
結局、西洋バンザイも東洋バンザイもどちらも偏っている、という事ですね。色んな文化を「ええとこどり」して換骨奪胎して独自の文化を創り上げた日本には、世界が見習うべき長所があると思うのですが…コロナやキャンカルで右往左往する今の日本人には荷が重すぎるという事でしょうか。
ニコニコがJCBしか使えないの、知りませんでした。ポリコレキャンカル、怖〜:(;゙゚'ω゚'):私は、PayPayで払ってます。
尻毛屋さんの「男が女に尽くす曲」ですが、「007」シリーズがそうかもしれないと思いました。
大阪dojo、当たりますように。
今回の配信を見てモソ族の風習は男の性的放埒さを許し種馬扱いするので何のために生きてるのか分からなくさせる点では問題有ると思いました。
男性が誇りを持って生きられない、女性は負担が大きすぎる暗い山の人が主張している事に似ていると感じます。
自分も表現活動に身を置くものの一人なので、支払い代行業に過ぎないクレジットカード屋の横やりで自分の作品が一方的に非公開とされ他者の目に触れさせてもらえない=表現者のスタートラインにさえ立たせてもらえない苦痛と実害は身に染みてわかっています
歴史の復元力を発揮してこの世界そのものを本来あるべき正しい形に戻しましょう
トンデモ見聞録を読んで西洋の方針に反するものはクレジット会社も含めてキャンセルし叩き潰すという傲慢さを感じました。
西洋の方針を主として作った日本国憲法の表現の自由も風前の灯とは何たる皮肉。
今回の『夫婦の絆』も目まぐるしかったぁ〜☆自分なりに素直に感じたことをば♪
一郎の5年前の振る舞いは確かにひどい。一郎擁護に傾いていた心が、あっさり手のひら返しで「頑張れ!フェミニスト!」などと思ってしまう自分が情け無かぁ。しかし、これが一郎の本性なのか?少なくともそれを本性として捉え、復讐せずにはいられない漫珠達。
そして蜜子を根っからの犯罪者として捉えているノーズクリップ。蜜子の本性を暴くには、一郎の記憶の回復は漫珠と利害が一致する。2人は手を組み一郎の記憶回復に尽力する…。
一方、沙耶にとっては一郎の記憶回復は何としても阻止せねばならない。でなければ蜜子と2人の絆を見守り続けるという残留思念が無くなってしまう。イチャイチャしているうちに一郎の肉欲に火がつき、記憶と勃起を取り戻してしまうかもしれない。そうなっては蜜子が不幸になってしまう。蜜子にとってはイチャイチャも大事な夫婦の日常であり、それを望んでいるのだが…。
もしかしたらそれは沙耶の一方的な、沙耶が理想とする『夫婦の絆』の押し付けなのかもしれない。蜜子の持ってる愛ならば"憎みきれないろくでなし"の一郎をも、その愛で包み込んでしまうかもしれない。沙耶は死んだ意味が無くなってしまう。
これは妄想ですが、漫珠のスランプはもしかしたら、一郎が担当を外れたからだったのでは?とか、5年前の一郎の非道い行いは馬壁経由のドラッグが原因だったのかも?とか、色々考えが廻ります。まさに一粒で2度も3度も美味しい漫画ですね♪そして次回も楽しみにしています♪
三十一文字(みそひともj)、あるいはサーティーワンアイスクリーム。
今号も配信、有難うございました。
しゃべクリ、Q&A、ともに時間切れでしたが…感謝いたします。
それで、早速感想なのですが…(先に打ち間違いがあったことをお詫びします)。
モソ族のことはあまり興味がなかったですが、私はライオンの生態にも似ているような気がしました。蟻や蜂にも似ていますけれども…。
ライオンというと、ジャングル大帝レオなどみたいに、牡のライオンが凜々しく各界良いいみたいに感じられますが、実態は、牝が狩りや子育てをし、牡は有事の時までただ寝ている、それだけみたいですね。もっとも、いざというときまで体力を温存しているのだから、「三年寝太郎」みたいだとも言えるのですが。
「三年寝太郎」をあげましたが、私はこういう話の背景には、既に失われた共同体への郷愁とか憧れ、「三丁目の夕日」のような、あったら良かったという世界觀があるのだろうとおもいます。キリスト教における「プレスター・ジョンの国」とか、仏教における「補陀落(ふだらく)渡海」とか、そういうユートピア信仰があるのではないか、と。何だか「ムー」で取り扱う世界と大差ないような感じもします。
都会での生活に疲れて、田舎、地方へ転居する話とも…それはその人の自由だと思いますが…、人間関係の煩わしさは分かりますし。
所詮、憧れは幻で、幻影は覚まされるものなのでしょうか。現実を見なさい、ということなのでしょう。でないと、「理性の祭典」や、「最高存在の祭典」みたいになるし、「キャンセル・カルチャー」をも生み出しかねない。
とはいえ、夢から生まれる真もあり、そこから生まれるパワーもある、とも思うので(とりわけ恋愛みたいなものは)、理想をそのまま適用するのではなく、情況にあわせて、臨機応変に、公式には例外もある、という意識を忘れないように、ということなのでしょう。明治維新の際に、日本人もちょんまげを散切りにしてしまったわけですし、時代遅れはあるのかな…。「温故知新」もあるけれども、それはその時になって考えるべきことなのかも。
とりあえず、この「モソ族」の場合は…その部族内で、ということだけでしょう。参考にするのだったら。女性の権限、ただし、それは「責任」をも伴なう。みたいなところだけでしょうか。
木蘭さんの方ですが、こちらにしたところで、ある一定の「規範」はいるのでしょうが(勝手に動画を流された女の子は気の毒だと思います。まさか、という気持ちだったのでしょう)、だからといって、杓子定規に、規制をかけるのはどうか、と。放送禁止用語の話とも同一のように感じます。
要は、その人の悪意や善意を(面倒でも)一件一件、虱潰しに吟味してゆくしかない、裁判や訴訟と同じで確認してゆくしかない、と私は思います。
しかし…頭のかたい人たちが、組織がいるのかな、人のことは言えないですが。それこそ、「キリスト教のいうことがすべてだと思ったら、大間違い」です。イエスだって、そういうつもりで教えを説いていたわけではないでしょうに。
男女間の友情…よく分かりました。
こういうことも言われたりするのです「あなたのその神経質な瞳が、友情以上のものを示しているんだ」…これも「時と場合」の話、なのかもですが。私にはこういう言い方は「悪しき偏見」、それこそVISAの問題と同じにしか思えないのですが。
DOJOサポーターのゴロンです。
5/15「愛子天皇への道」/ブログ紹介です。
大阪ゴー宣DOJO、1日目:5/25(土)『週刊文春を糾弾せよ!』、2日目:5/26(日)「女性活躍とは何か?」、ニコニコ生放送にて配信されます。タイムシフト予約を忘れずに!
https://www.gosen-dojo.com/blog/46976/
本サイトでは、大阪ゴー宣DOJO、2日目の「女性活躍とは何か?」に関連して、ご意見募集中です。当日参加できない方も、応募された方も、是非コメント欄に書き込んでみてください。
「皇族における女性活躍って、何?」https://aiko-sama.com/archives/38476
「皇室の女性活躍を制限する理由は?」https://aiko-sama.com/archives/38601
では、本日のブログ紹介です。
①愛子さましか勝たん
https://aiko-sama.com/archives/38788
②【論破祭り】世界日報の社説に反論続出!
https://aiko-sama.com/archives/38782
③「皇族における女性活躍って、何?」へのコメント(ゴロン)
https://aiko-sama.com/archives/38784
④princess AIKO TALK(第68回)自民党と旧統一協会の関係は、まだ続いている?
https://aiko-sama.com/archives/38797
⑤【記事比較】「愛子さま」初の単独公務における新聞報道
https://aiko-sama.com/archives/38799
⑥【文字起こし】5/13放送NHKラジオマイあさ! けさの“聞きたい”「安定的な皇位継承」/ここに注目!
https://aiko-sama.com/archives/38816
①愛子さましか勝たん
RinaさんのXでのポストから。愛子さまは唯一無二の存在ですね。
②【論破祭り】世界日報の社説に反論続出!
世界日報が、共同通信社の世論調査を引用しつつも「男系男子」を揺るがすなとしたヤケクソ社説に対して、ツッコミの嵐です。そりゃこいつ等の与太話はどうでもいいのだが、自民党(他のほとんどの野党も)が全く同じ考えというのが気味が悪い。国会議員はまだ統一協会とベッタリだと自白しているのか。なら、すぐ辞めなさい。
③「皇族における女性活躍って、何?」へのコメント(ゴロン)
ゴロンもコメントを書いてみました。出産と子育ても、当然「活躍」の場面の一つだと思うので、国会で議論されるベース案の女性皇族が婚姻後も皇族に残っても、お生まれになったお子様は、皇族としない方策なんて、議論の俎上に載せるのもおぞましい。
④princess AIKO TALK(第68回)自民党と旧統一協会の関係は、まだ続いている?
世界日報の社説について、早くもまーさんが取り上げています。自民党国会議員よ、統一協会との関係が続いていることがバレているぞ。皇位継承問題に対する考え方を改めない限り、誰もお前たちを信じやしない。国賊め!
⑤【記事比較】「愛子さま」初の単独公務における新聞報道
「夢みる光源氏」を視察した愛子さまの初の単独公務の記事の比較です。今回の記事は朝日新聞に軍配が上がったようです。まあ良質な皇室の記事が増えることは良いと思います。
⑥【文字起こし】5/13放送NHKラジオマイあさ! けさの“聞きたい”「安定的な皇位継承」/ここに注目!
茶飲みじじいさん、今回もありがとうございます。河西先生の解説は、世論と国会議員の考えの乖離や、今回の議論では、女性・女系天皇については全く議論されないことを指摘し、2005年の有識者会議の報告書やこれまでの政治家の思惑や経緯に触れ、とても良かったですね。この問題について「投票行動で国会議員に緊張感を伝えることが重要なんだろうな」という意見もポイントですね。
今回のライジング、「モソ族」、知りませんでした。「家母長制社会」っていっても、男は精子を放つだけで、後は遊んでいるって、何でそんなに極端な制度になったのか、さっぱり分かりませんね。そうなる歴史があったのでしょうけれど、不健全極まりないと思いました。取材したら何かおかしいと思うだろうに。ハナッから結論ありきの取材だったのでしょう。
木蘭先生の見聞録では、最近やたらTVerをテレビで宣伝している理由が分かりました。アメリカウザイ。同意します。
過去の注目記事
https://aiko-sama.com/archives/30579
愛子天皇への道
https://aiko-sama.com/
今週も配信ありがとうございます。
「モソ族に何を夢見る?」では先にまいこさんが
感想を書かれていて全面同意です。
ウチは父が38歳で死んでいる母子家庭。
母(長女)方の兄弟は
伯父は共働き。
叔父(次男)は離婚して実家住まい。
叔父(三男)は夫婦で天ぷら屋。
叔母は未婚で洋服店経営、一人暮らし。
で我々子どもたちは祖父母に育てられました。
伯父は家事もこなしていましたので
単身赴任になっても一人暮らしに不自由なし。
男女ともにとても働いていました。
自分は専業主婦の娘の妻と結婚して
義父が家事を何もできないのを見て驚きでした。
祖父ですら自分のことは自分でしてましたし。
モソ族?もう滅びるでしょう?
「働かざる者食うべからず」
男女関係ありません。
以下は7年前かな?
ある旧門弟へのMLでの反論です。
現在も考え方は変わっていません。
女性活躍とは?参考になれば幸いです。
最後の方は皮肉たっぷりですねw
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まず私は生き物全て平等ではないと思っております。
差別は必ずあるもので、それは宿命なのだと。
能力のあるものが上に立ち、まとめていく。
弱いものは淘汰される。
人類は力だけではない頭脳で差を埋めてはいますが
適材適所、といっても悪く言えば差別だと。
なんで希望した仕事ができないんだ!といっても
能力が無ければできません。
徴兵制は男女同様に、というのは自分には受け入れられません。
女性は志願で良いのではないでしょうか。
しかも女性は女性だけの部隊。
工場のラインなどはそういうところがありますね。
男女同じところで長時間、ましてや極限状態の戦場となれば
セクハラ・レイプは起きるでしょう。
日本の会社ですらそうです。
軍隊は指示通りにいかに息を合わせて動けるかが重要です。
合理的に考えれば体力的に同等のものをそろえた方が良い。
同性だけなら大分セクハラ・レイプは減るでしょう。
女性には子供を産む、という大変崇高で大事なことがあります。
子供を産んでもらえなければ、次世代がなくなってしまいます。
変わってあげたくても男性には不可能です。
ですから代わりに男性は女性を守ってあげなければと思うのです。
「祖国防衛のために自分も義務を果たしたい」
という女性には志願してもらえば良いと思います。
機会だけは平等にあるべきですから。
志願すればなれるのですから侮辱ではないと考えます。
残念ながら我が家は子供を持つことができませんでした。
それでも徴兵となれば自分が行って妻には後ろで控えてもらうでしょう。
反論、というわけでは無く、自分の考え方ですね。
かなり異論があるかと思われますが現時点で自分はこういうものでした。
先生の著作や道場のコメントには何度も頭を殴られていますから
またショックを受けて変わるかと思います。
ぼんやりと考えていたことを文章化する機会をありがとうございました。
モソ族の動画を拝見致しました。
もちろん、モソ族はモソ族なりに、あのような社会になった経緯があるのだと思いますが、
男がヒモという社会を、子供達はどのような目で見るのだろうと、疑問に思いました。
軽蔑した目で大人を見ていないか、心配になります。
あの社会からは、ドラゴンボールも北斗の拳も生まれないし、ましてやゴーマニズム宣言も生まれない。
沢田研二や矢沢永吉などのロックスターも誕生しないし、井上尚弥や大谷翔平のような強いスポーツ選手も、生まれないでしょう。
もし男性が、モソ族のような社会を見て、ユートピアだと思ったり、憧れを抱いたのだとすれば、それはもしかして、日々忙しくて、心が疲れている証拠なのかもしれません。
「アメリカ由来の表現規制」
『まいっちんぐマチコ先生』懐かしい!
