第463号 2023.3.21発行
「小林よしのりライジング」
『ゴーマニズム宣言』『おぼっちゃまくん』『東大一直線』の漫画家・小林よしのりが、Webマガジンを通して新たな表現に挑戦します。
毎週、気になった時事問題を取り上げる「ゴーマニズム宣言」、『おぼっちゃまくん』の一場面にセリフを入れて一コマ漫画を完成してもらう読者参加の爆笑企画「しゃべらせてクリ!」、著名なる言論人の方々が出版なさった、きちんとした書籍を読みましょう!「御意見拝聴・よいしょでいこう!」、読者との「Q&Aコーナー」、作家・泉美木蘭さんが現代社会を鋭く分析「トンデモ見聞録」や小説「わたくしのひとたち」、漫画家キャリア30年以上で描いてきた膨大な作品群を一作品ごと紹介する「よしりん漫画宝庫」等々、盛り沢山でお送りします。(毎週火曜日発行)
【今週のお知らせ】
※「ゴーマニズム宣言」…前回は、男系固執派が「週刊女性」「女性セブン」の2誌で、「愛子さまが旧宮家の子息と交際している」という、根も葉もないデマ話を流布していることを取り上げた。明らかに男系派の「断末魔の叫び」だが、それから2週間、往生際の悪い絶叫はまだ続いている。これらの週刊誌記事で最も懸念されるのは、愛子さまの結婚相手が、「旧宮家」の子孫でなくとも、「旧華族」だの「天皇家のご親戚」だのの「名家」の出でなければならないということが、ほとんど無条件の前提にされてしまっていることだ。天皇や皇族方には門地による差別の意識など全くないにも拘らず、女性誌やその読者は、「門地による差別」が大好きなのだ!これは皇統の危機に繋がる、重大な問題である!!
※泉美木蘭の「トンデモ見聞録」…医療情報の評価を世界的に展開しているコクランから、今年1月末、「マスクをつけた場合とつけない場合を比較して、インフルエンザやコロナにかかる人の数にはほとんど差がない」とする論文が発表された。この論文がSNSを中心に世界中で広まり議論が再燃する中、コクラン・レビューの主執筆者であるジェファーソン博士のインタビュー記事によって、エビデンス界の世界最高権威とされてきたコクランが、エビデンスを放棄して「政府に都合の良い作文を書く組織」と化していた衝撃の事実が発覚。大炎上したコクランは該当の論文について「誤解を招きやすいものであった」と謝罪コメントを発表し、ジェファーソン潰しに乗り出す。さらに、この謝罪は『NYタイムズ』のコラムニストからの圧力によるものだったのだ!!
※よしりんが読者からの質問に直接回答「Q&Aコーナー」…これからのギャグ漫画はポリコレに押し潰されてしまう?自分の仕事を紹介するときに「~させていただいてます」と付けている人が増えてきたのは何故?LGBTの問題で少数の人間に対して多数派は何処まで我慢するべき?統一協会の報道が減り、最近は「エホバの証人」が話題に上っているのはどんな意図があるの?ガーシーに投票した人の層は、若者ではなくて40~50代の中年負け男組?鉄腕アトムで育った世代である先生は、ロボットの社会進出をどう見る?全国センバツ高校野球での“ペッパーミル”パフォーマンスをどう思う?…等々、よしりんの回答や如何に!?
