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「権威主義とは何なのか?」小林よしのりライジング Vol.437
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「権威主義とは何なのか?」小林よしのりライジング Vol.437

2022-06-14 19:35
  • 197
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第437号 2022.6.14発行

「小林よしのりライジング」
『ゴーマニズム宣言』『おぼっちゃまくん』『東大一直線』の漫画家・小林よしのりが、Webマガジンを通して新たな表現に挑戦します。
毎週、気になった時事問題を取り上げる「ゴーマニズム宣言」、『おぼっちゃまくん』の一場面にセリフを入れて一コマ漫画を完成してもらう読者参加の爆笑企画「しゃべらせてクリ!」、著名なる言論人の方々が出版なさった、きちんとした書籍を読みましょう!「御意見拝聴・よいしょでいこう!」、読者との「Q&Aコーナー」、作家・泉美木蘭さんが現代社会を鋭く分析「トンデモ見聞録」や小説「わたくしのひとたち」、漫画家キャリア30年以上で描いてきた膨大な作品群を一作品ごと紹介する「よしりん漫画宝庫」等々、盛り沢山でお送りします。(毎週火曜日発行)

【今週のお知らせ】
※「ゴーマニズム宣言」…ご存じのとおり、『ゴーマニズム宣言』は開始以来30年にわたり「権威主義との戦い」を続けてきた。一方、ウクライナ戦争によって浮上したロシアと欧米の対立は「権威主義国」と「民主主義国」の対立とも形容されている。それでは、「権威主義」とは何か?「権威主義国」とは何なのか?そして、欧米側に付いて一応は「民主主義国」ということになっている日本は、本当に「民主主義国」なのだろうか?この機会に、改めてまとめておこう。
※泉美木蘭の「トンデモ見聞録」…今月3日、厚生労働省から令和3年(2021年)の人口動態統計が発表された。2021年は、年末から年明けにかけて「第3波のピークが来るぞ!」「初詣は年内に済ませよう!」「帰省前のPCR検査に長蛇の列!」など大騒ぎがあり、年明け早々に2度目の緊急事態宣言が発令。夏にはデルタ株に置き変わり再び感染者が増えはじめ、テレビでは連日、新規陽性者数を「過去最多!」と煽り立てていた。オミクロン株になっても「感染はかるく済んでも後遺症があるぞ!」などさらにヒドイ状態へと突入していったという1年だったが、実際のところ、日本人はどれほどコロナの被害に遭ったのだろうか?
※よしりんが読者からの質問に直接回答「Q&Aコーナー」!?妻から「家計が赤字なので自分も働く」と言われたら男性はプライドが傷つく?『大東亜論』の続きは完全に諦めてしまったの?外国人観光客という「外圧」頼みで、日本のコロナ禍の悪習を終わらせるというのは悪手?男系派と論戦する際に皇統譜を用いることは禅問答なのでは?物議を醸している「AV対策新法」についてどう思う?天皇や皇族方に対して不満を持ってしまうのは尊皇心が足りないから?…等々、よしりんの回答や如何に!?


【今週の目次】
1. ゴーマニズム宣言・第466回「権威主義とは何なのか?」
2. しゃべらせてクリ!・第393回「ぽっくんVS多分田吾作、世紀のアホ対決ぶぁい!の巻【後編】」
3. 泉美木蘭のトンデモ見聞録・第260回「人口動態統計に見る“コロナ前とコロナ後”」
4. Q&Aコーナー
5. 新刊案内&メディア情報(連載、インタビューなど)
6. 編集後記




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第466回「権威主義とは何なのか?」

 ご存じのとおり、『ゴーマニズム宣言』は開始以来30年にわたり「権威主義との戦い」を続けてきた。
 一方、ウクライナ戦争によって浮上したロシアと欧米の対立は「権威主義国」「民主主義国」の対立とも形容されている。
 それでは、「権威主義」とは何か?「権威主義国」とは何なのか?
 この機会に、改めてまとめておきたい。