原作連載当時小学生でしたから興奮しました。
永井豪先生以来でしたw
あのころはよかったですねー。
というか女性が見てもつまらないのでは?
自分はテレビにHDDをつけて1週間分の番組、
録画予約してみています。
Tverは見逃した時たまに使います。
「世界仰天ニュース」はTverで。
テレビとYOUTUBEはもう終わっているので
かまわないですがニコニコ動画に干渉、
となると気になりますね。
まあJCBにすればいいだけですが。
アマゾンとかヤフーとかのクレジットは
VISAですが他はJCBにするようにします。
それにしてもアメリカ、うざい。
ニコニコのカードでの支払いですが、自分は今現在もマスターカードです。
確か10月頃にニコニコからメールが来て、このメールを受け取った方は今のままのカードで大丈夫、と伝えられました。理由は不明です。
ただ自分のカードは元々は日本の信販会社のもので、提携としてマスターカードが付いていたので、そのあたりが理由かな? と推測しております。
ともあれ、ニコニコには頑張って欲しいですね。
(それもあって、プレミアム会員になっております。年会費値上がりしたけど)
Vol.503号の配信、ありがとうございました!
件の「ゴー宣ネット道場チャンネル」の動画は総じて楽しく拝見しましたが、率直にいうと、part3のモソ族の話には、現実味が全く感じられませんでした(旧宮家系一般国民を新たに皇族にするくらい現実味がないなぁと^^';)。通い婚okなら、男はまず結婚しないでしょうし、結婚しても、種馬扱い同然だとそんな女性や家庭に情など湧くはずもありません。「亭主元気で留守がイイ」のなら「そりゃ助かるわ!ひゃっほー!あばよ!」となるだけですし。
初めて知りましたが、モソ族の男って、働かないんですね!!(そりゃ、ますますあり得んなぁ(ノ∀`))
「わしが問題とする「オリエンタリズム」とは、身勝手で偏向した視点から「未開」の文化に憧れを抱く、無責任なロマン主義的感覚のこと」何年か前にゴー宣でも描かれていたと思いますが、すいません、どの作品か思い出せません。^^';
わざわざ少数民族や弱者や貧乏人を見つけ出して、ことさらそれを聖人化して崇め立て(差別です)、善人のフリをするのは、キリスト教界隈や偽善左翼の常套手段ですね。これまでこういった偽善者たちによって、どれほどの事実や豊穣な文化が破壊されてきたことか、有能な者が足を引っ張られて平等化されてきたことか....いい加減、そんなサヨクに騙され渚に佇むセンチメンタル・ジャーニーも終わりにしたいものです。(´・ω・`)
VIVAカワイイもくれん先生の『トンデモ見聞録』、VISAでニコニコの決裁をしているのでビックリでした。JCBに切り換えたいのですが、カード依存しすぎててなかなか簡単にはいきません。(´・ω・`;
マチコ先生はエロかったですね(*´艸`*)。近ごろのドラマや映画って、表現規制だらけでホントつまらんです。いまどきの若者でレトロブームや昭和文化が人気なのも、大らかさや寛容さ、豊穣な表現文化が少なからず影響していると思います。先月だったか、BS松竹で「わるいやつら」「疑惑」「砂の器」「鬼畜」が連続放送されていましたが(録画で見ました!)、どれも超絶面白かったです!!「砂の器」は間違いなく原作越えですね。(T_T';;
「わかりんマシー」に軽くツボりました(≧▽≦;;;;。「インティマシー・コーディネーター」というのは最近知りましたが、ロクなことにならん臭いがプンプンしますね。そのコーディネーターが発狂フェミとかだったら最悪です。発狂フェミ、ヒステリック・フェミの存在こそが「ムダ」だと思うのですが....そんなヘンテコなものが求められるようになったのも、伝統的に女優を守っていた「インティマシー・ヨージンボー」(まぁヤクザです。笑)がキャンセルされてしまったからではないでしょうか(p_´)? 逮捕された映画監督のように、何人も女優をレイプしてたら、とっくにバラされて東京湾に沈められていたことでしょう。
『歌謡曲を通して日本を語る』以降、個人的に日本age、毛唐sage傾向が続いているのですがσ^^;、中でもアメリカ。バランス感覚ゼロ、極端すぎてほんと激ウザです。一々他人に強いんなや(`_´メ)y-~と。
「夫婦の絆」第14話。いやはや怖い怖い漫珠スタジオ。過去の一郎も大概変態だったし、漫珠が憎しみを募らせても仕方ないとはいえ、あの復讐のやり方はえげつなさすぎ。一郎の変態を止められず、ノってしまったのは自分達なのに。私怨を晴らすのが正義と思い込むと暴走しますね。真黒も同じく。蜜子はどんな一郎でも愛している、と言えるから蜜子の愛が成就できればいいなと思います。その前に一度は地獄を見ることになりそうな気がしますが。今回出てきた沙耶は本当に沙耶なのか。実は沙耶ではなかったりして・・・なんてことをふと考えてしまいました。違うかもしれないけれど、あれは沙耶の男女の営みに対する憎悪の暗黒面なのか?次回の展開も楽しみです。
木蘭さんのトンデモ見聞録を読みました。
最初はまいっちんぐマチコ先生の話だったので、コンプライアンス違反の話だけなのかなぁと思いましたが、最後の方はカード決済の話になってきて意外でした。
TVerというのは知っていましたが、見たことがありませんでした。
今そういう事になっているんですね!
色々と変わって行くものですね。
インティマシー・コーディネーターという言葉は初めて聞きました。
仕事内容からして多分この間までやっていた「不適切にもほどがある!」に出てきた職業じゃないかなぁと思いました。🤔
段々と表現の自由が難しくなってきた時代ですが、何とか規制に負けないで抗っていかないと、どんどん表現の自由が奪われて行くと思います。
アメリカにはやられっぱなしで腹立ちます。🤬
今週もありがとうございました。m(_ _)m
今週もありがとうございました!
シンの女性活躍社会を知りたいです!
2日連続のゴー宣DOJO楽しみにしてます!
今回の「歌謡曲を通して日本を語る、コンプラ違反ソング特集」過去一燃えました!特に小林先生の「カサブランカ・ダンディ!」歌った後の歌詞に対する批評は「すんばらしく」爆笑しました!ジュリーの全盛期、私は小学生でしたが小さいウィスキーボトルから口に含んだお酒を「ピュー!!」と噴水のごとく吐くジュリーを鮮明に覚えております。ジュリーのかっこよさ全開でした。今じゃそんな演出も無理ですよね。
本当におおらかな時代だったんですね。今はとにかく「品行方正でクレームに引っかからないもの」ばかりになってしまい「粋」や「色気」なんて感性は衰退する一方ですね。
そんな無味乾燥でカッラカラが芸術なんてなにが面白いのか。と再認識いたしました。またぜひコンプラ違反ソング特集第二弾をやってください!
配信ありがとうございました。今週もおもしろかったです!
よしりん先生の無料ブログを読んで。
私の亡き祖母も歯は他の人よりも圧倒的に丈夫でした。
虫歯も無く、年を取っても入れ歯も無く、自分の歯で御飯を食べ、
地元で有名な「よりより」という硬いお菓子も大好きで、
ジュースやビールの栓抜きが無いと、自分の歯で開けちゃうくらいのワイルドな祖母でした。
晩年までボケることもなく、天寿を全うしました。晩年に少し足腰が不自由になりましたが、
人の手を借りなければならないような弱り方はしませんでした。
ライジングのモソ族の話面白かったです。
大変申し訳ないのですが、笹先生が動画で紹介されていた時は、あまり興味が湧かずにスルーしてしまっていました。
先生のブログを読んで初めて興味を持って読みました。
でも、笹さんが動画をUPしたことがきっかけで、先生もこのブログを書いたと思いますので、
笹さんの注目がきっかけで論考がより深まったのかなと思います。
泉美先生のトンデモ見聞録も面白かったです。
私もクレカは持ってはいるのですが、なるべくキャッシュレスの時代の波には乗りたくないなと思い、
どうしてもクレカを使わざるを得ない時だけ使うようにして、普段は使わないようにしています。
クレカで買い物をすると、お金を払った感覚が現金の時より薄い気がして怖いのです。
ライジングはクレカとは別の方法で支払いしていますが、デジタル化にはなるべく抗いたい「アナログ派」です。
Q&Aありがとうございました。
他の方々のQ&Aと先生の御回答もとても参考になります。
私はよくズレた質問をしてしまって申し訳ないのですが、
このQ&Aの問答は蘊蓄の蓄積では先生を納得させられないので、
いろいろと頭を使うことになって、とてもありがたいなと思います。
先生も、御多忙の中、サービス精神で答えて頂いてとてもありがたいと思っております。
フィリピンでも、働くのは女性で男はほとんど働かないと、何年か前まではあったと記憶しています。
適当に立てて煽てて、女の人の手のひらで転がすのが、男を働かせる知恵なのだと思いました。
モソ族のようになるのも、専業主婦になるのも生きづらいってなんなんでしょうね。
一部の女性には専業主婦を特権階級と捉えているようですが。
オリエンタリズムにせよ、アメリカの表現自主規制にせよ、サヨクはよほど欧米コンプレックスがあるのか、直輸入してキャンセルカルチャーするのが好きですね。
滅びれば良いのに。
まいっちんぐマチコ先生、今見ても素晴らしい(何が?w)。
子供の頃は、キューティーハニーと共にときめいてました。
偏見だと怒られそうですが、カタカナ職業は怪しげな人が多い印象。「インティマシー・コーディネーター」なんて怪しさしかない。
ニコニコガンバレ。
コロナ禍でもよしりん先生の言論を規制しなかったのだから応援します。
ライジング、ゴー宣の感想です。
「オリエンタリズム」の視点、勉強になりました。
昨年の人里への熊出没で熊を殺すなと主張する人たちや、都会に住むのに山間地の自然環境保護のためインフラ整備に反対する人たちも同じ視点を持っているように思いました。
自分ごとと捉えた実感を意識しないと、イデオロギーに染まる危険を感じました。
日常に活かしたいと思います。
あれ?!急にスマホの表示雰囲気が変わってる!どうしちゃったの~~~~バグなの~~~~?!でもめっちゃいい感じ~~~~~~~~!とか思ってたんですけどリニューアルだったんですね!!分かりやすくてとってもステキだと思いますー!(*'▽'*)♪
高橋一生さん、飯豊まりえさん、ジョジョ婚おめでとうございます。
幸せになってください。
話は変わって、まいこ衛門さまに質問し奉ります。
源氏物語って、一度キャンセルカルチャーされたって、まことの事ですか?