【今週の目次】
1. ゴーマニズム宣言・第492回「〈門地〉が皇室より大好物な男系大衆」
2. しゃべらせてクリ!・第419回「よしりん御伽草子発売記念!かちかち山でしゃべクリ!の巻【後編】」
3. 泉美木蘭のトンデモ見聞録・第286回「“エビデンス界の世界最高権威” コクラン、マスクで終了。」
4. Q&Aコーナー
5. 新刊案内&メディア情報(連載、インタビューなど)
6. 編集後記
第492回「〈門地〉が皇室より大好物な男系大衆」 前回は、男系固執派が「週刊女性」「女性セブン」の2誌で、「愛子さまが旧宮家の子息と交際している」という、根も葉もないデマ話を流布していることを取り上げた。
明らかに男系派の「断末魔の叫び」だが、それから2週間、往生際の悪い絶叫はまだ続いている。
女性誌2誌に続き、今度は「週刊新潮」3月16日号のトップに、一連の流れを汲む記事が載った。
とはいえ、内容はほとんど前出2誌の焼き直しで、目新しいものはほとんどない。週刊誌3誌に同じ人物が同じ話を吹き込んで回ったとしか思えないような印象だ。
ただ、女性セブンでは相手を賀陽家の「次男」と特定しているのに対して、週刊新潮ではなぜか「賀陽家の兄弟」と交流しているという、より荒唐無稽な話になっている。兄弟二人とつきあっているのか!?
記事ではこの兄弟の父親・賀陽正憲氏について、「さる宮内庁関係者」が「正憲氏ご自身も『自分の家が皇室に復帰する可能性があることを肝に銘じて過ごしてきた』などと、周囲に漏らしているのです」と証言している。
前回詳述したとおり、正憲氏は13年前の週刊新潮の取材に対して、息子と愛子さまの縁談について「立場が違いすぎ、恐れ多い」と全否定している。それがいつから、自分の家が皇室に入ることを「肝に銘じて過ごしてきた」のか?
こんな重要なことはあやふやな伝聞ではなく、本人に直接確かめなければおかしい。正憲氏はこれまでメディアの取材には好意的に応えてきた人だし、たとえ取材を断られても、それはそれで「回答は得られなかった」と書けば何となく脈がありそうに匂わせることができるから、週刊誌はたとえダメモトでも、取材の申し込みだけは必ずするものなのだ。
それなのに、なぜ今回は取材の申し込みすらしていないのか?
答えはひとつ。ガセネタだからだ。
あと、「一昨年の眞子さんの結婚とは異なり、正真正銘の名家とご縁ができれば、いわゆる“悪い虫”など近づきようがない」という記述があるが、これは見逃せない。
週刊新潮は、旧宮家系を「正真正銘の名家」と信じ切っているのである!
これが全くの一般国民の家であるとは、露ほどにも思っていないのである! そして、小室圭氏を「悪い虫」と言い切っているのである!
これこそ、眞子さまをPTSDにまで追い込んだ小室さんバッシングの正体だ。どんなに眞子さまを一途に愛していようが、苦学してニューヨーク州弁護士になるほどの実力があろうが一切関係なく、マスコミ・大衆はただ「家柄」だけで小室圭氏を「悪い虫」扱いして、叩きまくったのだ!
