沖縄タイムス社説［政令恩赦決定］合理性も説得力もない、20日
慶弔時の慣例とはいえ、三権分立の原則を揺るがしかねない、合理性のない制度である。「時代に合わない」との国民の声に耳を傾けるべきだ。
政府は、天皇陛下が即位を宣言する「即位礼正殿の儀」に合わせ、恩赦の実施を閣議決定した。国の慶弔に際しての恩赦は、天皇、皇后両陛下の結婚以来２６年ぶり、現憲法下では１１回目となる。
今回実施されるのは、政令によって一律に救済する「政令恩赦」である。罰金刑を受け、納付から３年以上経過した人に対し、資格を回復する「復権」がなされる。
対象者は約５５万人に上り、そのうちの８割超が道路交通法など交通法令違反で、公職選挙法違反者も約４３０人含まれている。
罰金刑を受けると医師や看護師といった国家資格を５年間得られないが、復権の対象となれば国家試験を受けられるようになる。公選法の場合は公民権が回復し、
コメント
コメントを書くそもそも、天皇が代わったからといって、収容中の犯罪者を放免する理由自体がない。
しかも、その多くが無免許運転や飲酒運転で、死傷事故を起こした者が多く、暴行や傷害の犯人も含まれているという。これでは恩赦の結果、殺傷される国民が出てくる危険が高いということだ。
そんな、国の治安を悪化させる発想は即刻改めるべきだ。
私は幼児期より反骨で生きて来た。老境に入り、その気概は強まるばかりだ。
今は栗原康という若者のアナキズムにシンパシーを感じて居る。
恩赦の結果、ゴマすりがこの列島に55万人も増えるのが何とも言えない不快感となって私を悩ませる。
善悪の問題ではない。心の余裕、人を許すことができない殺伐とした社会の到来です。
私たちの子供時代を思い出すと、時代が大きく変わっていると感じないわけにはいかない。食べるものに飢えていたが、心までは貧しくなっていなかった。「罪を憎んで人を憎まず」が分からない人は、人が生きていくためには、大きい小さいの差があるが、罪を犯さずにはおられない人間を見られない人なのでしょう。罪を犯していないという人は、自分の行動を厳しく見られない人である。法に触れていないだけのことである。心に余裕がなくなると、自分を甘やかし、他人に厳しくなるのであるが、まさに現実的に起き始めているのは極めて寂しい。
>>3
貴兄がそのように言うなら、次のような命題もあり得ることを知って欲しいですな。
「罪を犯したら、懺悔し、その罪の償いを生涯行い続けることが人の道だ。」
お上が許したから、「さー、潔白だ」というのは如何なものか、ということです。
>>4
私の言っている点を別の視点で言えば、あなたの言っていることになる。でも、言っていることは同じなのです。
たとえば冤罪被害者の救済など、「他の方法をもってしては救えない誤判の救済」「（法務省「恩赦制度審議会最終報告書」）としてのみ活用されるのであればともかく、それ以外にはまったく現代的な意義を持たない制度である。
恩赦とは憲法違反の可能性がきわめて濃い。
まともな判事がまともな判決文を書けば多分違憲となる。
違憲の疑いが少しでもあることはあえてすることはない。
m.m.さんのおっしゃるようにする理由がない。
情けない国だなあ。
憲法の明文を違憲というのはおかしいだろう、とあるが
たとえば憲法14条にうたわれた、万人の法の下の平等と
1条の天皇の地位を定めたことには大いに矛盾があると
指摘することはできる。
並存は無理だろう、どちらかを選べ、と。