「オリエンタリズム」無責任なロマン主義──こういったものを見る度に感じる居心地の悪さに、これで説明がつきました。
モソ族の話読みました。
モソ族の話は昔読んだこともあり、ハッとさせられることがありました。
昔。「女たちの王国: 「結婚のない母系社会」中国秘境のモソ人と暮らす」を読んだこともあり。
https://www.amazon.co.jp/%E5%A5%B3%E3%81%9F%E3%81%A1%E3%81%AE%E7%8E%8B%E5%9B%BD-%E3%80%8C%E7%B5%90%E5%A9%9A%E3%81%AE%E3%81%AA%E3%81%84%E6%AF%8D%E7%B3%BB%E7%A4%BE%E4%BC%9A%E3%80%8D%E4%B8%AD%E5%9B%BD%E7%A7%98%E5%A2%83%E3%81%AE%E3%83%A2%E3%82%BD%E4%BA%BA%E3%81%A8%E6%9A%AE%E3%82%89%E3%81%99-%E6%9B%B9-%E6%83%A0%E8%99%B9/dp/4794223161
家母長の社会は女性には丁度良いと思います。子育てして育てた子供はマザコンになるし、子供は母親は素晴らしいと言うし。色々考えたのですが、母系社会と言うのは女性には良くても、働き者の男には住みにくい気がします。
なぜなら、家の仕事は女が中心に成るし、男は力仕事のみで、ひもと言うが、女性の頼み次第で動くことになる。
良くて、狩猟して取った獲物を好きな女にプレゼントしに行く事くらいになるかもしれません。
話を戻します。
母系社会が働き者の男に取っていきにくいのは、男が働くことによって、その働きが働く女の領域を侵食してしまい、女からすれば「やらなくていいよ」と言われる可能性がある。同時に女の夫候補の男たちにとっては、働き者の男は嫉妬の対象になり、「なんで、あいつだけ働くのだ。あいつだけ注目されて」となってしまう。
その視線により、働き者の男は働く領域を疎外されて、無気力にならざるを得なくなり、働く主体性を失う可能性があります。自分た立場に充てて考えると、一見良いように見えて、飼い殺しにされることが想像できてしまう。家母長の女性の権限次第とも言えますが、長の女性の命令次第によって動く男の有様が見えてしまいます。
あくまで、私個人の考えになりますが。
カイジロウさんのブログに出ているレプリコンワクチンとか安定的な皇位継承問題とかジャニーズや松本人志さんキャンセルカルチャーとかこの日本の人達はいったい何を守りたいのかよくわかりません。
自国の文化を自らキャンセルするような愚かな行為にしか見えません。
まだよその国でもやってないようなレプリコンワクチンを打たせようとしている政府なんて正気の沙汰とは思えません。
コロナワクチンもとても危険で即刻中止にしてもいいものを国民の8割ぐらい打ってしまって、その後の副反応で大変な事になってしまった人達や最悪亡くなってしまった人達の事もまともな対応をしているとは思えません。
コロナワクチンは打たないで良かったですが、レプリコンワクチンは打ってない人まで打った人のようになってしまうらしいですね。
もう逃げられないのでしょうか。
とても国民の身体を守りたいと思っているようには見えません。
何もかもがめちゃくちゃなような気がします。
国民も無関心だったり゙してまるっきり罪がないとは思えません。
むしろ国民の罪は大きいのではないでしょうか。
明治時代ぐらいからおかしくなって、敗戦後に更におかしくなっていき平和ボケになってしまって、今その大きなつけが回ってきているみたいです。
一番平和ボケしているような私に言われたらお終いです。
まぁ、ここで言ってても仕方ないですが。🤐
連投ですいま千円。
私よりも不勉強で頭が悪い国会議員が、国民の総意を無視して勝手に自分達に都合のよい男系男子養子案を決めようとしています。
女性皇族身分保持案も検討するみたいです。
わざと間違っている方向にまっしぐらに行こうとしているみたいに見えます。
自殺行為に見えます。
自殺するなら自分達だけでやって欲しいです。
国民にとって大事な皇室を巻き込まないで欲しいです。
一部の国会議員は違いますが、ほとんどの国会議員は日本を悪くすると思います。
明日は燃えるゴミの日なので出したいぐらいです。🔥
ライジングでモソ族を取り上げていただきありがとうございます。
モソ族は母系制と言う事で、過去の日本に女性も首長の国もあったという事、通い婚など日本の古代の習俗と共通点があると思い、興味を持ちました。
そして女性活躍という事でモソ族の女系の習俗に何かヒントがあるように感じておりましたが、モソ族も最近欧米に注目されオリエンタリズムの対象にされていたのですか。結局観光で生きていくようなアーミッシュと同じ道になるのであれば残念です。
ヒモ状態になって遊んで暮らしているモソ族の男性ですが、仮にモソ族が国であったならば、男性は兵士として国を守る事ができるのか?という疑問は思いました。
闘う事ができるのであれば、ライオンはメスが狩りをして働き、オスは普段はダラダラしていても、よそのオスが来たら戦うというのに近いのかとも思いました。
大河ドラマ「光る君へ」を視聴すると日本の通い婚というのはモソの通い婚と少し趣がちがいますね。(男女お互いもう少し自立しているように感じました。)
脱線しますが究極のヒモ生活は深海にすむチョウチンアンコウで、メスの体の10分の1のオスがメスの体にかみついてその後融合し、最終的にメスの体に吸収されて精巣だけが残り、メスはいつでも繁殖できるようになるのだとか。それは過酷な環境での極端な進化です。
が、しかし、一方で結婚を諦めながらも子どもを持ちたい女性が、卵子を保存し、自分の望むプロフィールの男性の精子と受精させ、女性の都合の良いライフステージのタイミングで子を持ちシングルマザーになるという選択も実現しつつあり、人間もチョウチンアンコウとあまり変わらない未来が待っているかもしれません。
人間でも強い女に頼るヒモ的な男性は身近にも存在するし、一郎と蜜子の関係も近いものを感じます。尻にちょっと敷かれたぐらいでヒモ扱いするのも失礼な話で。万事程度の問題ですが。妻の方が夫より稼ぎがあるのは共働きであれば普通にあり得ることですし、その程度でヒモ扱いされたと腹を立てていたら、マッチングがうまくいかず少子化が解決しません。
父系あるいは母系どちらかに固執するのは結局はどちらかの性に押し付けが生じてしまう。その点日本の双系制は、人をまとめ上げ、引っ張っていく能力のある者ならば男でも女でも良いと合理的なあり方に思えます。
古代のヒメヒコ制で祭と政を姉妹と兄弟で二重統治していたというのは権威と権力を分けて統治する日本の天皇制のあり方の元になっている。独裁者を生まないシステムとしてやはり優れていると感じます
いずれにせよ、少子化を反転することは不可能で、もはや少しでもダメージを減らすにはどうしたらよいのか。女性が活躍するにはどうしたらよいのか。男女がともに輝ける未来をどう作るのか。
大阪での二日間楽しみにしております。
先週の歌謡曲を通して日本を語るの丘の上の愛を思い返してみると、金があれば愛は要らないという女性の覚悟を感じる曲だなと思います。貧乏で才能の無い男は自分が女性のための消耗品になる覚悟も出来ずに這いずりまわってる。これは残酷でありながら世の中の真実を突いてるなと感じます。何かを手に入れるためには何かを捨てなければならないのを肝に銘じたいと思います。そして金も世の中に対しても力を持ち愛も手に入れてる小林先生を尊敬します。
浪速のモーツァルトことキダ・タローさんが亡くなりましたが、私達が昔から聴いているCMソングや数々の歌がありました。
謹んで御冥福をお祈りします。👼
(※アレは燃えないので、外して火葬すると思いますが。🥴)
まー隊長のブログを拝読して、今朝立憲民主党に激励の意見を送信しました。
DOJOサポーターのゴロンです。
5/17「愛子天皇への道」/ブログ紹介です。
今週は「愛子天皇論」連載再開第10回「保守とは何か?リベラルとは?」の掲載号の発売でした。「保守」も「リベラル」も誤魔化し言葉の上、日本の自称ホシュは極左だという混沌。感想を募集中です。
https://forms.gle/Tv7w11tHc8tupgUa7
では、本日のブログ紹介です。
①皇位継承17日に与野党協議 見解表明、額賀氏ら出席(共同通信)
https://aiko-sama.com/archives/38864
②「皇族における女性活躍って、何?」へのコメント(京都のSさん)
https://aiko-sama.com/archives/38868
③princess AIKO TALK(第70回)KO登場!オープニングテーマ作成秘話公開!
https://aiko-sama.com/archives/38870
④「光る君へ」から皇族女子の生き辛さを思う 3rd season(京都のSさん)
https://aiko-sama.com/archives/38829
⑤【Good】愛子さま“職員”として「全国赤十字大会」へ“赤いストラップ”身につけ 皇后さまは日赤名誉総裁として出席(FNNプライムオンライン)
https://aiko-sama.com/archives/38886
①皇位継承17日に与野党協議 見解表明、額賀氏ら出席(共同通信)
とりあえず議論が始まるということですね。世論調査なんか知らない体で、非常識な令和の有識者会議だけの話になるのか、注目です。二分しているのは、国民と国賊国会議員なのだが、議長はどう出る?
②「皇族における女性活躍って、何?」へのコメント(京都のSさん)
京都のS さんのタイプ分け、性別かかわりなく「活躍したい人」と「目立った活躍はしたくない人」の2種類、明解です。男尊女卑の解消の最適解も納得です。
③princess AIKO TALK(第70回)KO登場!オープニングテーマ作成秘話公開!
今回は、愛子さまトーーク、オープニング曲を作ったKOさんの登場です。明るく、心地よいオープニングにピッタリの曲ですよね。出来上がるまでの話も楽しそうでした。
④「光る君へ」から皇族女子の生き辛さを思う 3rd season(京都のSさん)
愛子さまは、高校卒業レポートで「平安文学における猫や犬と人の係りについて」まとめたのですね。動物好きの愛子さまらしいですね。「光る君へ」には、色々示唆に富む場面があるようです。私も「皇子を埋め」シーンには唸ってしまいました。先日の歴史探偵でも枕草子を取り上げていましたね。
⑤【Good】愛子さま“職員”として「全国赤十字大会」へ“赤いストラップ”身につけ 皇后さまは日赤名誉総裁として出席(FNNプライムオンライン)
日赤名誉総裁の皇后さまは15日午前、「全国赤十字大会」に出席され、愛子さまは職員として大会運営にあたったようですね。愛子さまは午前8時入りで会場内の関係者の誘導や案内をされたそうです。
ゴー宣ジャーナリストは、しろくまさんの「日本美術が欧米に流出した理由」でした。
国宝級の絵画が「里帰り」して、またアメリカに帰ってしまう。略奪されたわけでもなく、日本人自ら日本文化を軽視し、放り出したのですね。明治維新の大きな罪の一つと思いました。
過去の注目記事
https://aiko-sama.com/archives/30579
愛子天皇への道
https://aiko-sama.com/
つばさの党の代表三名が、選挙妨害で逮捕されました。
その代表が警察車両に乗っている時に、ビースサインをしてたとか。
こんなやつが国会議員になったら、日本は終わるぞ!
テレビ朝日の報道ステーションで、今日行われた与野党協議の事が取り扱われていました。
今日はまだ最初なので、そんなに突っ込んだ話までには行ってないような気がします。
週一回のペースでやって行くみたいですね。
今国会中までには何とか取りまとめたいと額賀氏が言ってましたが、野田佳彦議員はこのペースでは無理じゃないかと言ってました。
立憲民主党と共産党以外のほとんどの党は自民党案に賛成なのだから、そりゃ難しそうです。
まぁ、こういうニュースが報道ステーション何かでも取り上げられるようになってきただけいい事だと思います。
もっともっと広く国民にこの安定的な皇位継承問題を知って欲しいので、バンバン報道して欲しいですね!😀
夫婦の絆楽しみすぎるーー!!!!((o(。>ω
『ボン散歩』観ました♪
内容は全く頭に入って来なかったですが、面白かった☆
ミストを吹きかけられる万太さんが1番のハイライトでした(笑)美しく!!
私もコスメ漫談の動画を見ました。
働いて疲れた体と心をプラ・千太万太さん達が癒やしてくれました。
万太さんのあの間と笑顔には癒やされます。
次回の動画でも万太さんには頑張って頑張らないでもらいたいですね!🥲
大阪ゴー宣DOJO当選しました。日曜日のも当たったのですが、家庭の事情で1日目だけで失礼します。せっかく当たったのに、申し訳ありません。
大阪までは夜行バスで行きます。皆さんにお会いできるのを楽しみにしてます。
【愛子さまトーク】養子縁組こそが「王朝交代」
さすが高森先生!
‥って「愛子さまトーク」の解説で初めて理解しました、ありがとうございます。
まーさんとエナガさんの息のあったトーク最高&頭のいい人の話って面白いなあー。
「久美子」確かに呼ばれてます、コメント欄とかで散見します。
彼女言ってる事がオカルチックであまりに酷いから、
礼儀正しい人でも、同じ人間としてフルネームで呼ぶのが耐えられないレベルだと思います。「ケケダ」「暗山」と同じですよね。
しかしギリみんな耐えてる、マジ、偉い。
前回の愛子さまトークでは、
「僕、エナガだけど頑張る」ウケる!🤣
連投失礼致します。
先日は「歌謡曲を通して日本を語る」
ありがとうございました!
知ってる歌は「カサブランカダンディ」だけでしたが、
最後の最後まで圧巻でした!
いろんな男と女がいるしいていいんだ何が悪いまさに「おまえの価値観押し付けんなよ!」ってだけの話でございますよっ!
「黒の舟唄」
こんないい歌、あったんですねー。
歌詞が心深く沁み渡りずーんと静かに広がりました。
いい意味で男女恋愛関係なく、人生やさぐれた時疲れ果てた時やんなっちゃった時etc.