前出2誌と同様、週刊新潮でも情報提供者は全て匿名だが、ここで唯一、そんな怪しい話を支持する実名の人物が登場する。
男系固執派の中心人物、麗澤大学教授の八木秀次だ。
八木は、賀陽家の子息を子供のいない常陸宮家に養子入りさせ、その上で愛子さまと結婚させて、愛子さまが「常陸宮妃」として皇室に残れるようにするべきだと主張する。
そして、「男児が生まれれば天皇家直系の男系男子となる。『皇位継承』『皇族数確保』という二つの観点からも、この上なく理想的なのです」と妄想を膨らませる。
八木は「憲法学者」を名乗っているはずだが、旧宮家系男子を特別扱いして皇族の養子にするのは「門地による差別」で「憲法違反」になることを知らないか、または徹底的に隠蔽しているのだ。
現行の皇室典範は皇室が養子を迎えることを禁じているが、八木は「特例法で一時的に養子をとれるようにすべきです」と言う。
養子については皇室典範だけの問題だから、ご譲位を可能にしたように「特例法」でできるかもしれない。
しかし、憲法の特例法なんかできない。
この件に限って特別に「門地による差別」を容認し、特定の家柄の特定の国民だけ、国民に保障された基本的人権を全部剥奪して皇室に入れる憲法特例法なんてものを、都合よく作ることなどできるわけがない。
憲法は国家の基本的なルールを規定している。
国民は全て平等で、身分・階級はないというのが日本国のルールであり、その前提のもと第14条が存在する。
それを理解していない八木秀次は、憲法を何も知らない憲法学者である。
しかも、そもそも愛子さまを宮家の当主にしない(!?)なんてことを、国民感情が許すはずがない。
男でさえあれば、600年も血筋が離れた大傍系で、突然宮家の養子になった国民でも当主になれるけれども、女だったらたとえ天皇直系のお子様でも、インスタントな皇族の妃にならない限り皇室に残れないなんて、そんな究極の男尊女卑に国民の賛成が得られるわけがない。
憲法第1章で天皇の地位は「国民の総意に基づく」とある。皇族もこれに準ずるのは当然で、国民の総意に基づかない皇族など明らかに問題である。
何をどうあがいたところで、旧宮家系国民男子案は、憲法の壁を超えられないのだ!
こんなデタラメな記事が、いったいどこから湧いて出たのか?
興味深いのは、八木秀次が以前、こんな発言をしていたことだ。
コメント
コメントを書くおはようございます。岸本さんが驚かれたTwitterの投稿は私のものです。(現在削除)私はゴー宣連載開始からの読者で、2年前に公論サポーターになりました。世界のゴー宣サイトをしっかりと見ることもなく、感想動画をながら観して、ふんわりと誤解したまま、先生のサイン本への物欲を隠しきれなかった私が起こした騒動です。ライジング読者の皆さんにも、お詫します。お騒がせして申しわけありませんでした。
公論サポーターのゴロンです。
「愛子天皇への道」ブログ紹介です。4月16日のよしりん十番勝負「ウクライナ戦争はどう終わらせるべきか?」、参加者募集の締め切りが4月3日(月)正午に決定しましたね。ゲストも最高、よしりん先生の気合も十分。参加希望の方、忘れずにご応募下さい。
さて、今回もくらくら特集から。
■倉山満論破祭り https://aiko-sama.com/ronpa
・Twitter最前線3/26 男系固執派の断末魔その①
https://aiko-sama.com/archives/24763
Twitter最前線3/26 男系固執派の断末魔その②
https://aiko-sama.com/archives/24771
・倉山満氏からの質問への回答①(殉教@中立派)
質問の意味がよく解らん中、丁寧に回答されています。
https://aiko-sama.com/archives/24762
・倉山満氏からの質問への回答②(突撃一番)
俺たちのやっていることは戦争だ。あまえんな。
https://aiko-sama.com/archives/24780
・倉山満氏からの質問への回答③(本来はセオリーでない逆質問)!(りょう)
今ボールがあるのは、あなたの方です。
https://aiko-sama.com/archives/24785
・倉山満氏からの質問への回答④(神奈川のY)
大人としてどうなの?
https://aiko-sama.com/archives/24802
■新潮論破祭り https://aiko-sama.com/ronpa
・“皇室破壊をやめない新潮”への反論~一体何がしたいのか?(ゴロン)
https://aiko-sama.com/archives/24750
■論破祭り https://aiko-sama.com/ronpa
・叩きやすい人間はどれだけ叩いてもいいのか?(たこちゃん)
https://aiko-sama.com/archives/24757
■個人オピニオン~日々是皇室 https://aiko-sama.com/hibikore
・【まるで論破祭りのよう国民民主・大塚耕平氏に問う!「倭の五王」は、父系継承か!?(中の中編のオマケ)(突撃一番)
今回は、「群臣推挙」を終わらせた、スーパー女帝「第41代持統天皇」について。始まりはなにかと女帝。
https://aiko-sama.com/archives/24794
■愛子天皇論感想 https://aiko-sama.com/tennoron
<第9回感想>
・26.シナでは易姓革命を大儀に虐殺がまかり通っていた!(佐々木)
男野系子らは洗脳されて可哀想なのか?自己責任なのか?
