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詩:ガザ戦争:If I must die, you must live to tell my story to sell my things to buy a piece of cloth and some strings, (make it white with a long tail) so that a child, somewhere in Gaza while looking heaven in the eye awaiting his dad who left in a blaze–
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詩:ガザ戦争:If I must die, you must live to tell my story to sell my things to buy a piece of cloth and some strings, (make it white with a long tail) so that a child, somewhere in Gaza while looking heaven in the eye awaiting his dad who left in a blaze–

2023-12-08 11:31
  • 19

If I must die,
you must live
to tell my story
to sell my things
to buy a piece of cloth
and some strings,
(make it white with a long tail)
so that a child, somewhere in Gaza
while looking heaven in the eye
awaiting his dad who left in a blaze–
and bid no one farewell
not even to his flesh
not even to himself–
sees the kite, my kite you made, flying up above
and thinks for a moment an angel is there
bringing back

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他9件のコメントを表示

>>7
ロシアに責任は無いですよ。時効です。イスラエルの問題は米とイスラエルの連帯責任ですよ。

No.10 2ヶ月前

2023/12/2、アラブ首長国連邦で開催のCOP28開会式におけるミゲル・ディアス=カネル氏(キューバ共産党第一書記)の演説(冒頭)-

私の最初の言葉は、パレスチナ及び抵抗している英雄的なパレスチナの人々への支援と連帯です。私たちは、ガザにおける暴力とジェノサイドを終わらせることを要請します。占領国イスラエルの無罪放免は、最早十分です! キューバは、決して無関心ではないこと、そして、このような蛮行を終わらせるための正当な国際的努力を常に支持することを、ここに皆さま方に改めて表明します(拍手)。

No.11 2ヶ月前

>>7
>>8

>ポグロムにあったユダヤ人

 小学生の答案としては0点。ガザの子どもたちの目線をユダヤ人のロシア非難に重ね合わせるのは曲解が過ぎる。

 ある種の普遍的意図を見出すなら、原爆を投下された日本人のハナシが先ではないか?

 ポグロムのような関係ないハナシ持ち出すな。意味不明なロシア批判は愚論でしかない。

>ソ連が反米の道具にパレスチナ問題を使っていた頃からの言語空間から外に出ることができないヒトビト

 では質問だ。

 パレスチナ問題は存在しないのか?ソ連の反米工作なら、パレスチナ問題は実質的に存在しないことになるよな?おまえの御高説では反米の道具なんだろ?パレスチナ問題は。

>しかし、パックスアメリカーナを満喫したあげく、空虚なおしゃべりを続けているヒトビトは、もっともたちが悪いとおもう

 では、もう一つ質問。上記からすると、オマエは、パックスアメリカーナにおいて、「踊って」いないわけだな?

 根拠を述べよ。ジブンは正論を述べていて、パックスアメリカーナで踊っていない、という根拠を言え。オマエの言説は偏向した嫌中、嫌露の非論理なネオコン言説ではないか?違うと言うなら、その根拠を説明せよ。

No.14 2ヶ月前

>>8

>いつ「民族」になったのかな。メディアは一貫して「ロシア系住民」と言っています

 露系ウクライナ人を「民族」と規定してもなんらおかしくない。言葉の使用法には、ホントに知性と教養が出るものだ。言葉を知らない輩とはまともなギロンは成立しないものだ。納得。

https://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%B0%91%E6%97%8F

No.15 2ヶ月前

じつは、11、12と、低学力氏は書き込んで削除していた。

これが11

===============
No.11 19時間前
>>7
>>8

>ポグロムにあったユダヤ人

 そんなら、原爆を投下された日本人のハナシが先ではないか?

 ガザの子どもたちの目線から理不尽な死を批判し、その中に希望を見出そうという普遍的な意図を込めた作品だ。

 ポグロムのような関係ないハナシ持ち出すな。意味不明なロシア批判は愚論でしかない。これはロシア擁護ではなく、ポグロムを持ち出すハナシが愚論だ、といっている。そこカンチガイするなよ。

>ソ連が反米の道具にパレスチナ問題を使っていた頃からの言語空間から外に出ることができないヒトビト

 では質問だ。

 パレスチナ問題は存在しないのか?ソ連の反米工作なら、パレスチナ問題は実質的に存在しないことになるよな?おまえの御高説では反米の道具なんだろ?パレスチナ問題は。

 なんとかにつけるクスリなし。皆様、コイツのズレた思考様式、よく見えますよね?笑っちゃいますね。

 ま、ともかく、答えろよ。ネオコン野郎。

>しかし、パックスアメリカーナを満喫したあげく、空虚なおしゃべりを続けているヒトビトは、もっともたちが悪いとおもう

 では、もう一つ質問。上記からすると、オマエは、パックスアメリカーナにおいて、「踊って」いないわけだな?

 根拠を述べよ。ジブンが正論を述べて、パックスアメリカーナで踊っていない、という根拠を言え。

 ま、こんな◯◯の回答期待していないが、コイツにジブンの思考回路のおかしさや非論理に気づかせてやるのは大人としては必要だろう。

===============

12はあえてさらさないが、なんでこう他人を罵倒しないと自分の意見がいえないのかねえ。
ポグロムの件は、学者の議論だから、引用にウィキペディアを使うような馬鹿が罵倒したって、びくともしないとおもうよ。
駒場でも講義もってるみたいだから、入試うけてはいって質問してみればいいとおもう。

No.16 2ヶ月前

「民族」はそもそも多義的な概念だけど、ある国のなかで「民族」が苛められているという文脈で使われる場合は、そこに長く住んで独自・固有の権利をもつに至ったとみられる民族集団が、侵略とか植民地支配によって圧迫されているというような場合に使われるんですよ。ウイグル人、チベット人とか、ポグロムにあったユダヤ人とかが代表的でしょうね。

ほんとに馬鹿と議論するのは疲れる。

No.17 2ヶ月前

>>16
低学力氏は14のまえにふたつ書き込んでは消していた、に訂正します。引用したのは前の方の書き込みです。

No.19 2ヶ月前

>>19

>低学力氏は14のまえにふたつ書き込んでは消していた、に訂正します。引用したのは前の方の書き込みです。

 もともと表現に注意していたが、より適切な表現に改めただけだ。オマエではなく、この場において、適切な表現をすることに留意している。

 オマエのコメントに返すだけなら、直接的ほうが良いと考えている。言わないと、わからない輩は世の中にはいるからな。

No.20 2ヶ月前

>>17

>ウイグル人、チベット人とか、ポグロムにあったユダヤ人とかが代表的でしょうね。

 ふん、回答として0点。

 露系ウクライナ人が「民族」に該当しない論拠になってないな。

 ホントに◯◯。あっ、心配するなよ。コレは削除しないからな。

No.21 2ヶ月前

>>8

>日本にいる「中国系住民」が日本人にいじめられたら、中共軍がやってきて、侵略しても当然だと考えているのですか。

 よくよく読むと、ホントにツッコミどころ満載だ。もう疲れるから、コメントしないでもらいたいのは、私だけであろうか?

 「日本にいる「中国系住民」が日本人にいじめられたら、中共軍がやってきて、侵略」

 いじめ?

 例えバナシとして成立していない。ウクライナで起こったことは内戦だ。ウクライナ人が自国内の露系ウクライナ人を虐殺していたことが根本問題だった。

 そこを無視したハナシするな。ハナシにならん。

No.23 2ヶ月前
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