口ずさめる、素晴らしい歌に出会えました、ありがとうございます。
「ROW & ROW ROW & ROW
振り返るな ROWーROW 」
↑
どっかで聴いたような‥ああっ!不意に今思い出しました!
休みなく働き続けた亡き父が、
トラックを運転しながらこのフレーズを口ずさんでたっ!よね?お父ちゃんっ!(母に確認しました)
小林先生、チェブリンさん(ピアノ素敵でした♡) 大須賀さん、お疲れ様でした、そして改めて、ありがとうございました!
女性活躍のモソ族・・・
思い浮かびましたのは、蜂の世界。クルマニハ 4ドヒカレマシタガ…🐝((( ゜"щ°)ハチニササレタコトハ イマダナシ💪
蜂も、働き蜂は全部メスで、オス蜂は働かないで巣の中でニート暮らし、
交尾の時期になると、女王蜂とともに巣から飛び立って行き、
交尾したら、そのままオス蜂は落下して死ぬそうで……。
交尾できずに巣に戻っても、働き蜂から役立たず・邪魔者扱いされて追い出されて、やっぱり死ぬそうで……。
以前、笹先生がライジングで、縄文時代には土偶などに示されているように、女性は崇拝の対象であり、
男性は・・・セックスの対象でしかなかったみたいなことを述べられていましたが、『ワンピース』…( ॣ•͈૦•͈ ॣ)ビッグ·マムカイゾクダン カナ…🏴☠️
縄文時代も、男どもはモソ族の男やオス蜂と同様、女のヒモでニート暮らしだった?
時には五年前の一郎よろしく、女の前でちんこ振り回してイキりまくっていたりも?
そして「男のクセに生意気よ!」と、ちんこ釣り上げられたりして、おもちゃにされたりなんかして・・・!?コノキョウフ…=͟͟͞͞(;´٥;щ;٥`;=͟͟͞͞)ジョセイノミナサマ…ワカリマス?…ワカッテオネガイ…🥀
縄文時代に女性たちが女王蜂のごとく崇拝の対象となっていたのは、
笹先生が紹介されたあの土偶が示していたように、やっぱり出産というものがあるからかと。
人間から、新しい別の人間が出てくるのって、科学が進歩した現代であっても、とっても神秘的な現象じゃないですか。
それが現代では、それなりに社会的地位の高い者ですら、「女は子供を産む機械」などと……。
どこからそうなった?どうしてそうなった?
いつどこで女はしくじってしまった?
思いますに、縄文時代当時は狩猟が生活のメインで、
大自然の前では、ヒトなんて男も女も大差はなかったけど、
次第に狩猟から農耕・工業と、生産がメインにシフトし、そして文明が発展し、国家ができて、人同士で争いが起きたりしたら、
労働力で勝る男の方が!戦闘力で勝る男の方が!ということになった?
国家を維持・防衛し、発展することが尊ばれる価値観になったから、
オスの方が巣のボスになった?ダケドオスバチッテ…(´・・`;)ハリガナク セントウリョク0ナンデスッテヨ……🏳
フランス革命の人権宣言でも、もはや女なんか眼中にもなくなってしまうほどに、女の地位は落ちぶれてすまんと。
そしてあの五年前の一郎のように、
ちんここそが神の創りたもうた芸術だ!ちんここそが生命の神秘のシンボルなんだ!女どもはこのご神体を崇め奉り、ホレ、絵に残すがいい!ファファファ♪👩🎨
…なんていうのがまかり通るようになった…のかな?ソリャマ オトコトシテハ アンナフウニ…(∵;)ドヤリタイキモチハ ワカランデモナイケドネェ…🐦🔥
けれど、テクノロジーが発展し、労働力・生産力も、兵士としての戦闘力も、男女でそれほど差が無くなってきてしまった現代、
長らく女は男の下に甘んじてきたけど、今こそその神聖の座を男から奪還すべき時が来た!みたいな?
いざ行かん!いざ行かん!
男どもの汚れた血を、我らの田畑に飲み込ませてやるために!…みたいな?マンジュセンセイ…イロイロヤバイケド…(*´༥`*)ナカナカ イイオンナジャノ~~💘
しかしモソ族のように、女が社会の主導権を握って、男を完全に畜群にして腐す……
「女性活躍」「女性の地位向上」って、そんなんでいいの?という話ですな。
男どものちんこを釣って遊んで楽しんで大笑いして、
それでどうやって日本をより発展させるものなのよ?と。ソウイエバオイッコモ チイサイコロ…( ॢꈍ∀ꈍ٥ ॢ)チンコ ヒッパッテ アソンデマシタ……🐒
目指すべきは、女性たちのパワーを社会のためにもっと活用しようということであり、
男と女の立場をひっくり返してやろうということではないのでは?と。
単なる女性たちのルサンチマンの解消のために、男がどうして一緒に戦わなければならないのよ?みたいな。
我々は「女性天皇固執・女系カルト」などではなく、「男女双系継承公認・直子優先」、
どちらかを優遇し、どちらかを貶めるというものでは、結局なんの意味もないじゃん!🐕ナインダワン
そういうことですな。
それでいうならば、極端な話、
もし男が女を張り倒そうとも、女がひたすら男に尽くすのでも、
それで生産力が上がるというのであればいいじゃないか!みたいな?
それが両者にとって喜びであるなら、そういうのでいいんだよ!そういうことだって世の中にはあり得るのだよ!みたいな?
勿論、逆に女が男のちんこを釣り上げて、それで生産力が上がるなら・・・
それはないって!んなわけあるかあっ!と。。。。。ウルワシキ ジョセイノミナサマ…🎣⧛;´٥;皿;٥`;⧚アレハ マネシチャイヤン💙
というわけで、先週末の「歌謡曲を通して日本を語る」の感想をば・・・
キャンセル·カルチャー?🐟キャンセルカルチャー?🥩(ФωФ;)(ФωФ*)ドッチツカズモ タマニハイイニャン?🍚
私はクラシック音楽ファンなので、歌謡曲はとんと疎いのですが、
今回披露された歌は、最初のデュエットから『カサブランカ・ダンディー』、最後の『丘の上の愛』に至るまで、
なんか、オペラにありそうな歌ばかりで、私は過去イチ親しみを感じて楽しめました♪♪
イサンネライ…ミジメナセイカツカラ ヌケダシタカッタダケデ…🧹💨σ(°"゜)シンデレラハ オウジサマヲ ホントウニアイシテイタ?🐸…ッテヤツ?
「物語性」ということですな。
歌の背後にあるもの、表面上には明示されていないキャラクターの心理・内面・機微の部分、いわば「陰翳」に隠れている部分、
そこをあれこれイメージして楽しむみたいな。
音楽評論家の故・黒田恭一氏は、
オペラを楽しむなら、舞台や映像を観るより、まずは音だけを聴いて、色々イメージを膨らませて楽しむべしと。キザダケドイヤミハナイ…✧( ॣ•͈∀•͈ ॣ)ボンビャクノヒョウロンカトハ カクガチガッテマシタ…🍜
で、今回は「コンプラ違反歌謡曲」ということでしたから、
おっと!ということは、オペラもコンプラ違反ということで、
あんな曲こんな曲、キャンセルカルチャーの対象にされていくことも!?!?
なにせ、クレジット会社までもがキャンセルされるような時代が到来しているのだから!
ジャニーズや松本人志のキャンセルは所詮他人事じゃんと、まだまだ世間は軽く考えているでしょうけれど、
もう庶民の生活圏にまで、そのキャンセル・カルチャーの脅威は忍び寄ってきている……!と。
何がどんな理屈つけられてキャンセルされるか、もう分かったもんじゃない世の中になってきたのだぞ!と。コノヤバサ…σ(゜°;)イツニナッタラ ミンナワカルンダロウネェ??🧊
実際、モーツァルトの『コジ・ファン・トゥッテ』、タイトルそのまま「女は皆こうしたもの」、
どんな純心ぶった女でも、所詮不実な生き物だという内容、
これ観て、ヒステリック・フェミが黙ってられる??
同じくモーツァルトの『ドン・ジョヴァンニ』、
女を誑かしては、次の日にはもう他の女へと、女を振り回しては泣かせまくって……の、スケコマシの話、
…まあ、最後は地獄に落ちる話ですが、
果たしてヒステリック・フェミはブチギレずに最後まで観てられる??
『魔笛』・・・
モロに黒人差別的な表現がありますが・・・・??
「オリエンタリズム」・・・
『蝶々夫人』『トゥーランドット』『ミカド』『ラクメ』『微笑みの国』等々、
これらに描かれている幻想の東洋の世界・雰囲気が、西欧の差別意識の現れだと、認識が広まったら・・・?
それはそれとしまして、先日の「歌謡曲を通して日本を語る」で、私が最も唸らされましたのは、
よしりん先生の歌唱表現のグレードアップ具合でした。ヒュ~♪(*’▽’ノノ゙☆°⌖꙳✧˖👯♂️👯♀️👯
マジでマジで、これまでになく多彩なペルソナを演じられ、
且つ、いずれもこれまでになく彫りの深い歌い方になってきましたなあ!と。🕺タノシヤ♪タノシヤ♫o((〃∇〃o))((o〃∇〃))o♪シャルウイダンス?💃
各キャラクターへの感情移入、歌曲の世界観への没入、内面をえぐり出す深い洞察によって、
仏作って魂入れずな小手先のテクニック・歌唱力では描ききれない、情感豊かな歌唱を現出し、観客を圧倒し感銘を与える、
そういうのは、歌謡曲もオペラも同じですなと。モチロン ゴザイマスガ…( ੭•͈ω•͈)੭チョウゼツテクニックヲ タノシムナンバーモ…🦜🎶
で、コンプラ違反だとキャンセルする行為というのは、
作詞者作曲者のみならず、そうやって多様に多彩に描いてみせる歌い手たちの表現までも、根こそぎ丸ごと無かったことにしてしまうのだと。ギゼンシャドモガヨクモ…(#σ°皿°)σクソヲブチマケ 🚽ニナガシヤガッテ。。。。💩
それが正しい人の道だというなら、前述のモーツァルトのオペラなんかもキャンセルしなければならなくなるはず。
多くの観客に感銘を与えた公演の記録も、名盤として多くの人に愛された数々のレコードも、すべて抹消しなければならなくなるはず。
なぜそうしない?
「楽聖モーツァルト」に対する権威主義?或いはご都合主義?
そんな中途半端なものなら、最初っからやるんじゃねえ!
偽善!偽善!偽善!まったく下らねえぜ!と。…トイッテ ホントニキャンセルトナッタラ…ᝰ(;。Д°;;)ドドドドド~シマショ…。。。。
ところで、あのよしりん先生の歌唱から、ちょっと思い出しましたのが、
昔視たある海外ドラマで、ドラマのオーディションのシーンで、
「小さな役なのに、けっこう大勢来てるな」と主人公が言ったら、
参加者の一人が「小さな役など無い!役者の器が小さいだけだ!」と怒号一発!
そう、ぶっちゃけてしまえば、ポリコレとかキャンセルカルチャーとか、振りかざしているやつはカッコいいつもりなのかもですが、
結局みんな器が小さいってこと、人間の器が小さくなったってこと、
とどのつまりは、これに尽きるかと。イチマーイ…ニマーイ…🥏m(ཀ"ཀm)オオキナサラガタリナ~イ…ミタイナ?🧟♀️
「インティマシー・コーディネーター」というもののお陰で、俳優が安心して演技できるようになったと、
まあ、良いことなのかもしれない…しれないけど、
役者がその器を大きく成長をするチャンスを逃すことになったりしない??
『まいっちんぐマチコ先生』って……正直よく覚えてなくて、失礼しますが、『トム·ソーヤノボウケン』ッテ…๛σ(0Д0;)ケッキョク ドンナハナシデシタッケ?
私の子供の頃の思い出で似たようなもので覚えているものといえば、
志村けんとかとんねるずとかダウンタウンとか、あの頃は女優とかアイドルにけっこうやらしいことやってましたよね。
そうやって鍛えられたもの、あの頃の経験が役者の器をどーんと広げ、演技に深みを与えているなんてこともあったのでは?
役得と思っている男どもには、都合のいい話ではあっても。
そういえば、『ボキャブラ天国』という番組には、「ピンクのボキャブラ天国」というエロネタのコーナーがありましたなあ。
当時私は思春期真っ只中でしたが、翌日友だちとその話でよく盛り上がったものでした♪
毎週何曜日でしたか、夕方5時から『お笑いマンガ道場』の富永一郎先生の「おっぱいマンガ」を楽しみにしてましたなあ。
『お笑いマンガ道場』は、「お笑いマンガDOJO」にはなりませんでしたが、
「ゴー宣DOJO」では、『お笑いマンガ道場』的なエンタメはやれない??