https://aiko-sama.com/archives/24791
愛子天皇論の最新話読みました。なるほどそういう切り口で来ましたか。「文章が読めない」というのは痛い指摘のはずですけど、文章が読めないということはその意味も理解できないでしょうからある意味一番厄介ですね。そういう輩をどう説き伏せるのか次回も目が離せなくなりました「。
すみません…このところ、コメントに目を通しきれれてなかったです。少しまとめて記します。
>>43
スーパーカーブームの際、私は小学生でしたが、カウンタックやブーメランのように、扉が上にあがる車があるのを知りませんでした。驚いていたら、きょうだいが「タイガーマスクの車がそうだったじゃん」と。あいにくのところ、覚えていないです。ああいうシャープなラインの自動車がある、というのも新鮮だったかな?
ちなみに、私はアニメの「グランプリの鷹」が好きでした。スーパーカーとかサーキットとかF1とか、ああいう催しがもっとはやればいいのに。少しはコロナうんたらで鬱屈し、いまだマスク民の日本人も、目覚めてくれぬものか。排気ガスがけむいと、ますますマスク、かな?
>>48
>>49
藤原道長の時代にも、「刀伊(とい)の來寇」という大事件がありました。「刀伊」とは女真族、のちに金や清帝国をたてる民族です。大宰府で指揮をとったのは、道長の甥で、政争に敗れて、兄、伊周(これちか)ともども追放された、藤原隆家です。この人は平安貴族の中では結構勇猛で、性格の強い人だったようです。一条天皇の皇后、定子はこの兄弟の妹、だったかな?
大河ドラマだから、こういう話、してくれます…よね?ちなみに、道長という人も決しで文弱な人ではなく、夜中に清涼殿かどこかの柱を削ってもってきたような人、ではなります。「穢れ」信仰が強いだけで、この時代の平安貴族も祖先が武人だった記憶を持っていたのではないか、というのが私の意見です。ただし、危機管理対策が不十分だとか、地方に目が届いていない、とか、現代との共通点は多いですね。
遅くなりましたが、私からも公論イベント初参加、お疲れ様でした。
>>56
>>57
>>68
まったく関係ないのでしょうが、「東京ラブストーリー」の原作で、カンチがさとみと結ばれ、リカを捨てることがきまってからのこと、カンチはこんな夢を見ました。原作では、カンチとうまくゆかなかくなったリカは、元恋人で、カンチの上司でもあった和賀と関係し、妊娠するのですが、夢の中で、カンチが、
「お前の子供ともどもすべて受け入れる!」
と叫んでしまい、リカが飛びつく、
となったのです。その夢のことを三上に語ったところ、三上はこう言いました。
「絶対、さとみにそのことを言うな!夢判断なんてインチキだ。俺はフロイトもユングも否定している」
何となく、その場面を思い出しました(不真面目ですか…)。ちなみに、このあと、カンチが高知県へ行ったリカを追いかけてゆく、という話になり、さとみと一悶着あったあと、それを許してもらう、という、TVでも放映された話になるのですが…。
私もよくわからない夢、いやな夢とかみたりするのですが、傑作なのは、「ロマンシングサガ」というゲームに登場するジャンというキャラになって追われるというのがあったりします(ゲームの中ではジャンは偵察の任務でつかまり、救出されるのですが)。実際、正夢と呼べるもの、過去の出来事のフラッシュバックは見たことがないし、世の中、何が起こるかわからないから、大変だし、また疲れるけれども、面白いのかも。
