・当時の日本で、国主義的かつ権威主義的な反動が起こった裏には、数世紀にわたって形成された日本人の特質があった。ナショナリズムはつねにくすぶり続けており、さして煽りたてずともそれは再び燃え上がったし、幾百年もの武家政治の下にあった日本人は、軍国主義者の主導権主張を唯々としてうけいれた。
・幾世紀もの間の権威政治におとなしく服していたせいで、日本人は、再び権威主義を押し付けられてもほとんど無関心であった。
エドウィン・ライシャワーは一九一〇年生まれ。ハーバード大学教授。一九六一年に駐日アメリカ大使。著書『日本《過去と現在》』（時論社 、１９４８年）からの引用。
・事実、彼らの多くは、せっかく手に入れた知的・政治的自由にぎこちなさを感じて、むしろもう一度天下り権威のもとで感情的な安住を得たい、とさえ考えていたのであった。封建時代から引き続き残っていた、このような根強い性質が影響したのでなければ、
コメント
コメントを書く勝者の論理を引き継いで、敗者の民族性を貶める。貶めるのも結構であるが、原爆を二度行った米国の行いは肯定されるのか。
現在の中国は、当時の日本と似通ったところがある。香港の人権無視・ウイグルの人権無視に対して国際社会は、問題視しているが、孫崎さんはどのように考えているか。香港問題・ウイグル問題は、スルーしておられるが、一度取り上げてほしい。
日本占領政策を遂行した米国のビューロクラシイはルーズベルト派とトルーマン派の混成部隊だったと私は解してます。
ルーズベルト派は今でいうリベラル。トルーマン派はその後米国政治の主流となり、右翼のネオコンを生み出し、米国國際政治の底にしっかり根付いています。
ライシャワーさんは私の観測ですが、ルーズベルト派に属し、リベラルの方ではなかったでしょうか。そういう傾向を持った良心的な大使でしたから、日本人全般に権威に無条件にひれ伏す性癖を確認されていたく懸念されていたことでしょう。それも、日本建国以来の伝統的なしつこい性癖だとライシャワーさんはご覧になっていた筈です。
この日本人は今も全く変わってません。テレビや新聞の論調にひれ伏してます。菅さんがその気になれば、日本人を統制し、日本全体を米国の鉄砲玉に容易に作り変えれるでしょう。
日本がいとも簡単に米国の鉄砲玉になることを中国は熟知していて、中国は人民解放軍の強化にこれ努めて来てます。その実力は完成の域に達しているようですね。それが抑止力となって、喧嘩好きの米国でさえ、中国相手は慎重にならざるを得ません。ですから、強い中国故に東アジアの平和が何とか維持されていると私は観測してます。
自民党系の一部に中国の強さを認めたくない人がいますが、即刻、改めて欲しいです。日本に米空軍基地、海軍基地が沢山ありますが、このミサイル時代には時代遅れです。ナイとかいう米軍事学者がそれを認めた発言をしていながら、聞こえないふりをしてます。横田や嘉手納に日米当局が拘るのはどういう戦略、戦術を持つのか全く不明です。
日本の権威にひれ伏す全体主義リスクは中国の強さにあって無化されているのを米軍部は腹立たしく感じているに違いありません。
>>3
香港も新疆も中国の治安に関する中国主権の問題です。しかも、香港、新疆のテロリストや示威行為者に米国の情報部の支援が与えられているのをCHANGEさんご存じですか？
>>5
もう一つ。ライシャワーさんが勝者の論理と見るのはいかがなものか。同じような見解をラフカデオハーンも持ってますし、これはもう定説ですよ。
我々日本人は諸々の批判に耳を向け、中でも権威に弱い性癖を弱点として認め、反省し、二度とこの国土を戦火に見舞わせることなきよう務めるのが日本人として与えられた最低の義務ではないでしょうか。
>>5
人権の問題と主権の問題は次元が違う問題です。
皆さんの投稿を読んで在日朝鮮人の方は本名を名乗らない人が多く、在日中国人の方は本名を名乗る人が多いと自分は感じますが。これも多くの日本人が権威に弱い性癖から来ていると思えます。
漢字を含めて多くの日本文化の源は中国ですから国土の広さや人口の多さからと日中国交正常化の時はからのマスコミの報道からも日本人の中国への憧れもあったようです。尖閣諸島の土地の国有化からの関係悪化で嫌中報道で嫌中の人が増えているように最近感じまが。日本人が東アジアでいち早く近代化を成し遂げて名誉白人の感覚に囚われたのも日本人が権威に弱い性癖から来ていると思えます。
その分韓国・在日朝鮮人の方々には権威を感じず冷たいと感じます。在日朝鮮人の方でも成功した方々孫正義氏や姜尚中教授などは本名を名乗られています。これもやはり日本人は権威に弱いと察しているからだと思います。
日本人が諸外国よりテレビ報道を信じる率が高いというのもテレビという文明の利器という権威に弱いという面が出ているとも思えます。
>>7
困るな。テロリストは、人権を尊重されるが、逮捕されます。有罪が確定すれば、罰を受けます。それは主権の及ぶ範囲ですよ。
次元なんて奇妙な言葉を持ち出す。一体どこから輸入した言葉ですか？どういう脈絡で使うのですか？教えて下さい。
>>3
孫崎さんが香港、ウィグルをテーマに出さないのは
どんなテーマを出しても香港問題に持っていく人が
いるからなのでは?
警官に簡単に撃ち殺される米国の黒人の問題をリクエスト
してご覧になってみてはいかがでしょう。
昼間はCNNを見ていることが多いのですが、コロナ以外では
この問題ばかりです。
今や米国だけでなく世界中がblack lives matterです。
人権問題大好きのあなたはなぜか関心がないようですが。
>>8
確かにそうですね。
ただ、姜尚中氏、孫正義氏は若干違うようです。この二人は在日朝鮮人の卑屈を乗り越えて生きる為に敢えて戸籍名を名乗る決意をしたみたいです。日本の在日に向けられた制度上の差別、感情的な蔑視を、敢えて本名を名乗り、実力を付けて、日本人に見直させてやろうと言う背景があったのではと私は思ってます。
在日中国人の場合、元々が「華僑」と言う厳然たるアイデンテテイがあり、在日朝鮮人の存在の複雑なものとは違うようです。
>>11
何かで読んだ覚えがあるのですが在日コリアンが帰化するときに
担当の法務省の役人が、本名のままの帰化を希望する人に対して、
あなたはそれでよいかもしれないがあなたの子供達はどうですか、
学校でいじめられるかもしれませんよ、それでもいいのですか、と
執拗に日本的な苗字への切り替えを促された例があるそうです。
孫正義の例もありますから法務省が許可しないというわけでは
ないようですね。
その人は、この係官は金とか朴とかいう日本人は目障りだから
なるべく作りたくないのだなと思ったと感想を述べていました。
わたしはその係官が本当に子供へのいじめを心配した可能性も
あるんじゃないかなと思いましたが。