そういえば、いつか仰っていた鳥山明先生の分析、
誰か他の漫画家の方との対談とかだったら楽しそうと思うのですが?
秋本治先生とかだったら、ファンは狂喜乱舞間違いなしでは!!??ヒューヒュー♪\\\\🪭٩(ˊᗜˋ*)و🪇////フハハハハハハハ♫
…とにかく、今は人権派どもといい、或いは男系固執派どもといい、
本来、この「天照大御神が八百万の神を緩やかに束ねる」巨大な包容力を持つ国でありながら、
どうしてここまで器の小さい国になったのか?
サイキンノウタハ コウエンノ🌳ノゴトシデシュカ?ゞ(˘・з・˘)アノウタコノウタ コン プラッタナッス ネ…ミタイナ⛲
今週の「SPA!」『愛子天皇論』、
「保守とは何か?リベラルとは何か?答えられるかな?どうかな?これを読んでみれーッ!ドーン!!!(『笑ゥせぇるすまん』)」って、
できますな♪やってみたくさせてくれますな♪ワッカルッカナァ?ሣ( ᢲ )ሥワッカンネエダロウナァ…ッテ🧑🌾👩🍳👷👩🚀
最後の、「日本は八百万の神を天照大御神が緩やかに束ねる国」・・・
日本は古代からずっと歴史が続いており、その長い年月の中で醸成されてきた不文のルールがある、
だから、日本は議論を闘わせ、そして議論のための材料も一神教の国々よりも豊富に揃っている、
そんな建設的で生産性のある国であるはずだと。
それに八百万も神がいれば、
それだけ多種多様な神々の思惑があり、多種多様な物語があり、
そして当然多種多様な陰翳があるということかと。
一神教だと、ダンデ・アリギエリの『神曲』にもあるように、宇宙はGODへの愛を絶対の摂理として秩序立っているのだと。
GODはすべて見ているぞ!すべてお見通しだぞ!GODの光が人々を隅々まで照らすぞ!と。
陰翳だなんて、如何わしい!何を隠してやがる!
GODの元ではすべてが自由であり、平等である!
GODの永久不変・不動の秩序には陰翳など不要だ!GODの愛がすべてを許すから、GODの前にすべてを白日の下にさらしなさい!と。
異国趣味もけっこうだが、我らキリスト教徒は、この世界で、この宇宙で最も偉大な秩序に生きていることを忘れるなよと。
我々にも忌まわしき暗黒の歴史、暗黒の文化があるだろだと!?
そんなのはキャンセルしてしまおう!無かったことにしてしまえばいいんだ!浄化タイムだ!悪・即・斬だ!
我々は隅から隅まで、GODの光に照らされるべき!
悪の歴史などあり得ない!あってはならない!
『1984』のように、過去はいくらでも改竄し、GODの正義に生きる我々に不都合なものは消去してしまえばいいのだと、
そんな感じ?
しかし、不都合な歴史を削除してしまったら、その歴史がどうして悪いのか、学ぶこともできなくなると。
どれだけ理性や知能だけで考察したところで、どこまで真実に近づいているか分からない…。
そして、また同じ過ちを犯すことになると。
ところで、『日本人論』の「陰翳」の話で、私が一番最初に頭に浮かびましたのは、
北条司先生の『エンジェル・ハート』の、
「男親は…陰影です。
時に…生活にはいつ爆発するかわからない爆弾の様な存在が必要なのです。
母親的な穏やかさだけではなく、ある種の厳しさが生活にメリハリを与え、豊かにするとは思いませんか?
暗い夜があるから、明るい朝が嬉しい幸せを感じます
一日が夜のない、明るい朝だけだとしたら、ありがたみもなく味気ないものでしょう…」と。
コレガマタ…💖゜。°(つ"Д≦°)੭ꠥ⁾⁾クッシノ メイエピソードナンダナア~ッ!⛪
いつ爆発するかわからない影の存在があるから、人は光の中では正しくあろうと自分を律するものと。
前述の『神曲』で描かれているような地獄の存在があり、報いの恐ろしさがあるから、人は正しく生きようとするものではないかと。『セイントセイヤ』ノ…(ơ ₃ơ)メイカイノハーデスサマモ ソンナコトヲ…🌚
陰翳の中に潜む狂気の爆発を意識・警戒してこそ、この不条理に満ちた厳しい世界で、人間は秩序を保ち正気でいられるものと。
ある程度の陰翳の束縛があるからこそ、人はより自由を喜ぶことができるものと。
クビにされる恐れがあるから、人は皆真面目に働くものみたいな。
フラれる恐れがあるから、デートの最中ではヘンタイの本性を隠すみたいな。リュックサックヲ マエニショッテ アルイテイルオンナ…((*ಥΨథ*))イロンナイミデアンタッチャブル…👙
茶魔は奔放だけれど、常日頃よーしゃなくきびしいお父ちゃまを恐ろしがっている、
学校の先生に威厳が無くなったら、学級崩壊まっしぐら!みたいな。コーラヲノンダラ…a(ಠДಠ;)ゲップガデルクライ カクジツ!ッテヤツ…⚰️
光があれば、影もある。
陰翳の部分を綺麗さっぱり消すなんてできるわけがない。
誰だって隠し事はある。どんな純粋まっすぐ君だろうと、腹に一物抱えているものと。
ボクチャン ツネニアケスケ ザックバランデチュ~♪ッテ??👼ゞ(`"´)0ビョウデバレルウソ コクンジャネエ!ッテ…🎅
世の中は理不尽なことだらけ、悲しいことだらけだけと、それを陰翳に押し込め、表に出さないことでなんとか平和でいられる…。シューベルトノ『ミカンセイ』…( १д१)ダイ2ガクショウ…🌅💥👥️
そんな凶暴な陰翳の部分に光を当てようものなら、人々は発狂し出すかもしれない。
PCR検査やりまくって、「○曜日としては過去最多」とか言って騒いでいた頃のように……。
それでまた思い出しましたのが、
初期の『ゴー宣』で描かれてました、故・西部邁氏が「朝ナマ」で言ったという、
「狂人にも一抹の価値が与えられるように、こちとらは正気であらねばならない」と。
よしりん先生のあの「友だちんこ」は、ふんだんに狂気を盛り込んだギャグですな。
それをやろうとしたよしりん先生、そしてそれを受け入れてニンマリの笹先生、
お二人の狂気が「笑えるもの」であるために、チェブリン・モン子氏は友だちんこを拒絶しなければならなかった、ということかと。
あれで、チェブリン氏があそこまで必死に逃げなかったら、
端からみたらセクハラ、異常な世界、それこそ一郎のちんこで洗脳された漫珠スタジオみたくなっちゃうじゃん?と。アレデヨカッタノデスヨ…🎑щ((ဗᜋဗ))テイウカ…ゴホンニン ゼンゼンキニシテナイ?🏋♀️
今回の『夫婦の絆』、小林よしのりの強烈な狂気が炸裂しまくってましたな~♪ジンルイヨ…✰⋆。////щ(꒪꒳꒪)\\\\・*☽カツモクセヨ!…ッテカンジ…
五年前の一郎といい、ちんこを釣り上げる漫珠先生とか、そして沙耶のあの形相・・・・!!マンジュセンセイニ…ヾ((ಥΨథ*))コカンノサカナ ツリアゲラレテミタクナイ?ン?ン?🫦
蜜子も沙耶も、蜜子と一郎の生活から陰翳を取り除こうとしているが、
蜜子も一郎も深い闇を抱えている。
沙耶がどれほど超常的な力を持とうと、二人をその陰翳からの復讐から守りきれるものかどうか?ツラレタノハ オトコノサカナ?オトコノサオ?((Ŏ▼Ŏ))コレガホントノ ウオー!サオー!デシュネ~ミタイナ
そして今度は、沙耶自身の陰翳が二人を飲み込もうと・・・
闇を退治して聖人君子になったつもりでも、所詮ハリボテ、紛い物。
どれだけ闇の部分をキャンセルしようと、人間は人間の堕落から逃れられない。
キャンセルしてもキャンセルしても、堕落とともに闇は生まれ続け、キリがない。
そして、人間はその闇を直視できるほどに強い生き物ではないのだと。
闇にド正面から向き合っても、大抵はとても正気でいられなくなるでしょう。ダカラッテ…σ(; ꒪˘꒪)チベット·ウイグルヲ ホットケトイウワケデハ……🤬
たとえ超人的な力を持つ蜜子であっても?
強ければ強いほど、闇も強大化することでしょう。
だから、人の闇に軽々しくふれてはならない。陰翳として何も言わぬが花。
深い陰翳があるからこそ、そのパフォーマンスにも深みとコクが滲み出てくるようなんてことも、普通にあることさと。
それが暗黙のマナーと。アイツガナンデアンナフクキテルノカ…🦹♂️σ(´oั ₃oั๑)サワラヌカミニタタリナシ…ミタイナ👽
明日も、これからも、芸能界の狂人たちのエンターテインメントを楽しみたい、愛したいのであれば、
こちとらは正気であらねばならないと。
闇を暴いて、人々を発狂させるような真似をしてはならなかったんだ……。
なのに、BBCや週刊文春は無粋にも、陰翳の中にそっとしておくべきだったジャニー喜多川や松本人志のちんこを
嫉妬深い大衆の目の光が当たるところへ釣り上げてしまった!……イワヌガハナデスゾ?(((Ꙩꙻ艸Ꙩꙻ*)クラモチシハンノチンコモ カツテネ……🏨
釣り上げて、大衆から拍手喝采を得てヒーローになろうとしたのだと。カイガイノツリバデハ… ꉂꉂ(ᵔ▿ᵔ*)オオモノツッタラ ミンナハクシュオクルンダト…👏
それで大衆が「ギャーッ!人権侵害だーっ!死ねえええ~ッ!」と発狂して騒がなければ・・・
エンタメを楽しむかのごとく、「まあ、芸能界なんて、そりゃそんな闇はあるよねぇ。あっはっは♪」と正気を保って、釣ったちんこをリリースしてやっていれば・・・
馬鹿!馬鹿!馬鹿!バカバカバカ!と・・・・
マンジュセンセイジャナケリャ…ꉂꉂゞ(ᵔဗᵔ*)ダレニ チンコツラレタイノヨ~オ?💞……ヾ(´゜щ°`;)ソウイウノヲ インエイニシトケッテ…🥷
かつてはエロ満載の『まいっちんぐマチコ先生』を受け入れる大らかさがあったけれど、
いつの間にか、日本人の器は小さくなってしまったのだと。
陰翳の部分までドカッと乗せきれる器は、人権イデオロギーのためにどんどん減ってきていると。
どうしてそうなった?
戦後民主主義のせい?
けれど、『まいっちんぐマチコ先生』の時代だって戦後民主主義の時代、
『戦争論』の前、ネトウヨすらまだ存在してない時代だったはず。
もしかしたら、そのヒントは、この前部屋を片づけていた時、
落下して足に直撃して「ギャー!」となった
『コロナ論3』の最終章の、
「栄誉無き蕩尽」かな?と。ヤオロズノカミノ ケイシデスカナ…⛩️๛σ(ơ ₃ơ)センジュツノ『エンジェル·ハート』ヲ サガシテマシタノサ…
古代アステカ帝国では、「浪費」こそが栄誉だったと。
けど、「コロナ祝祭」「ワクチン祝祭」は「栄誉無き蕩尽」だったと。アア…マッタクモッテ…σ(="=;)フケンコウ·フケンゼンナ シュクサイダッタ。。。💉🧟🧟♀️🧟♂️
「キャンセルカルチャー」もまた、マスコミ大衆による「栄誉無き蕩尽」なんだろうなと。
確かに、「蕩尽」「浪費」即ち「消費」は「快楽」であろうと。
日々溜め込んでいるエネルギーを一気に解放して消費する祝祭というのは、人間には必要なことかと。
但し、それには消費に先立つ溢れんばかりに豊富な生産があってこそのことかと。
ボードゲーム『レース・フォー・ザ・ギャラクシー』でも、
生産フェイズのあとに消費フェイズがあって、消費によって勝利点を獲得するけど、
生産フェイズで何も生産できなかったら、消費フェイズで何も消費できない。コナイダネ…(⌯¤̴̶̷̀ω¤̴̶̷́)タマタマ プレイシタモノデシテ…🚀
大量生産・大量消費の時代、どんどん消費する快楽に、人々は溺れた。
バブルがはじけ、デフレ、就職氷河期となっても、人々には大量消費する快感への欲求は残されたまま。
消費こそが実存のようになったと。アア…ガリガリクン…ヒヤシチュウカ…⧛щ(;´Q`;m)⧚…ソロソロ キンダンショウジョウガガガガガ……🍵
実際、クラシック音楽ファン界隈でも、音源が膨大になってくるにつれ、
アーティストに対する敬意のまったくない、アーティストを単に消費物としか思っていないような評論が、
悲しくもけっこう幅を利かせてまして……。
けれど今の日本は、『まいっちんぐマチコ先生』の時代に比べ、祝祭のための生産が全然足りてないのでは?