それでも、危機対策はしておかないといけないのは、当然ですし、相撲の張り手のように、どこから何が飛び出すか、対策を立てておくのは重要だと思います(自省録」にもそんなようなことが描かれています)。
あと、知識があっても、理解していない人は確実に多いです。かりに過去がそうであったとしても、それが未来にも通じるものではない、いわゆるローカルルールや因習だったりするのは、データを元に考えてみたりしないといけないのでしょう。コロナの場合でさえ、「廻りがそうだから」で、ワクチンやマスク着用に従っている人は多いように思えます。
私も、「観応の擾乱」にとらわれすぎていて、氏姓制度に目が行き届いていなかったです。女性にも氏やカバネが与えられたこと、藤原良房の妻は、元皇族の「源潔姫」です。
もう少し、論破祭りの方も参加しないといけないのかな?体力ないし、いろいろ個人的なこともあるし、です。私はひとさまの遺産相続に、なして、物知り顔で干渉できるのか、といった気分です。
先日の「オドレら正気か」で、またまたあさっての方向の話をしますが、
昔、「戦国魔神ゴーショーグン」というロボットアニメがあったのですが、敵側のドクーガの存在を全世界に知らしめるため、グッドサンダー側を取材し、何とか報道に成功した、女性ジャーナリストの話があったのですが…。
その後、ドクーガ側が、「あなたたちの隣人や、企業や、商品の中にもドクーガ協賛のものがありますよ」という放送を、同じく世界に放映する、という場面がありまして(以前、総集篇としてまとめてやった映画の中にもある場面ですが)…。
有田さんやよしりん先生の話で、私はそのようなものを想像しました。今のアニメーションなども、「制作委員会」方式という形で、いろいろなスポンサーが入り込んで、ビデオ販売を目的につくられたりするのですが、その最たるものなのかな?
(いきなりスケールダウンしますが)日本初の営業を目的とした地下鉄は、銀座線の元となった上野-浅草間の地下鉄ですが、その地下鉄にしても、資金調達の目的で「路面電車」を経営していた、という話を聞いたことがあります。つまり、金儲けのためならば、組織とか企業とか集団といったものは何でもするわけで、宗教法人(といっていいのかな?)ともなると、思想の植え付けのために、もっとあくどいことをするのでしょう。先日の三河一揆の「どうする家康」でも、一向宗の寺院内の治外法権のようなものが描かれていましたし、今でも、ローマ市には、十字軍以来の生き残り組織である「マルタ騎士団」というのも存在し(かつては名前の通り、地中海のマルタ島、それ以前はロードス島とかイェルサレムを治めていました)、国連のオブザーヴァーなのだそうです。
もうちょっと、現代日本人が企業とか宗教とかが国家を形成するとか、乘っ取るとかいうことに、強い意識をもって欲しいものだな、といった感じです。
以上、何となくつれづれなるままに。
>>120
希蝶さん、タイガーマスクの車は、確かランボルギーニ・エスパーダでした。グランプリの鷹も好きでした。スーパーカーフェスティバルみたいなものも3回行きました。私らが子供の世代はまだ大人も子供も元気があって活気があったと思います。私は、その当時茨城に住んでいましたが、町も活気があった。今では、シャッター商店街になってしまった。残念です。誰がこんな世の中にしたんだろう?