 わかりやすくひとことで言ってしまえば、6月4日の「オドレら正気か?関西LIVE」の終盤において、宮沢孝幸氏がとった態度こそが「権威主義」である。
 あの時、新型コロナウイルスの感染経路が飛沫感染・空気感染か、それとも糞口感染・接触感染かという問題について、宮沢は一切の議論を拒否し、議論から逃げるために暴言を吐き、暴れまわった。そして何の根拠も示さないまま「もう結論は出ています!」と断言し、糞口感染説を唱えたら「研究者として抹殺されます!」と叫んだ。
 つまり「研究者の世界では、糞口感染説を唱える者の存在は許されない!」というわけだ。
 これが権威主義である。
 ある世界に君臨する「権威」があって、その権威を持つ者の言うことは全て正しいとされる。しかし、それがなぜ正しいのかということは、何ひとつ説明されない。それどころか、それが本当に正しいのかと疑問を持つことすら許されない。
 とにかく権威者様が絶対だ! というのが権威主義なのである。

 宮沢氏が根っからの権威主義者であることは、自身初の単著に『京大 おどろきのウイルス学講義』というタイトルをつけたことにも、顕著に表れている。
 これはあくまでも宮沢氏が授業で行った講義録を基にした著書なのだから、本来は「宮沢孝幸 おどろきのウイルス学講義」とでもすべきところだ。ところが宮沢は「京都大学准教授」の看板を前面に押し出して、これは「京大」のウイルス学であるぞよと銘打った。そうしなければ世間には通用しないと思っていたわけで、これこそが権威主義なのである。
 あまりにも幼稚でバカバカしいと思うのだが、ところがそんな権威主義者の振る舞いに、嫌悪感を抱かない者もいる。もちろん宮沢氏のファンや、倉田真由美氏だ。
 倉田氏は完全に宮沢氏を信じ切っていて、井上正康氏を「胡散臭い」と思っているらしい。それは宮沢氏から理論的に説得されたからでも何でもない。ただ「京都大学」の先生が言っていることだからという理由しかない。それ以上は、何も理由が要らないのである。

 倉田氏は、漫画家であるわしはもとより、「大阪市立大学」の井上正康氏も信用していない。とにかく「京都大学」だから宮沢氏が正しいと信じている。もちろん、『コロナ論』や井上氏の本など読んじゃいない。もっとも、宮沢氏の本も読んでやしないだろう。「京大」のブランドさえありゃいいのだから。
 わしは、あえて「漫画家」という肩書だけにすることで権威主義と戦ってきたのだが、残念ながら漫画家でありながら権威主義者に成り下がり、自ら漫画を卑下する者もいる。
 かつてわしが『ゴー宣』で、漫画によって知識人やマスコミに闘いを挑み始めた時も、「漫画なんて所詮、雑誌の中の『刺身のツマ』みたいなものじゃないか」といってわしを批判(?)した漫画家がいたほどである。
 わしは常に雑誌の看板になろうという意欲で描いているのだが、といっても、自分の漫画を「刺身のツマ」と考える漫画家がいてもいいのだが。

 繰り返すが、宮沢氏のように一切説明をせず、権威が言ってるんだから正しいんだ、それに異議を唱える者は抹殺されるのだというのが権威主義だ。
 それは、中国において「天安門事件などというものは、歴史上存在しない! なぜなら、中国共産党がそう言っているから! 権威ある中国共産党が言っていることは全て正しい! もう結論は出ている! それに異を唱えるような不埒な奴は、抹殺される!」と言っているのと全く同じである。
 宮沢氏は中国共産党と同じで、民衆の意見や異議申し立てなんか、暴力で踏み潰せばいいとしか思っていない。
 そして、このような権威主義に基づく体制をとっている国を「権威主義国」というのだ。
 もちろんロシアなどは権威主義国の最たるもので、プーチンが白と言えば白、黒と言えば黒。これに一切の疑問を持つことは許されず、異議を唱える者は抹殺される。文字通り、毒を盛られて抹殺されることすらあるのだ。 
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他186件のコメントを表示