だから、貧すれば鈍するで、タコが自分の足を食べるかのごとく、
日本が誇るエンターテイナーのジャニーズや松本人志を、祝祭の生贄にしてしまったのだと。🐙ハ アシ8ホン 🦑ハ ウデ10ホン…(ʘ‿ʘ)🐙ハ ツッテモ アルイテニゲテクヨ……
大躍進政策失敗でますます貧しくなった中国が、文化大革命という狂乱の消費活動に溺れてしまったように。
消費する快楽は、キリがない。
薬物依存症、ギャンブル依存症のごとく、次から次へと快楽を求め、自らを壊すまで快楽に溺れ続けることになる。
事実、古代アステカでは、毎年一万人が生贄にされたと。
そして、ジャニーズや松本人志は、
大物をキャンセルする快楽に酔いしれたマスコミ大衆の暴走の、取り返しのつかない犠牲になってしまったのだと。
「消費する快楽」の暴走を何とかするには?
「生産する喜び」「創造する楽しみ」のための巨大な祝祭を作るしかないのでは?ツモ·ロンノトキヨリ…💓щ(`∀´)9リーチノトキノホウガテンションアガルジャン?💗ミタイナ
『美味しんぼ』に、「想像力は創造力」というセリフがありましたが、
結局コンプラやキャンセル・カルチャーは、様々な物語をイメージする想像力の欠如によるものかと。
想像力が足りないから創造力も足りなくなり、創作者に対する畏敬の念とかもなくなり、
創造された物語を平気で破壊する消費活動ばかりに溺れてしまって、
そしてまた想像力が減衰して…の負のスパイラルに嵌まったのだと。
愛子天皇のシラス将来の日本が生み出すであろうもの、創り出すであろうものを称える祝祭、
「愛子さましか勝たん!」は、その新世界を垣間見せてくれるものになるかどうか?
ならば、是非ともこの目で直に見届けたく思いますが、
果たして・・・?
(ง `ω´)ง(ง `ω´)σ
ここで、「女性の地位向上」について、私めの考えを申し上げさせて頂けますなら、♪hey hey hey… 🌟ᴗ͈ˬᴗ͈)⁾⁾⁾トキニハオコセヨ ペーコメント~♪
「ゴー宣DOJO」は、以前から掛け値なしに女性たちが活躍している場だと言えるじゃないですか。
ならば、もうあれこれ回りくどいこと、勿体ぶったことなしに、
公論の場「ゴー宣DOJO」そのものを、日本随一の女性の活躍の場にしてしまうことを目指したらいいのではないかと。
「ゴー宣DOJO」を見習って、自分たちの現場でも……とかではなく、
この日本では「ゴー宣DOJO」が最も女性が活躍できる場だと、もっともっと喧伝していけばいいのではと。
何のために「ゴー宣DOJO」は女性たちを活躍させているのか?
「ゴー宣DOJO」で、女性たちは何のために活躍しているのか?
それは「ゴー宣DOJO」が、この日本を保守し、発展させ、導いていく存在となるために!ということにすればいいのではないかと。
どこかのチンケでひどい偽善まみれで悪趣味な週刊誌・マスコミ・海外出羽守ではなく。
「ゴー宣DOJO」の巨大化・強大化こそが、日本の女性たちにとっての最高の喜び、最高の幸福、最高の実存となるのだ!と、
そうなればいいのではないかと。
私めも「ゴー宣DOJO」をずっと見てきまして、
「ゴー宣DOJO」こそが日本の天下を取るべきだ!取らせるべきだ!
それこそが他の何よりも日本のためになる!と確信しております。
…あんなことこんなこと、「ほら!ゴー宣DOJOが正しかったろがよ!」と、
馬鹿な大衆に言ってやりたい!見返してやりたい!というのも・・・
皆様の陰翳にございませんか?ミナサマノココロノシコリハ…💥( •ॢ◡-ॢ)-🔥ゴーセンDOJOノショウリデケジメツケサセレバキット…🫂🛌
それには、まだまだ力が足らない!
女性たちよ!「ゴー宣DOJO」をさらに巨大化させるために、力を貸してくれ!と。
あの橋本琴絵じゃないですが、「ゴー宣DOJO」の更なる発展のために、引いては愛子天皇陛下のシラス将来の日本の繁栄のために、
志高き女性たちの一個師団が欲しいのだ!と。ニッポンノジョセイタチヨ…🇯🇵\\\\(`"´)9////メザメルノダ!🐓
「ゴー宣DOJO」が女性たちに活躍の場を与え、
そしてその活躍によって「ゴー宣DOJO」が存在感・存在意義を強大化し、
それによって、さらに女性たちの活躍の場が増えていく、
そしてまた、女性たちによってますます「ゴー宣DOJO」が大きくなっていく、と、
そんな感じの、愛子天皇陛下のシラス未来の日本の生産性を活性化していくためのエンジンが出来上がっていくと。キョダイナピラミッドヲ タテルガゴトク…⚖️୧( ᐖ)σ🛠クフ~オウ コラシマシェントネ…ミタイナ
・・・そんな夢が現実のものとなるかどうか?
「ゴー宣DOJO」の女性オールスター、エキスパート6マダム(マドモアゼル?)が、果たしてどんな議論を展開されるのか?'`,、(´∀`) '`,、
何か、「女性の地位向上」或いは「ゴー宣DOJOの地位向上」の、
目指すべき指標のようなものが見えてくるのかどうか?
私は、大衆・マスコミの権威的存在となっている週刊文春を潰したなら、
その空白を埋める本物の権威として、「ゴー宣DOJO」がなったらいいではないかと考えているわけです。
ですから、私めの中では、「週刊文春の糾弾」から「女性活躍」、そして「愛子さましか勝たん!」は、
個別の回ではなく、全部繋がっているものと!もっといえば、『日本人論』を介して、2月3月4月の「ゴー宣DOJO」や「歌謡曲を通して日本を語る」、すべて繋がっているものと思っております。
ボードゲーム的にいえば、令和6年ラウンドの各フェイズみたいな。
そしてこのラウンドの終了時には、どこまで勝利点を獲得しているものなのかどうか?というところですな。🍌(๑•̀ •́)و🍇🍈🍊🍑🥭🍎
(ง ˙˘˙ )ว(ง ˙˘˙ )ว(ง ˙˘˙ )੭ꠥ⁾⁾
追伸失礼します。
私はここにコメントを投稿させて頂くとき、
初めてコメントする時のような新鮮な気持ちでコメントするべく、
基本的に、前にコメントしたことはさっぱり忘れてリセットすることにしております。
けれど、前回コメント投稿させて頂いた時、一日三回ルールを破って、五連続投稿したことは猛省しております。。。ホントニホントニ…Ψ(。。;)Ψ💦スイマセンデシタアアアアッッ!!!
釈明させて頂けますなら、
正直、私めのコメントって、読んでいただけているのかどうか、まったく確信確証はございませんが、
とにかく、熱意だけでも伝わってくれれば!と思っております。
そうか!何かよく分からんけど、ライジングからここまで一生懸命あれこれと思考を巡らしてくれているのか!よっしゃ!と、
さらに先生方のサービス精神が盛り盛りとなったら・・・✨🧚♂️
Win-Winというやつですな♪ショウニンヨッキュウナンゾヨリモ…٩(ᐛ٥ )ﻭモットジュンスイナ シタゴコロナンダゼ~♪ミタイナ🎏
それが前回は・・・その熱意がほとばしりすぎましたな。。。レンキュウダッタシ…m(゜°;(。。;(゜°;(。。;m)ジョウチョフアンテイデヨクセイデキナカッタ。。。。🎏
知らなかったものでして。
10000字以上はエラーになるって。
ですから、元々3コメの予定を、急遽分割して5コメに…という運びになったと。
私は普段、仕事の都合で、毎日昼の12時55分にスマホのアラームが鳴るようにセットしていまして、
それを合図にコメントするという習慣が長らく染み着いておりまして、
後で気付いたのですが、深夜0時に日付けを跨いで投稿すれば問題無かったじゃんと、
とっさにそう機転が利かなかったもので。。。。(///∇///)ゞアナガアッタラ…
というわけで、今回は試しに初めて深夜投稿にしてみました。ヨフカシハニガテ。。。ᝰσ(; *̩̩̥"*̩̩̥)༘☼ハヤオキモニガテダケド。。。
けれど、私もいつまでもこういった酔狂でなく、
そろそろ、より生産性のある権理通義獲得をねと・・・🍍
改めまして、失礼しました。
というわけで、本日3コメ目
今週も配信お疲れさまでした。
忘れてて、今気付きまして。。。
今、上川外務大臣が「(新しい静岡県知事を)うまずして何が女性か」と発言したことが大炎上しています。
どうやらこの発言が、子供を産む女性の出産の苦しみに寄り添っていないと非難されているようです。
文脈だけ読めば、静岡県から自陣営の候補を当選させたいから女性に頑張ってほしいという励ましであろうと私には受け取れます。
新知事をわれらの手で誕生させようという、それが上川大臣の意図でしょう。
たしかに「子供を産む事」だけが女性の価値だと決め付ける、そんなアナクロな考え方は私は反対であり、男尊女卑を現在進行形で突っ走る自民党がそれを言うなとは言いたいです。
ではあるけれど、どうもこの炎上には違和感があります。
元の記事を見てみると、上川氏の発言は「うまずして」とあるのです。
どういうことかというと、記事の記者が「生まずして」とか「産まずして」と普通なら書くべきところを「うまずして」とひらがな表記で書いているのです。
端的に言えば「女は子供を産んで女性」と記者は表現したかったけど、自分の意図と違っていたら我々マスコミが逆に非難されるから、わざと「うむ」とひらがな表記にして“逃げ“の一手を打ったのではないでしょうか?
26日のゴー宣に向けてタイムリーな話題だと思いますので、女性活躍の本質は何か、じっくり視聴したいと考えます。
DOJOサポーターのゴロンです。
5/19「愛子天皇への道」/ブログ紹介です。
「安定的な皇位継承に関する全体会議」が始まりましたね。今回はその関連の記事が多いです。注視していきましょう。
「愛子天皇論」連載再開第10回「保守とは何か?リベラルとは?」感想を募集中です。
https://forms.gle/Tv7w11tHc8tupgUa7
では、本日のブログ紹介です。
①princess AIKO TALK(第72回)養子縁組こそが「王朝交代」
https://aiko-sama.com/archives/38915
②「安定的な皇位継承に関する全体会議」は毎週木曜日に開催
https://aiko-sama.com/archives/38921
③「安定的な皇位継承の会議」など報道の様子
https://aiko-sama.com/archives/38929
④出雲大社に絵馬奉納(サイトのフォームより)
https://aiko-sama.com/archives/38923
⑤今夜の皇室関連番組から
https://aiko-sama.com/archives/38935
⑥【比較記事】「安定的な皇位継承の会議」における新聞報道①(毎日と朝日新聞)
https://aiko-sama.com/archives/38931
⑦(まとめブログ)与野党協議開始を地上波はどう伝えたか? 【17日夜7時以降のニュース】
https://aiko-sama.com/archives/38964
⑧林官房長官の定例記者会見
https://aiko-sama.com/archives/38966
⑨【比較記事】「安定的な皇位継承の会議」における新聞報道②(読売と産経、および日経新聞)
https://aiko-sama.com/archives/38943
①princess AIKO TALK(第72回)養子縁組こそが「王朝交代」
高森先生の説明は解り易いですよね。ダンケーカルトどもが「王朝交代」を使うのは、ただのバカなのか、本心が逆なのか。ま、前者でしょうか。
②「安定的な皇位継承に関する全体会議」は毎週木曜日に開催
会議後の衆参正副議長の会見だけを見ると、提出済みのベース2案は除かれ、女性・女系天皇を認めるべきという共産党、沖縄の風の意見を述べていたので、こっちを話し合うのかと勘違いしてしまいそうでした。共産、社民の資料を見ると、前半はどちらも国民主権病が酷いですが、後半は真っ当で最右翼ですね。
③「安定的な皇位継承の会議」など報道の様子(れいにゃんさん)
れいにゃんさんの報道機関のニュースをチェック。「男系男子」が頻繁にでてくるだけでも、国民が違和感をもつかもしれませんね。
ゴーさんもブログで示していたに日テレの解説、
https://www.youtube.com/watch?v=ExOyv30qcIY
TBSのニュースも所功氏がコメントしています。
https://www.youtube.com/watch?v=S-kwKcSMM5s
④出雲大社に絵馬奉納(サイトのフォームより)
島根県の、ちうにち竜さんが、出雲大社に絵馬を奉納したことを投稿してくれました。私も、各地の神社を訪ねるたびに絵馬を奉納しています。
⑤今夜の皇室関連番組から
昨日の番組ですが、「皇居三の丸尚蔵館の名宝」が放送されました。狩野永徳の唐獅子図屏風など、沢山の国宝を鑑賞できました。先日のしろくまさんのゴー宣ジャーナリストを読むと、皇室にあったから、海外流出がなかったのかもしれませんね。
⑥【比較記事】「安定的な皇位継承の会議」における新聞報道①(毎日と朝日新聞)
基礎医学研究者さんの分析です。やはり毎日がいいですね。少なくとも与党の言っているような、「議論が始まれば、一瀉千里に進む」「・今国会中に法改正できる」なんてことにはならないように、新聞社に働きかけ、今回のベース2案の異常さを広めて行きましょう。
⑦(まとめブログ)与野党協議開始を地上波はどう伝えたか? 【17日夜7時以降のニュース】
報道ステーションが時間を割いていたようですね。NHKも各党の意見を示していました。額賀議長、「国民の総意をまとめていく誠意をもってがんばっていきたい」といっても、今出ている国民の意思とかけ離れた案では、まとまるわけがありませんよ。どんどん意見投稿しましょう。
⑧林官房長官の定例記者会見
れいにゃんさんの林官房長官の記者会見の楽しみ方が高度です。
林長官、以前の国会で馬淵議員の質問に対する答弁と同じセリフかも。
⑨【比較記事】「安定的な皇位継承の会議」における新聞報道②(読売と産経、および日経新聞)
基礎医学研究者さんの分析、パート2、日経、読売、産経編です。読売の宮内庁の談話を載せたところは良いですね。産経は、安定のどうでも良さです。
過去の注目記事
https://aiko-sama.com/archives/30579
愛子天皇への道
https://aiko-sama.com/
つばさの党代表黒川敦彦氏を見ていて極端ではありますが、あんな泡沫候補や政党ばっかりで嫌になります。
まともな政治信条なんかこれっぽっちもないような人達ばっかりです。
そんなんだから男系男子養子案や女性皇族身分保持案なんかに賛成してしまう政治家ばっかりなのでしょう。
昔よく芸能人などの有名人や色んな職業をやっていた人達の成れの果て、最終地点が政治家だと言われていた事があったと思います。
人生の最終地点が政治家になってしまったような良くない言われようです。
野田佳彦議員や馬淵澄夫議員達のような心ある政治家の人達もいます。
数少ないまともな政治家なのでもっと応援しないといけませんね!😀
3連投、すいま千円!
