＜菊地成孔の日記 ２０２１年４月２０日 午後４時記す＞

　新宿には結構な数の喫煙可能な店があり、そのほとんどがカフェなのだが、いろいろな店があって助かる。今はそのうちの１つで書いている。一時期激減したストーカーさんがまたぞろ増加傾向にあるので（コロナと関係があると思う）、それがどこの店で、どういう時間帯にどういう周期でそこにいる、とかいったものが書けないのが、つまらないと言えばつまらない。僕はキチガイと対話するのが特に嫌ではない。

 

　彼らは、僕の熱狂的なファン、と自称するが、実際には自分の熱狂的なファンで、身の上話を聞いてやり、自己表現欲を満たしてやれば、落ち着く、ただ、僕を殺そうとしたり、大声で詰め寄ろうとする者も多いので、店に迷惑をかけたくない。警察は昔と全く変わらず、物凄くめんどくさい。

 

　透明なブース付きの店、小さな店の入り口のところに灰皿があって、ドリンクを持ったままそこまで移動すれば良い店、がっつり店内全席喫煙席、という店もある。老人女性が個人でやっている店で、全席喫煙で、尚且つ入り口に、客以外の人々の為に、灰皿が置いてあって、ダンボールに手書きの字で「喫煙所」と書いてある店もある。

　

[yu（ID：6743668）]

いい便りですね～。菊地さんのエッセイも売れますよ、きっと。

[noby（ID：9651231）]

クジラの本の話、ちょうど同じようなことをエヴァンゲリオンが世に出た同時に庵野さんが村上龍との対談で話してました。自分は異常なものを作ったつもりなので、こんなに共感されてヒットするとは思ってなかった、と。
読んでいて思いましたが僕は80年代末のうまれなので日本のエンターテイメントは90年代移行のものしかちゃんと経験してないんですね。今までぼんやり菊地さんの日記で知るだけでしたが、60年代東宝映画を見てみようと思いました。

[softcore（ID：799035）]

菊地さんは電子書籍を使用されていますでしょうか？

先週のS国ではDMMが自社の電子書籍プラットフォームの普及のため上限100冊で全て70%OFFになるキャンペーンを受けて、ちょっとした話題になりました。

ビジネス書も作家の全集も漫画のシリーズもポルノ写真集もLUNA SEAの過去の全てのツアーパンフのどれもこれもが70%OFFの中、何をどう選んだかをツイートし合うというものです。

漫画については、元々紙で買っていたが独立や結婚で処分した、実家に置いてある作品を買い直す人も多かった印象を持ちました。

精神分析やフロイド関連は、買っても公言する人は少ないでしょうね。

私は瞬間的に「菊地成孔が選ぶ100冊の本」(ミッドナイト・フットボール)からどれだけ買えるかをチャレンジしようと思いましたが、DMMのアカウントのパスワードを忘れたためキャンペーンをスルーしてしまいました。

[bobomind（ID：27259372）]

菊地さんもストーカーされてるんですか！！僕もたぶんされています。気づいてから１３年は経ちます。集団ストーカーと俗に言われるもので、どちらかというと付けて来るってよりは、待ち伏せているといった感じです。m-floの歌詞や在日韓国人であり、プロテスタント？のバーバルのブランド、アンブッシュという名前からして無関係ではないと思っています。子供を使っての仄めかしなどもあるので、虐待児童とも多少リンクするお話でしょう。テレビをみてたら華原朋美さんがストーカーされたってのをやってたので、ストーカーがテレビにネタにされ始めたんだなと確認できました。不自由と言えば、僕は待ち伏せされていて不自由だったので行けなかったあいちトリエンナーレの表現の不自由展なんかもありましたよね。天照大神が引き篭もりの神様だというのと僕の世代に引き篭もりが多かったってのはもしかしたら関係あるのかもしれません。踊るってのは 他人にあやつられたり，そそのかされたりして行動するって意味が踊らないのか？それともただ踊りが下手だから踊らないのかどちらでしょうね。僕は踊りが下手だから踊れないんですがのる程度ならできます（笑）。SNSは本当始まった当初から陰口だらけで嫌になりましたね。ストーカーにしろ、SNSにしろ、陰湿ですよね。m-flo ♡ chelmicoのRUN AWAYSは菊地さんのことも含めて歌詞にしてますよね。トンマナとか。バーバルが一番のヘイターだと僕は思ってます（笑）。彼らは在日韓国人だということに負い目を感じてるようですが僕は好きですよ音学は！！。