>>206
今、巷で流行りの「お嬢様部」ですか?
(*'▽'*)

No.207 1ヶ月前

配信ありがとうございます。

権威主義、の意味がとてもよくわかりました。
そもそもここに来るまでは「権威主義」と言う言葉に馴染みがありませんでした。
でもあたりまえに、世の中も自分の周囲も、フツーに権威主義でした。
たまーに惑わされない人もいますが、それが日本の常識になっちゃってませんか?
「それ誰が言ってんの?専門家?」って当初私も言われたっけなー(怒)

「権威主義」この言葉を書くたびに、ムカムカして超!不快です。
「コロナ論」のお陰で、コロナ禍で専門家、権威と言われる人たちの無責任さには、
開いた口が塞がらないばかりか殺意すら抱きます。
三味線さんのコメントを読むと毎回胸がスーッ!とします。

よくもまあ、真実かどうかの検証も出来ていない事を、自分の発言が世の中に与える影響も考えず、
公の電波を使って無責任な発言ができるものです。
テレビに出たりマスコミにチヤホヤされ勘違いしてしまうのでしょうか。

そもそも、人間性が問われますよね。
自分の仕事に対する矜恃、誇り、ポリシー、と言うものはないのでしょうか?
ただ金のために仕事をしているんでしょうか。

その雑誌の看板になる漫画を描こうとするよしりんと、自分の漫画を「刺身のツマ」程度に思って描く人がいるように、
仕事に対する意識が人によって全然違う。

結局人間性の問題のような気がします。
何のために?誰のために?

No.208 1ヶ月前

 たまたま今、テレ朝の「大下容子のワイドスクランブル」を観ていたんですが、ウクライナ戦争のことをやっていました。パネルを元にして、専門家の男性が解説していました。
 ヨーロッパ各国で、ウクライナ戦争を強行に続けるべきか和平を目指すべきか、グラフにしたパネルがありました。主要各国、ほぼ和平派が多いことを示すグラフでした。
 大下容子も、コロナの時からいる太ってニヤついたメガネの解説ジジイも、和平派が多いから停戦へという流れを作る空気でした。現状を把握せず、とりまやっぱ目指すは和平と。
 ゲストコメンテーターの、コロナの時にモーニングショーのレギュラーだった、一見浅香光代を思わせるメガネの太ったババアは、とにかく戦争なんてやめようよって思いがほとばしり、和平派が多いグラフを元にヨーロッパは戦争をやめたがっているって方に持っていこうとするんですが、解説のヒゲメガネは偉かったです。
 ヨーロッパの内情を元に、このグラフで見えるような結果ではないも、このグラフの元になった質問にも問題はあるんだと説明してくれていました。
 とにかく今、ヨーロッパは一枚岩で、ウクライナに無条件で戦争をやめるように思っているのは少数だと伝わってきました。
 コロナ禍の時も、一時期いましたよね。釜萢のツルッパゲのゴートゥーの頃や、カッパ森内の子供に関する最初の頃など。
 コロナ禍の反省で、メディアがいい加減なことは出来ないという流れになればいいなと思いました☆

No.209 1ヶ月前

>>194
 あなたが、その記事を見てどう思われたのか、それを自分の言葉で、まず書きなさいよ。小林先生でも、読者の方々でも、説得したいと思うのなら。
 あなた題名見てあとは斜め読みしただけでしょう。

 小林先生も井上先生も、初期の頃から過度な消毒液の使用は奨めていませんよ。
 このニュースは明らかに過度な感染対策の流れが要因でしょう。

No.210 1ヶ月前

トンデモ見聞録ありがとうございます。

ただただ、頭が下がります。
医師会、尾身、そういえばそうだった、どうして大きく報じられなかったか?
激しく糾弾されなかったか?放置され完全に忘れられているのか?
マスコミも(国民も)同罪だから!