>>122
こんにちは。
新自由主義を不用意に取り入れてしまい、大店法(大規模小売店舗法)を改正してしまったが故、「街の商店街」は壊滅しました。
大規模小売店(大型スーパー)の営業活動を優先した結果です。
いわゆる「地元の商店街」が廃れて、都市部でも「買い物難民」が増えてしまいました。
消費者にとっても、街づくりにとっても、マイナス要因しか見当たらないような……。
ということで、遅ればせながら、いつものことですが…。
○ ゴーマニズム宣言・第492回「〈門地〉が皇室より大好物な男系大衆」
ひとこと。大衆や週刊誌は、皇位継承問題を、江戸時代の御家騒動とか、御落胤とかの話と勘違いしているのではないのでしょうか。あるいは貴種流離譚(きしゅりゅうりたん)あたりと。確かに、そういう話は面白いし、感動を呼ぶのだけれども、それと、日本国憲法のシステムであったり、あるいは天皇家の私事であったりする皇位継承をごっちゃにしてはいけないのでは。(何度も記したような気がするけれども)もしも他家の遺産相続に、よそさまが好奇心とかお節介で干渉したりするのは、ありがた迷惑であり、おおきなお世話、でしょう。よしんば、それが国家元首と象徴の問題であったとしても、それこそ「カエサルのものはカエサルに」ではないか、という気がします。統一協会の問題とも重なるけれども、信仰や宗教とは個人のものであり、集団にまで拡大するものではないのでは、ですね。
いいかげん、このことを男系派と呼ばれる、それこそ「異端信者」(差別ですが)が理解する日が来て欲しい、未来までこのシステムをつなぐには、何をすればいいのか、ではないのか、です。長々記すのもつまらないので、この程度に。
ちなみに、村上天皇の子孫というのは、村上源氏のことで、源氏は清和源氏だけではなく、いろいろな天皇の子孫である源氏がいる、というのは嵯峨天皇以降の歴史では常識…ですよね?光源氏のモデルの一人と呼ばれる源高明(みなもとのたかあきら)(安和の変と呼ばれる政争で失脚)もそうで、あと、堀河天皇のおかあさんも村上源氏だそうで、だから、白河上皇は院政ができた、とかいう話です(もっとややこしい話があるのだけれども)。久我美子(くが よしこ)という女優さんがおりましたが、実家の久我(こが)家も村上源氏。こういう話、女性週刊誌とかでは記されないのでしょうか?
ちなみに、平城天皇の子孫は、在原氏です。そのうち、橘氏とかも出てくるのかな?(笑)。
○ 泉美木蘭のトンデモ見聞録・第286回「“エビデンス界の世界最高権威” コクラン、マスクで終了。」
単純ですが、ジェファーソン博士、偉い、コクラン、情けない、ですね。それとも、「何かしているつもり」で納得する大衆がこの世界には多い、ということなのでしょうか?誰それの「論文」だけでひれ伏してしまうような権威主義者が。
「実際にどうだったか」よりも、「こうあるべきだ」という信仰が重要視されるのは、まる宗教裁判や魔女狩りのように思えます。それとも「マニュアルにあるから、マニュアルにはないから、こうしなさい」なのでしょうか?
現代は文明や科学が発達してはいるのでしょうが、人間そのものの頭の中は「中世」なのではないか、という気がいたします。平賀源内とか、現れぬものでしょうか?源内も最後は悲惨な最期を遂げたそうですが。
以上です。それでは次号を期待します。
>>123
こんにちは、お久しぶりーふです。親切に教えて頂いてありがとうございました。私もなんかで聞いた事はあったようななかったような。馬鹿な事をしたもんですね。どこ行ってもシャッター商店街みたいになっちゃった。昭和残侠伝ですね。
みなさん、こんにちは。公式ではなく、完全に私の個人開催で小規模にですが、ゴー宣ファンが集える新しいイベントのお知らせです。
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ゴー宣 & よしりん作品への感想、思い、持ちネタを自由な形で表現し、語らおう!
「ゴー宣オープンマイク Vol.1」
2023年4月22日14:00〜17:00 東京・神田神保町で開催!
詳細・申し込みは告知ページから
https://sites.google.com/view/230422gosenopenmic/
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告知ページの通り、なんと「よしりん棚」まである素敵なお店!
積極的に発表したい方、色々な話を聞きたい方、それぞれお気楽なスタンスで参加してください!
初めての試みなので手探りも多いですが、公論イベントとも、飲み会とも、また違った面白さをもった場を作って行ければと思います。
ぜひぜひ、お気軽にご参加ください!