ゴーさんのブログに書いてあったので、日テレNEWSのYouTube動画のコメント欄に意見を書いてみました。
世の中の空気を変えていかないといけないと思います。
テレビでも段々と安定的な皇位継承問題を取り扱うようになってきて、いい流れになってきたのではないでしょうか。
もう最終段階にきていると思いますが。🤔
今日の光る君へ、詮子呪詛事件って、詮子、倫子、安倍晴明の自作自演じゃん。😁
だが同時に、倫子の腹黒の片鱗が見えましたねぇ。😱
そしてラスト!
まひろとききょう!
下女に変装し、屋敷に忍び混んで葉っぱまで持って、何やってんの!😁
直秀「散楽かよっ!」
と思ったら、まさかの定子さまの短刀振り回しからの、髪切り!😨
定子さまの出家確定しました!😢
ライジング配信、ありがとうございます!
「モソ族に何を夢見る?」
に書かれている、
⚫︎「当人はそのことには絶対に気がつかない」
⚫︎「と完全に思考がセットされてしまった者」
⚫︎「明らかにおかしなものを見ても決して気づくことはない」
を読み、嗚呼!私、マジ気をつけないと‥と、息苦しくなるありさまでした。
かつて道場で、愛子さまが天皇陛下になれないのは「男尊女卑」に過ぎない、と聞いた時、
頭が❓でいっぱいになり、
こんな国家の大事の原因が「たかが男尊女卑」が理由なんてあり得ない!と呆気に取られまくりしばらく道場と距離を置かざるを得ないほど理解不能な自分だったからです。
当時「また次回もやるぞ!」と小林先生が叫ぶ中、道場に参加して会場で話を聞きながら、まるで宇宙人の中にいるただひとり異質な地球人の自分、ここはどこ?私は誰?状態でした。
それほどまでに私には(ゆるい男尊女卑が)あたりまえな環境で育っていました。
男尊女卑なんて私の辞書には存在しなかったし自分には関係ない言葉でした。
あたりまえな家庭生活のすべてが男性(父)最優先、女性(母)は黙って従うものでした。
冗長になりまとまらなくて、すみません!
遅ればせながら、ライジング感想
母系伝統社会の本、そう言えば学生時代に図書室で読んだなぁと思い出しました。どの本だったか著者は誰だったかは忘れてしまいましたが、東南アジアとメキシコの一部族のお話が中心で書かれていたように思います。かつての日本の母系社会の空気感、西遊記なんかで女だけの国という話、ギリシャ神話なんかでもアマゾネスみたいな女だけの国みたいな話は聞くので、現存する母系社会とはどのようなものなのか?という興味があったような覚えています。(暴力溢れる世になって行く流れで既に表面には無いものという印象があった事もあるかも。)
めちゃくちゃ個人的に抱いた感想としては、物凄く原初的で野性的(群れをなす動物の多くは母系集団で群れをなし、祖母世代の活躍の有無で孫世代の生存率が変わる的なやつ)、文明など発達しようがない動物的な生活であるなぁということでした。個を持つことを許される現代に生きる自分の事として考えると「無理な選択」としか言いようのないものであるように思った事を思い出します。母系社会のリアリティーを知った故に、進歩主義的発想で男系男子!男尊女卑!もっとやるべき!社会の変化進化のため!原初に戻るなんてとんでもない!ってされると、否定しにくくなっちゃうなぁって思った事を思い出しました。なので男系男子固執を伝統に絡めず極左として言うなら、まぁちょっと納得と理解はするんですよねー私的には。同意は全くしないけど。
これは必要なものなのか?という問いかけ、学生時代によく言われました。理屈が無いものに価値はないとされる世界だったので、何となくこっちがいいという感性というものは周りが納得する言語化が出来なければムダなもの必要のないものとされ(そもそも偶然や直感というものは理性よりも格下の存在なので働かせてはならないものという意識)、全てのものに理由がつかなくてはならないという世界観がほんと嫌だったの思い出します。人理が全てに入っていないものに正義はないみたいな。なんて傲慢な人間だろうか。つまんない事しか無くなりそうとしか思えなかったです。超屁理屈コネコネラベル貼りはわりかし得意に、あらゆる己の行動意図についての説明言語化にはなれたので無駄ではなかったと感じていますが、これを根本の正義にしちゃう(この世界観に効率的にマッチした思考回路を根本と据える)とヤバいよなぁと思った記憶…
決済手段が表現規制の元凶になって、日本のあちこちで問題が発生している事に激おこです!!テメーらの枠に当てはめようとすんなーーっ!!って気持ちです。ほんと木蘭師範の言う通りアメリカまじでウザいです!!!!!( `ᾥ´ )
先週の感想
学歴。
自分事で恐縮なのですが、自分、高卒学歴ないんですよね。高校中退しちゃったから。進学するためにテスト受けてそのための資格を取りました。当時、学歴=学力みたいに思っていたんですが、取れた資格は高卒学歴ではありませんでした。当時は近所のバイトすら高卒以上の学歴を求められていたので(今は不問が多いですね(笑))、進学卒業できなきゃかなり人生詰むわコレ( ˊᵕˋ ;)と思い知りました。(今の学歴信仰の一端ってあの頃の異様な採用人材搾りが元凶のひとつになってるんでは?って気もしなくはないです。大学行けば基礎給料が全然違う!今後高卒では食べていけるだけの給料は貰えないと思え!女なんて基本どこも雇ってくれないぞ!落ちこぼれるな!というキャリア形成指導の時代でもあった(笑))
取った資格によって自分は、学歴とは学力の事を指している訳でない事を初めて知ったんですよね。私も香山リカに言わせれば、学問に憎悪があるってやつなのかなぁ。学ぶ事は好きだし、見える世界が広がっていく感覚と今までの知識や体験、感性が繋がる瞬間の輝かしさだって大好きなのに。彼女らアタマイイ連中の言う学問って、答え合わせの出来るままごと知識バトルでしかないのならまぁ、そうですね嫌いですね、憎悪ありますねって気はしなくもないですけど(笑)学問ってそれで良いのかなあー良くないよなぁーって思いますね。彼女らの言う学歴とはその知識バトルの上位プレイヤーみたいな感じなのかなぁ?そういう価値観の元で生きていないのでわからないですけどね。
法が神かぁ…。すごい価値観ですね。人間ごときが組んだAIが神になりうるような感性はこっから来てるのかな?ってふと思いました。頼むからほっといてくれって感覚になっちゃいますね。平気で畳を土足で上がるなよって思います。追っ払う為のよそはよそうちはうち感性どこいっちゃったの?愚かな優しさが溢れている気がしました。
ミヤネ屋で、「皇位継承問題」扱う。
ミスリードしかねない(多分、ダンケーに気遣い。安倍と仲良し番組だったしね)、構成。立憲の曖昧さが、悪目立ち。
コメンテーターも、顔色伺うかのよう。
ケケ田について暗に触れる場面もあり。
梅沢は沈黙続けるが、ケケ田に関しては苦笑。
ただ、司会の宮根自身は
「安定的な」を連呼。
宮根……わかってるだろ?本当は。
つか、「みんなわかってるんだろ?本当は」と、ヒシヒシと感じる番組でしたね。
「男系識者から、にわかが何を言うんだ?と国民が怒られる……」と、「つい」口を滑らせる読売テレビ?のコメンテーター……。
(そのせいか、世論調査結果には一切触れない)
さらにギクシャクする番組。
しかし宮根は、「安定的な……ですよね……」とボソボソ繰り返す。
「後押し」が必要ですね。歯痒いですが。彼なりの精一杯の「アピール」と受け取ってあげましょう。
「世論調査」に関して「一切触れない番組」ですが、逆にわかりやすい。宮根なりに頑張ってるんですかね。
違う点は「違う」、論点が「違う」とかは、ハッキリ指摘しつつ。
少なくても「安定的な……」と繰り返す宮根への後押しは、意味があると思っています。
次の「安定的な皇位継承に関する全体会議まであと3日!
愛子天皇への道サイトブログ紹介です。
毎日新聞は緊急世論調査(今朝の紙面に⁉)
読売新聞は気球観測的社説(ここへの反応は大事)
日テレnewsはyahooコメントの盛り上がりがまだまだ足りません
そしてゲスい週刊文春もぶら下がる結果に⁈
保守的報道に後押しをしましょう。
「愛子天皇論」連載再開第10回
「保守とは何か?リベラルとは?」感想を募集中です。
https://forms.gle/Tv7w11tHc8tupgUa7
では、本日のブログ紹介です。
①愛子さましか勝たん
https://aiko-sama.com/archives/39052
②【速報】女性天皇「賛成」81% 毎日新聞世論調査
https://aiko-sama.com/archives/39049
③初会合を報じるYahoo!コメントより
https://aiko-sama.com/archives/38999
④【論破祭り】国民の声を全く無視する国民民主党。党首玉木雄一郎
https://aiko-sama.com/archives/38978
⑤princess AIKO TALK(第73回)「愛子さまを皇太子に」という空気を!
https://aiko-sama.com/archives/39001
⑥「アイヌ」の現状に見る、血統差別の弊害について(第一回)
https://aiko-sama.com/archives/39003
⑦読売新聞が社説で与野党協議を書いています。
https://aiko-sama.com/archives/39009
⑧これが文春砲!?秋篠宮家に対するゲスな記事
https://aiko-sama.com/archives/38881
⑨[Good]「女性・女系」議論は棚上げ 自民、保守層を意識―与野党協議、集約は不透明(時事通信)
https://aiko-sama.com/archives/39045
⑩【解説】安定的な皇位継承のあり方は 皇族数の確保へ2つの案の議論始まる(日テレnews)
https://aiko-sama.com/archives/39047
①愛子さましか勝たん
与野党協議を受けての良質な話題が多くなりましたが、如何せん、画像がむさ苦しい!美しい愛子さまのご近影を拝見しましょう。
②【速報】女性天皇「賛成」81% 毎日新聞世論調査
今朝の毎日新聞も買いです!与野党協議開催を受けて緊急調査の結果をネット記事で速報だしました!
③初会合を報じるYahoo!コメントより
読んで感じるのは『私たち国民の話を聞いて!』という悲痛な叫びです。
政治家と男系派 VS 皇室と国民 の可視化です。
④【論破祭り】国民の声を全く無視する国民民主党。党首玉木雄一郎
ある意味、飛んで火にいる玉木
国民の代表になる気がないなら議員辞めて党を解散してください。
⑤princess AIKO TALK(第73回)「愛子さまを皇太子に」という空気を!