全死因のトップ10!にすら「コロナ死」は入っていない!
私など、これだけで充分です!
たかがそんなもんのためにこの2年半、あらゆる自粛規制でがんじがらめにし、
人々を失業、生活苦、ホームレス、孤独に陥れ、精神を病み、死に追いやった。

そして、ひとつひとつのデータの詳細な読み取り、気が遠くなる作業です。
数字に弱い私など、読んでるだけで頭がクラクラしてきます。
具体的な自殺数はリアルでした。

若年層の自殺の理由は不明が多いと、どこかで聞いた気がするけれど、
どうしても「何で死んでしまったの?」と思ってしまう。
過去に自分も死のうと思った事はあるし、その時は「死んじゃダメだ」とか言われると、
うるせえよ、とムカついてたけど、
でも誰かが逝くとどうしても、何で死んでしまったの?」と切実に問いかけてしまう。
生きていて欲しかったって。

コロナ禍では間違った対策のせいで、経済的に追い詰められ破綻した人、
青春を奪われた学生達が、確実に存在し放置されました。
コロナ禍によって窮地に追い込まれた人々の声をもっと強く発信するべきだと思うが、
マスコミは出来まい。

データの「そのからくり、ウソを根気強く暴いて発信していくこと」
緻密な作業、毎回、本当にありがとうございます。

No.211 1ヶ月前

『AKB48』も、発足当初は「秋元康プロデュース」というのを高く掲げていましたが、売れるまでかなり苦戦していましたね。
業界内では通用する『権威』でも、一般の人々に対する訴求力はそれ程でもなかった、という好例だと思います。

No.212 1ヶ月前

ブログ見ました。篠田英朗氏が登壇されるとのことですね。
このお方の名前は久しぶりに聞きました。
まさか、このお方がよしりん先生の公論イベントで登壇される日がくるとは、立憲的改憲を議論しているときには思いもよらなかったです。
あの時、立憲的改憲を痛烈に批判していましたからね。
そして、あのときは、憲法と条約との関係においては条約優位説を唱えていました。
けど、このように、昔論敵とされていた人であっても、今回の件についてはいろいろ話を聞いてみたいと思います。

No.213 1ヶ月前

>>207
こりゃ馬さん、先ほどは失礼四万十川です。時たま私の中の別人格が出てきて暴れるもので、さっきキツく叱っておきましたので、許してやって下さい。それでは又の機会に。

No.214 1ヶ月前

>>199
rokuさま

>人は、どれほど価値相対主義を主張しようと価値絶対主義からは逃れられない という理解でよろしいでしょうか。

私はそう理解しています。

価値相対主義を主張する人は、相対でも絶対でもいい、とは主張しないですからね。相対でなければ、絶対にダメだ、と主張するわけです。いったい、相対を主張したいのか絶対を主張したいのか、どっちなのですかね(笑)。

価値相対主義が、そのようにまやかしとはいえ、では、絶対の価値とは何ぞや、と問われたら、どうでしょうか。少なくとも私は返答に窮しますし、たいがいの人がそうでしょう。何しろこの問いは、かの「人はどう生きるべきか」という問いと同断ですし、誰も神様ではありませんから。

ただ、誰もミジンコでもないので、「考える」という行為ができてしまいます。たとえば5+3はいくつかと考えるとき、答えは好き好きでいい、とは考えませんよね。「考える」という行為自体が、相対ではなく、絶対を求める性質を備えているのだと思います。

人はどう生きるべきか、正解は答えられなくても、考えることはできるので、神様とそれなりに付き合いながら日々を送っている、というのが人間の実情だと思います。

そして、あの対話のオチは、Aさんが、Bさんによって、「考える」という行為に誘導された、ということなのでしょう。

No.215 1ヶ月前

最後まで丁寧なご説明ありがとうございました。
私は、Nielsさんによって「考える」という行為を誘導されました。私の行為そのものが「絶対」を求めているのですね。
勉強になりました。楽しかったです。
ありがとうございました。

No.216 1ヶ月前
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