[ikubasa（ID：29710130）]

こんにちは、菊地さん。

コロナ禍前、前に何度か「クリスプ」でコースを食べてから授業へ行ってました。予約していたのに急遽初台で授業をやることになり、開店してすぐに変更してもらい、いつものコースを食べてから初台の授業へ向かった時もありました。

わたしはほとんど野菜を食べないので、菊地さんに教えてもらった特製野菜ジュースをかれこれ12年ほど飲む以外野菜を摂ることはありませんでした。しかし、最初に「クリスプ」食べた時のあまりの美味しさに、それから野菜を食べるようになりました。

ホントに感激して料理の写真をInstagramにアップしたら、次に「クリスプ」へ行った時に金子さんに「Instagramに載せてた写真がとても良かったので、良かったら何枚かいただけませんか？」と頼まれたので、スマホのアルバムから選んでもらっってすぐに送信しました。

授業が終わってからクリスプの余韻に浸りながら、駅まで遠回りして甲州街道沿いを歩いて、御苑越しに見えるドコモタワーの景色を見ていると、頭の中で、クラウス・オガーマンとマイケル・ブレッカーの「シティスケープ」が流れてきて、何とも言えないユーフォリアと共に帰宅していました。

今は駅まで、どの道を通っても、いくら遠回りしても「シティスケープ」は鳴りません。

わたしも老眼がひどくなってから、タブレットで拡大しながら電子書籍を読んでいましたが、また紙の本へ戻します。

先生、我々は取り戻せるのでしょうか？

[rosanjin（ID：25625125）]

庵野秀明さんは、岡本喜八を最も尊敬していまして、『沖縄決戦』は数百回見ているそうです。

[Hikaru Miyazaki（ID：70559552）]

初めてコメントさせて頂きます。日記の内容とは関係ないですが、新木場でDC/PRGを初めて聴いて踊ってから、（ありきたりな言葉かもしれないですが）音楽が楽しく聴けるようになりました。ここ数年、音楽を聴くことが全く楽しく感じられなかったので、自分にとってこれは大きな変化でした。また菊地さんと菊地さんが率いるプレーヤーの音楽を聴きに行きたいと思っています。今月頭のブチアゲな経験をようやく咀嚼できてきた気分だったのでコメントしました。ありがとうございました。You Tubeに誰かが上げてる1998年ピットインの「ルペ・ベレスの葬儀」、超ヤバいですね。

[Chestnut（ID：118465634）]

こんばんは。ファン歴ひと月超えました(笑) 先週、わが町にあるキディランド書店にも、10代の頃から通っている神保町三省堂にも、ずらりと並んでいた本屋大賞「52ヘルツの・・」という・・タイトルの本
自分は、タイトルに”Hz”があったため(Hz好きです)そこに目が行き、ポスターをザックリ読み、読んでみたいなー。と思いました。が、いや、この日は初めて読む菊地成孔さんの本を真っ先に買うんだ、と優先順位を決めており、4階のジャズコーナーに行くとありました！読んでみたいと思った「レクイエムの名手」
悲しい？ことに、手厚く？立ち読みされてあるのか年季の入った本と化しておりました。
その時、この本はどんな人が立ち読みしたのかなあ？なんてふと思ったりして・・・
結局、土偶と栗が表紙の本を買ってしまいましたが、、、(縄文時代の人がどんな音楽活動してたかとかも興味あります)

成孔さんの本は心を込めて‪、Amazonで新品を購入しました。

新宿と言えば、
仕方なくやらされた組合役員で、新宿二丁目近くにある電気の会社へ過去月に2―3回行ってましたが、方向音痴なので、未だに新宿はいつも迷います。
最近は、クラシックを聴くことが増えているも、以前(昔)は年齢差があるロック好きの４人がロッキング・オンを介して友人になり、「DUG」という喫茶店で音楽話をするのがすごく楽しかった。とか、場所は渋谷ですが、「BYG」は好きなレコードを紙に書いてリクエストするとお店の人がかけてくれたり,,坂の途中にあったお店(店名忘れました)では、田島貴男さんがかっこいいレコードかけてくれてたなー、などなど
成孔さんの日記読んで、懐かしく思い出しました。