テレビ局内に国民の空気を伝える為に…一人ひとりがヒーローでい!
⑥「アイヌ」の現状に見る、血統差別の弊害について(第一回)
突撃一番の連載です。皇室の話題にちゃんと繋がるようです。
⑦読売新聞が社説で与野党協議を書いています。
観測気球と思われる社説に、反応は大事です。
⑧これが文春砲!?秋篠宮家に対するゲスな記事
第117回ゴー宣DOJOを前に、サンプル採取完了です。
⑨[Good]「女性・女系」議論は棚上げ 自民、保守層を意識―与野党協議、集約は不透明(時事通信)
タイトルが現状を示していて、論の展開も素晴らしいです!
政治家と男系派 VS 皇室と国民
⑩【解説】安定的な皇位継承のあり方は 皇族数の確保へ2つの案の議論始まる(日テレnews)
テレビが動きやすいように空気を変えるには、
・記事のPV数を増やす。
・YouTube閲覧数を増やす、コメントを書く。
でしたね。皆さま行動に移しましょう!
https://youtu.be/ExOyv30qcIY
過去の注目記事
https://aiko-sama.com/archives/30579
愛子天皇への道
https://aiko-sama.com/
すみません!
己が男尊女卑の中にいながら、まったく気づかなかった続きを書かせてください。
わたしんちはあたりまえな家庭生活のすべてが男性(父)最優先、女性(母)は黙って従うものでした。
ましてそこに両親の信仰が強く作用していたので、
「妻が夫に従順である事が家庭円満の要」と言われ、
妻は夫に「ハイニコポン!」とかいう標語のようなものまでありました。
中島みゆきの歌「縦の糸はあなた、横の糸は私、織りなす糸は‥」ですが、
そこでは(家では)「夫は針、妻は糸」でした。
妻はどこまでも夫に無条件についていくのです。
この考え方は教祖亡き後、組織が強固になるにつれ強くなり柔軟性が失われマニュアル化されたと言えると思います。
この考え方については2代目代表(きわめてあたりまえに常識ある)が信者の質問に応え、
「針が曲がっていたら、糸はめちゃくちゃになりついていけません」と穏やかに否定しました。
しかしその常識ある2代目は、カルト化した組織の設立当時からの熱心(狂信的)な信者からかなり否定糾弾され、反対派が出たり内部分裂が生じたようです。
2.3代目に強く反対する信者が、「日本会議」に流れていったようです。
(長々と話が逸れました、私は信者ではないので詳細はわかりません、間違っていたらすみません)
母が100%父に従順でありながら葛藤している苦悩を子供心に感じ、また常に母を独占している父、両親にも幼少時から違和感がありました。
(信仰だけではない、そもそも両親の家庭環境もかなり影響してはいましたが)
「男尊女卑」なんていう言葉が存在しなかった私には、
そのありようがあたりまえでそういうものなんだと無意識に受け止めていた為、
「男尊女卑」の渦中にいながら「男尊女卑という言葉」が全然理解出来ませんでした。
そういうわけで、今回記事のフェミに対して、
⚫︎「当人はそのことには絶対に気がつかない」
⚫︎「と完全に思考がセットされてしまった者」
⚫︎「明らかにおかしなものを見ても決して気づくことはない」
反射的に強く反応し自分はこの傾向が強い、と改めて自覚しました。
あれー?話がズレている気がする!
長文駄文、大変失礼致しました!
連投失礼致します。
森由里子さん、ゲスト登壇!ありがとうございます!
私たちの知らないところで、イベントの企画運営が進んでいるんですね、今更ですが改めて認識しました。
イベントに参加することの感謝、喜び、重みを感じています。
日本の未来の皇室の為、本当に、ありがとうございます!
まいこさんの今朝のブログ。
義母との不義の子供を作ったり、藤壺の姪を独占欲のために手元に置いて将来の相手にしようとしたり奔放な恋愛模様は現代的なコンプライアンスの考え方の持ち主には決して理解出来ないでしょうね。逆に言うと、性欲やパワーを沢山持ってる人間は生命力に溢れ強いということ。管理されることに慣れた人間には辿り着けない境地なのかも知れません。しかしながら、光源氏や一条天皇の奔放さはトンデモない破滅の道も広がっている可能性も感じます。まいこさんの論考を今後も楽しみにしてます。
森由里子さん!
七月がワクワクです!!!(((o(*゚▽゚*)o)))
DOJOサポーターのゴロンです。
5/21「愛子天皇への道」/ブログ紹介です。
7月27日「ゴー宣DOJO・愛子さましか勝たん!」に森由里子さんのゲスト登壇が決まったようですね。祭りの計画が着々と進められているとのこと、期待が高まります。応募開始を楽しみに待ちましょう。
https://www.gosen-dojo.com/blog/47083/
では、本日のブログ紹介です。
①愛子さましか勝たん
https://aiko-sama.com/archives/39052
②「結婚後も女性皇族」賛成56% 「旧宮家男子を養子」拮抗 世論調査(毎日新聞)
https://aiko-sama.com/archives/39057
③毎日新聞世論調査のヤフコメの様子
https://aiko-sama.com/archives/39055
④princess AIKO TALK(第74回)記事の感想をこんな形で伝えてみた
https://aiko-sama.com/archives/39063
⑤作詞家森由里子先生が7月DOJO「愛子さましか勝たん!」登壇決定!
https://aiko-sama.com/archives/39066
①愛子さましか勝たん
数カ月前から比べると、皇位継承問題の報道が多くなっていますね。国民は愛子皇太子の誕生を願ってやみません。
②「結婚後も女性皇族」賛成56% 「旧宮家男子を養子」拮抗 世論調査(毎日新聞)
このタイトルの調査結果は、政府の有識者会議の皇族数確保策案についての質問ですが、「わからない」という回答が目立ったということがポイントのようですね。毎日新聞に続いて、他の報道機関も世論調査をやってみて欲しいです。「結婚後も女性皇族」には「ただし、配偶者とお子様は国民のまま」も補足してみてね。
③毎日新聞世論調査のヤフコメの様子
女性天皇「賛成」81% 毎日新聞世論調査
https://news.yahoo.co.jp/articles/46afc2028318fefa30868f23d080d4143038f60c
「結婚後も女性皇族」賛成56% 「旧宮家男子を養子」拮抗 世論調査
https://news.yahoo.co.jp/articles/7aa190ec63efb3c5fe5aaad0d4020739786b0ef1
殆どの国民は、女性・女系天皇を認めている。国会議員が無視できないように世論のうねりを起こしましょう。
④princess AIKO TALK(第74回)記事の感想をこんな形で伝えてみた
シマエナガのキソイさんが、あの社説を出した朝日新聞社に電話です!!「抗議じゃないよ。要望だよ。」と初めに言ったらしいですが、さて、どうなったでしょう。電話で意見もリアルタイムで反応が分かっていいかもしれませんね。
⑤作詞家森由里子先生が7月DOJO「愛子さましか勝たん!」登壇決定!
昨年のお祭り「愛子さまを皇太子に」出席して頂いた、森由里子先生、今回は登壇して頂けるようです。中森明菜「TATTOO」等、1300曲以上作詞されている凄い方。楽しみです。
過去の注目記事
https://aiko-sama.com/archives/30579
愛子天皇への道
https://aiko-sama.com/
よしりん先生の今日のギャグ、メチャクチャに大爆笑しました(⌒▽⌒)
鬱憤が吹き飛びました。
冴えてますね〜
くら寿司よりも、うま寿司だ!
訳あって、3週間ほど検査入院する事になりました。(したがって25・26日のゴー宣道場は欠席(と言うか元々事前にわかっていたので応募自体を見送っていました)し、病院内休憩室かタイムシフトで視聴するつもりです)
療養(といっても検査ですが)で気が塞いでいましたが、先生のうまずしのギャグがめちゃツボにハマり、病院内で笑いを堪えるのに必死でした(^^)
退院したら丸亀製麺よりも、くら寿司よりも、うまずしを食べたいと思いました。
うまずし活用めっちゃ笑いました!!😂
初っ端の女性天皇うまずして何が女性か!その通りですよ!!!
「光る君へ」と読む「源氏物語」第5回 第五帖の感想です。
漢文が書けるかどうかでひととなりが分かるというのは文学的で面白いですね。
現代でいうところの、英語が話せると賢く見えるのと同じでしょうか。
若紫を連れ出したのは夕顔の件があるから、と言われると、そういう解釈もできますね。今度は後悔したくなかったということでしょうか。そうだとすると、一時の感情に任せた連れ去りではないとも言えますね。
本日発売のSPA!ゴー宣233章「皇族と国民、混成家族」の感想です。
冒頭で「共同通信社の世論調査で女性天皇を容認する者が90%という結果が出た」と描いて下さってありがとうございます。「『静謐な環境のもとで議論を深め、国論を二分するようなことはすべきではない』という考えで有識者会議や与野党の考えが一致している」という報道が見受けられますが、「二分する」とは、「人気を二分する」「勢力を二分する」など、二者が拮抗した場合に使われる言葉で、九対一の結果に対しては、まことに不適切な表現ですね。
「女性皇族は結婚しても皇族の身分を有する。ただしその配偶者と子は国民のままとする」という「皇族と一般国民の混成家族」を作ることの問題点も、皇室の「聖域性」を保つという最も重要な視点から明らかにしてくださいました。あらゆる自由を保持した一般国民と皇族が家族を形成することの是非に思い至れない国会議員がほとんどなのは、この「聖域性」の視点がまったく欠けているからであり、皇室ではなく、旧皇族を詐称するマガイモノの方に「品位」や「権威」を感じて、非常識で実現不可能な方策を講じようとするのも、「戦後民主主義」の思想なき「自由」と「平等」の弊害のように感じます。
世論の9割が女性天皇容認という結果は、「戦後民主主義」の洗礼を受けているはずの国民でさえも、圧倒的な「品位」や「権威」を愛子さまに感じてしまっているということ。ほとんどの国民がすでに最適解を選び取っているにも関わらず、その国民の信託を受けているはずの国会議員が胡乱な考えで歴史を分断する愚を犯さないように「愛子天皇論」、心して読んでいただきたいと思います。
連投失礼いたします。
ひとかけらさん、のりおさん、丁寧に読んでくださってありがとうございます。
現在、高校古文で使われている教科書にも、やはり「若紫」が掲載されていて、光る君はコンプラ違反といった感想を持つ生徒さんもいるようです。文学の登場人物に仮託してならば、人間のはみだした部分も楽しめるという文化は、保ってゆきたいです。
>>74
チコリさん感想ありがとうございました。
最近思いますのが、一人一人の人間の分断だったり男女の分断だったり、コミュニケーション障害をおこしている現代の日本人がスマホや不妊治療など科学技術に頼って、孤独を埋めたり短期的な欲望を満たすためにどんどん引き返せない状況に陥っているのではと感じます。
これを解決するのは、独立した人格の形成だったり、男女の愛情だったり、人と人とのつながりを再構築することなのではないかと、ぼんやりと思います。
>>100
まいこさん、
「若紫」は幼い娘を自分の好みの娘に育てるというのがコンプラ違反という感想が出てきてもおかしくない日本の状況ですが、そしたら源氏物語までキャンセルカルチャーの対象にされてしまうのでしょうか。ポリコレ対源氏物語ってさすがにポリコレの連中は戦いを避けそうですが。
世界や日本の文学作品もポリコレ的にヤバイものが沢山ありそうです。「蒲団」とか
小林先生が取り上げたコンプラ違反の歌謡曲のように映画も文学も芸術文化はキャンセルカルチャーと対極にありますね。
ゴーマニズム宣言・第532回「モソ族に何を夢見る?」拝読しました。
モソ族の暮らし、女性にとって天国ではなく地獄ですね。
男は家事しないわ働かないわ金入れないわ、何の役にも立たないわ。
そんな男入りません!
存在意義がわからない!
そんな男が入ってこようものなら、即追い出します!!
いない方がはるかにマシ!!
自分の食い扶持くらい稼いでこい!!
木蘭さんのトンデモ見聞録・第326回「アメリカ由来の表現規制」拝読しました。
ネット配信は自由ですね〜。
インティマシー・コーディネーター、初めて聞きました。
いちいち交渉するなんて面倒くさそうです。
ニコニコの会費支払いでクレジットカード払いで使えないのが増えてほんと困ります!
米国の表現規制のせいなんですね!
変更するのがいちいち面倒臭い。
アメリカから来たからって何でもかんでも取り入れないでいただきたい。
自分たちの頭で考えて、いいものは取り入れて、嫌なものは入れない!
>101リカオンさん、お言葉いただきありがとうございます。
「文学の登場人物に仮託してならば、人間のはみだした部分も楽しめるという文化」とは、はみ出した部分を客観視し制御する一助にもなると思います。若紫→紫上が、その後、悲劇的に描かれているのも、光る君の言動は、如何なものか?という視点からも読めますよということかもしれません。