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第102号 2014.9.23発行

「小林よしのりライジング」
『ゴーマニズム宣言』『おぼっちゃまくん』『東大一直線』の漫画家・小林よしのりが、Webマガジンを通して新たな表現に挑戦します。
毎週、気になった時事問題を取り上げる「ゴーマニズム宣言」、よしりんの心を揺さぶった“娯楽の数々”を紹介する「カルチャークラブ」、『おぼっちゃまくん』の一場面にセリフを入れて一コマ漫画を完成してもらう読者参加の爆笑企画「しゃべらせてクリ!」、小林よしのりに関するWikipediaページを徹底添削「よしりんウィキ直し!」、漫画家キャリア30年以上で描いてきた膨大な作品群を一作品ごと紹介する「よしりん漫画宝庫」、読者との「Q&Aコーナー」、作家・泉美木蘭さんが無限に想像をふくらませ、とことん自由に笑える「日本神話」の世界を語る「もくれんの『ザ・神様!』」、秘書によるよしりん観察記「今週のよしりん」等々、盛り沢山でお送りします。(毎週火曜日発行)

【今週のお知らせ】
※(号外)「ゴーマニズム宣言」…朝日誤報問題で注目された「吉田調書」。国民やメディアの意識は朝日バッシングに集中してしまっているが、「吉田調書報道」にはより重大な問題が隠されている!吉田元所長は何を語っていたのか?そもそも「吉田調書」とはどういうものなのか?公開しても良いものだったのか?公開に至った経緯とは?実は、将来に大きな禍根を残してしまった「吉田調書公開」、この重大事を直視せよ!
※ウィキペディアの記事を徹底的に添削しちゃう大好評「よしりんウィキ直し!」。今回は「秋篠宮家について」という項目を添削!過去にも「皇太子空位」の期間があったり、短期間で変わった元号もあったから問題ない!?小林よしのりは「秋篠宮文仁親王に敬称をつけない」不敬な奴!?今回も男系固執派の低レベルな反論(?)をブッタ斬り!!
※よしりんが読者からの質問に直接回答「Q&Aコーナー」!兄弟が欲しいと思ったことはある?欧米諸国には第二次大戦中、慰安婦なるものは存在しなかったのか?一生賃貸住まい、アリ?ナシ?さらなる消費税増税はあると思う?比嘉愛未は先生の注目する女優にランクインする?どんな作品や演技がきっかけで女優を好きになる?もし奥さんに宛てたラブレターを公開することを求められたら許可する?本を最後まで読み切る集中力はどう保てば良い?…等々、よしりんの回答や如何に!?


【今週の目次】
1. よしりんウィキ直し!・第28回「ゴーマニズム宣言⑭:『天皇論追撃篇』(新天皇論)⑭」
2. しゃべらせてクリ!・第62回「時期遅れでうらめしや~っしゅ!の巻〈後編〉」
3. Q&Aコーナー
4. 新刊案内&メディア情報(連載、インタビューなど)
5. 読者から寄せられた感想・ご要望など
6. 編集後記




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第28回「ゴーマニズム宣言⑭:『天皇論追撃篇』(新天皇論)⑭」(byトッキー)

 朝日新聞が過去の記事の誤りを訂正したら、誠実さを評価されるどころかフルボッコの袋叩き状態。世の中、自ら非を認めればよいとは限らないようです。
 自ら非を認めるといえば、先日ウィキペディアで「ウィキペディア」を検索してみたところ、その中に「問題点」という章があり、「記事の信頼性」という項目にこんなことが書いてありました。
ウィキペディアの記事の精度は高いとした複数の研究結果がある一方で、記事に対する査読制度がないため、問題ある記述はコミュニティーの自己管理により解決されることに委ねられている。このようにウィキペディアは信用に足る百科事典とは言い難く、ウィキペディアからの引用を学術関連のレポートに載せることは、そのレポートの信憑性そのものに疑問を持たせることでもある。(中略)米国では、学術研究の出典としてウィキペディアの記事を引用した学生が、その内容が史実と異なっていたため落第点をとったとして、ウィキペディアの創設者ジミー・ウェールズに苦情を寄せたという事例がある。これを機に、ジミー・ウェールズはウィキペディアを学術研究の出典として利用するのを止めるよう訴えた。大学機関のいくつかは学生たちにレポート課題においてウィキペディアを引用することを禁止している。また、ディベートなどの正確性の求められる競技などではウィキペディアの情報は用いられていない。
 一応、率直に自らの問題点を書いているわけですが、なぜか誠実さを感じないというか、「自ら非を認めた」というよりは、単なる「開き直り」と思えてしまうのは、私だけでしょうか…?


 さて『天皇論追撃篇(新天皇論)』のウィキ直し、今回は「秋篠宮家について」という項目です。
秋篠宮家について
『SAPIO』2010年6月9日号で、秋篠宮文仁親王は天皇になるための教育を受けていないと主張。また、秋篠宮文仁親王は高齢での即位が予想され、「例えば80歳の天皇誕生ということになった時、国民の天皇への関心や求心力は保たれるだろうか」と主張。また、秋篠宮文仁親王の在位期間は短いことが予想され、元号が短期間で変わってしまうと主張。また、皇太子徳仁親王が即位した時点で皇太子が空位になることを指摘し、現行の皇室典範に定める、皇太子徳仁親王から秋篠宮文仁親王への皇位継承を批判している。
 ここまでは、SAPIOに掲載し、『新天皇論』第16章「リアルな皇統の危機とは何か?」として収録した作品の内容紹介です。
 これに対する反論が次のように続きます。
 …つか、「百科事典」の記述なら内容紹介だけで十分なのであって、それにいちいち「反論」がくっついていること自体が異常なんですけど!!

昭和天皇即位(1926年12月25日)から今上天皇の立太子の礼(1952年11月10日)までの期間、皇太子が空位であったことや、大正が14年数か月であったことは全く述べていない。
 この「反論」の内容が、例によって全くケースの違う話を強引に持ってきている、どうしようもなく低レベルな代物なのだから話になりません!
 昭和天皇は御即位の時25歳、香淳皇后は23歳であり、これから皇太子となる男子が誕生することが期待できたから皇太子が空位でもよかったわけで、実際に昭和8年(1933)に継宮明仁親王(今上陛下)が誕生されています。
 それに対して、現在の皇太子殿下が即位される場合は、これから男子が誕生する可能性は無いと言わざるを得ず、女性皇太子を認めない限り、皇太子不在の状態がずっと続くことになるのです!