今日も新しい業務の現場作業でヘロヘロで
本や音楽の話は疲れも飛ぶし、なんか、元気でます。

ストーカーとはどのLINEあたりからなのでしょう、よく分からないですが、時間と暇があるのは若干羨ましく思え・・

あ、そういえば・・・
”菊地成孔さんは中学時代から自分のヒーローです” とおっしゃる方がいますよー、Twitterですが。プロレス好きの方なのかなあ？なんて、＆その人すごく謎すぎる感じです笑
確かにDC／PRGのライブは見事にクールで、かっこよく、抱腹絶倒笑いの宝庫であるお姿は何処に・・
ミュージシャンをヒーローだというのを初めて聞いたので次の日、私の頭の中は、麻倉未稀さんのヒーローという曲がかかってしまいました。
好きでも嫌いでもない曲ですが・・・

最近頭の中で1日かかる曲は
インベーダーゲーム
キスのやめ方
どちらも好きな曲ですー。

長い時間ずっとファン＆コメントも素晴らしい方々ばかりで驚きます。
またマヌケなコメントしてしまう気がしますが石の上にもなんとかで

先日聞いた、成孔さんが出演されたという、N響アワー、らららクラシックYouTubeで観ました。加羽沢美濃さんが笑うの堪えてしまいるの見てこちらもかなり可笑しくなりました。
ちなみに、加羽沢美濃さん編曲、カッチーニ(ヴァヴィロフ)のアべ・マリアはすごくよかったです。

[ゲスト（ID：117300577）]

泣きたいきもちが内側にあって、なにかがトリガーになって、涙が溢れる。というセンテンス(ざっくりですが、、)は、菊地さんのその後述の例と、わたくしは、何の矛盾も無いように感じましたよ。すてきだなあと思います。それをブログに記載する、という営みも。改めて。今更ながらですが。

[菊地成孔（著者）]

>>1

　いや実際に売れてないですよ笑。苦しい人に助けの手を差し伸べたりしてないんで笑。

[菊地成孔（著者）]

>>2

　庵野さんという方は相貌と大雑把なお仕事ぶりしか知らないんですが、僕と全く逆の経験をされているとおみますね。エヴァンゲリヲンと並べてはいけないですが笑、僕は「普通の恋」という曲を作った時（できちゃった時。が近いですが）「いけないこれを今マーケットに投下したら食われてしまう」と思って自粛したんですよ。作るものは「あれこれ普通にわかりやすい（まあ、ちょっと洒落てるにしたって）モノだと思ったのになあ」というぐらい、初動は理解されません笑。

　「６０年代東宝映画」は、「プログラムピクチャー系」と「アート系」があって、僕が指しているのは後者です。

　１）若大将シリーズ
　２）社長シリーズ
　３）駅前シリーズ（厳密には東宝ではないですが、子会社みたいなものです）
　４）クレージーキャッツ関連（これも、A線とB線があるんですけど、似たようなものです）
　
　の４つがあり、今はほとんど全てDVDがあります。黒澤や岡本喜八は「アート系」です。アートって言っても娯楽映画で、シリーズ化、量産化していないだけのことなんですけど。アート系もほとんどDVDで観れます。

[菊地成孔（著者）]

>>3

　これが全く手付かずなんですよ。自分の本を「Kindleにして良いか？」と出版社にオファーされた時に、最初は文庫になることを「キンドル」というのだな、今は。と思っていました笑。

　softcoreさんのコメントは、毎回、すごい解像度で何が書いてあるのかわかったんですが、今回だけは、ちょっと（かなり。に近いぐらいに）解像度が落ちまして笑、「うーん、、、、そうなの、、、、かあ」という感じでした笑。あれかな？ヴァイナルがCDになった時みたいな感じなんですかね？（違う気がする笑）

　

[菊地成孔（著者）]

>>5

　朝吹さんは、ゴールデンエイジを作る能力に長けてますね。なので、ゴールデンエイジが失われてもまたゴールデンエイジを作り出す力があります。ですが、当然その力は加齢とともに落ちて履きます。落ちては来ますが、死ぬまでなくならないと思いますよ。なので結論としては「取り戻せる」わけですが、同じ方法で取り戻し続けて、その力が落ちた時は、違う方法を使えるようになると、老後が楽だと思われますね笑。

[菊地成孔（著者）]

>>6

　おおそれは凄い、ファンの方々にも共有されているのですね。初めて知りました（勉強になるなあ。と、いつも思っています）。だったら、自白としての「沖縄」はデコイですね笑、もちろんデコイは悪徳ではなく、羞恥心だとか、反射に近いものですが、要するに僕が見る限り、としますが「沖縄」（僕も何度も見ています）より遥かに「殺人狂時代」「独立愚連隊」「ああ爆弾」のがエヴァンゲリヲンに直接的な影響関係がありますので、影響関係を知りたかったら、としますが、まずは「殺人狂時代」をご覧になると良いと思います。

　＜以下ネタバレ＞

　１）「殺人」は、主人公の名前が「シンジ」です

　２）「殺人」は、主演の仲代達矢が、「いけてない姿」から「いけてる姿」に変身し、最後は「いけてない姿」に戻りますが、「いけてない姿」の相貌が、庵野監督の相貌とそのものぐらいに似ています

　３）「殺人」では、主人公に敵の組織から「第一の刺客」「第二の刺客」という風に、敵が一人ずつ現れます

　４）敵を組織しているのは「人類生産計画」とかなんとかいう名前です

　５）この組織のトップは（ナチと通じているので）ドイツ語を話します

　僕でもわかる具体例が５点あるだけでも凄いですよね。マニアの方だったら１０点ぐらい見つかるかもしれません。再び、「僕が見る限り」としますが、あくまで点数だけでしたら「沖縄」や「ウルトラセブン」のが点数は低いですね。

[菊地成孔（著者）]

>>4

　順序がテレコみたいになっちゃったスンマセンが笑、ストーカーは常にいますよ。どなたもものすごく面白いです笑。彼らが（snsのように？）陰湿だとは思いません。むしろ全く逆ですね。ただ、「まちぶせる」能力にはほとほと感動します。なんの情報も出してないのに、僕が行く先でちゃんと待ち伏せているので笑、動物に近いな。と思っています。あと、踊りに上手い下手はないですよ。ダンサーみたいに、テクニックのレヴェルはありますけどね。「乗ってる」のは踊ってるのと同じことです。バーバルがヘイターだとは全く思わないですね笑、というか、考えてこともなかったです。むしろ、大韓民国内にある文化エリート（留学、トリリンガル、作品の質の高さ）感覚が圧倒的な成功者だと思いますが。m-floはムッチャクチャ素晴らしいですよね。今、一発で変換したし笑

　

[菊地成孔（著者）]

>>7

　音楽への快感は色々な形で抑圧されるので、僕はこじ開けるように作曲 / 組織 / 演奏しています。日本人がカジュアルの取らないのは平和で治安が良いことと関係していると思うので、「戦争」という概念を抽象化して突っ込んであります。ルペベレスのトリオ版は僕も持ってなく、YouTubeで聴きましたが笑、本人あるあるで、恥ずかしいですねやっぱり笑、今後ともよろしくお願いいたします！

[菊地成孔（著者）]

>>9

　新品お買い上げいただきありがとうございます！加羽沢美濃さんは収録中ずっと笑いを堪えているので、「笑わせたかったんじゃないんだけどなあ」と、こっちも笑ってしまいました笑。ロック喫茶はヤバいですよね笑。まあ、クラシック喫茶もヤバいですが笑、あれに比べたらジャズ喫茶は可愛いです笑。コメントにマヌケもなんもないので、お気になさらないでください笑（お気にされているとは感じませんが笑）

[菊地成孔（著者）]

>>10

　僕も、僕の（その時の落涙）と、素材が引き出された落涙に矛盾があるとは思いません。これもフロイドですが、量的還元ですね。最近は「素材」がでかすぎ＆多すぎ、「泣く＝日々の素材を吐露する」と等式で結ばれそうなぐらいになっていて、「泣く」という行為が硬直化 / 偏向があるな、と思っている。ということですね。「泣かせる側」のアクティビティも偏っていると思っています。

[santafede33（ID：11887164）]

当国に戻ってきたら、数日前に知り合いの女性の方がCovidにより亡くなられたという報を受けました。

その方は、治安の悪化で住んでいた街を離れ、しばらく前から空気の汚い魔都CDMXで住み始めたばかりでした。
猫が忌み嫌われる当国において、猫をこよなく愛し、我が家の猫も彼女に何度も頬ずりをされていました。
猫背の彼女は、ほぼひざまずくような姿勢で、私の手を取って、何度も猫の美しさについて語っていました。
彼女の後ろ姿を見ながら、そのハスキーな声を聞くのでした。

未だに信じられません。私達のことを静かに深く愛してくれた人でした。

当国の空港は人で溢れかえり、成田の閑散とした様子とは大違いです。

戻ってきた我々が最初にしたのは市場に行くことで、歩いてすぐの場所にある市場に行きました。
そこで、人々は自由に語らいます。そして、懐かしく思うのです。
そういえば、日本ではどこに言っても、こうして飛沫、飛び交うことはなかったな、と。
いえ、もっとざっくりと言えば、こうでしょう。

う、うるせえ！お前ら、どんだけ喋んだよ。
どさくさに紛れて、腐ったパパイヤを籠に突っ込むな！

勿論、感染することが純粋な悪ということではありません。
ただ過剰なのです。

当国の人々から見れば、私の祖国の売り場は、過剰なまでに静かです。
逆もまた然り。

そして、私も言葉を取り戻していきます。

亡くなる方は、亡くなってしまう。
そして、これも逆もまた然りでしょう。

前回の日記で触れらておりましたが、実際の感染者数は10倍云々とありましたが、
こちらでは政府が正式な見解として感染による死者数を現在の数字よりも10万人ほど上乗せしました。
そして、我々は思います。ああ、この数倍が実際のところだろうな、と。

SNSの類はあまり見ないので分かりませんが、実際に近しい人が多数亡くなられているのですから、
予想などではなく、そう感じざるを得ません。勘というよりも、目の前で引ったくりを見たんだから、
この街は治安だ悪いだろうな、というようなごく自然な感覚です。

ちなみに、タクシー運転手が逆上して自転車の運転手を殴り殺すということも起きています。
棘は、至るところで、刺さり続けています。

妻が、機上から燃えているSierra Madreの姿を見ました（現在、山火事中です）。
まさに燃える平原。そして、こう思ったそうです。

こりゃNarcoが生まれるわ、と。こんな厳しい土地で、Narcoになる以外に生きてく道はない、と。

それは、つまり、数百年前から今に至るまでの歴史の中で、暴力は突如生まれたものではないということ。
土地が内包している、ということを見たのです。

戦争をインストールされて、混血を内包し、次にどちらに向かうのか。
カストロ兄弟が去り、フジモリの娘が跋扈し、そして今日も銃声と炎が消えることのないこの大陸に来られる日を心待ちにしております。

[うに（ID：4138478）]

『菊地成孔の欧米休憩タイム』に収録された「ホン・サンス「次の朝は他人」／同一性障害という美」では、作品を恋愛の経験における同一性障害や記憶の喪失を映画に翻訳したものとして評されていて、作品を観てきて全く気づかなかったことに気づかされたような感覚になりました。あの評は今でもホン・サンス映画鑑賞の指針の１つになっています。『逃げた女』に関する菊地さんの評、ぜひ読んでみたいです。

バルトやソンタグの骨董品化というのは、新刊書店に行って現行の哲学・思想系の本棚に行って思想系の新しい書籍の価格を見てもそう思います。この10年くらいほとんど見に行ってなかったのですが、あまりにも高額化していて驚きました。

菊地さんがフロイドを再読しているというのを読んだだけで何かわからないですが凄く嬉しいです（今、フロイドが自分にとって新鮮で、そのことを共有できる知人が1人もいないのもありますが）。

[青の亡霊（ID：16367754）]

ほんと日本の文学ってつまらなくなりましたよね^^;
自分が幼い頃は蛇にピアスを読んで「彫師になるとエッチなお姉さんといっぱいエッチできるんだ！」といった教養が身につきましたが…今は不幸自慢の本ばかり(´；ω；｀)

[yamaro（ID：12553246）]

「カジュアルにダンスを踊らない国」世界一の日本。ダンス教室とかダンス部とかあると、どんどん特別感がでて、一般人には浸透しなくなっていくのでしょうか。
４年前、仕事で韓国に行ったとき、事務所の近くの広場で、ポンチャックをガンガン流しながら、おじさん、おばさんが踊りまくってました。楽しそうだったなぁ。日本では見ない風景で、なんか羨ましくなりました。
DC/PRG box注文しました。楽しみに待っています。届いたら、サンダーボルト好きの息子(小六)と聞きまくります。

[菊地成孔（著者）]

>>20

　いつもリアルなリポートをありがとうございます。ご友人の冥福をお祈り申し上げます。

　暴力は土地に根ざしている、という側面も確かにあり、その民族がいかなる民族性によって暴力を「捨てなかった」のか、は非常に重要であると思います（通俗的には、放牧民族やら定住民族やらといった区分がなされますが、あれはあまり意味はないと僕は思っています）。

　が、最初はどの土地にも暴力は普通にあったはずで、「近代国家」という旗頭により、暴力を不衛生や経済格差やインフラの不備、等々の「前近代の忌まわしいもの」として１つのフォルダに入れ、国家の脱臭化＝近代化に推し進めるのが、最初のリベラリズムだったと僕は思います。少なくとも我が国の戦後における庶民の暴力性の中に、アンチリベラルという理念に準じた物、つまりコンセプトによって駆動された物が量的な多寡はともかく、含まれていたことは間違いありません。

　日記中、ホン・サンスの作品評と絡めますが、我が国は太平洋戦争時に、「木と紙でできた、非常に繊細な家屋に住む」「ゲイシャやフトンなどの、トゥイステッドな売買春の文化がある」「浮世絵などの芸術性が高い」といった、優しく繊細な民族であるというパブリックイメージから、特攻＝カミカゼ、ハラキリ等々の、「とんでもない事をする蛮族」であるというパブリックイメージを、なんというか、いきなり、といった形で獲得したと思います。

　それに際し、黒澤、岡本、木下、成瀬、といった、世界的に名声があり、世界中のシネマテークで観られた日本映画は、日本人がそもそも持つ暴力性や、前近代が描かれ、戦争映画でも文芸作でも日本人は声を荒げ、殺したり死んだり、泣き叫んだり、暴力性の側面は見せていました。

　小津安二郎が見せた「異様なまでの物腰の柔らかさ」は、捏造ではなく、日本人（というか、世界中の全国民）が内包する「静かさ」の側面をクローズアップし、「近代の東京でも、こんなに柔らかく、非コミュニュケーション的で、物憂い民族である」という事を、巷間言われるローアングルとか、クローズアップの切り返しとかいう技法に乗せてプレゼンテーションし、驚きと感動を持って外国人に受け入れられたと思われます。

　今、大韓民国の人々のパブリックイメージは「授業により礼儀正しく、しかし発言は腹の底までしっかり大声でし、大いに泣き、大いに怒り狂い、海外への進出に衒いがなく、感情が強く、議論の際には激昂まで標準的で、仲直りの際には大いに抱き合い、仲治らない場合は舌打ちや唾棄も標準装備で、決して黙らない、それは、日常的に、非常に辛いものを食べていることにも起因している」といった、つまり「激しい人々」だと思われ、映画やドラマでもリアルに、あるいは誇張的に描かれています。

　しかしこれは渡韓経験者や、韓国人の友人がいたり、韓国人のリトルコミューンで暮らしたりした経験がある者にとっては、半分は納得するものの、特に震災以降の彼の国では、主に所得格差によって、「まるで日本人のように、感情を露わにしない、静かな人々」が急増している、ように、他国人には見えるが、もともと内包していたものかもしれない。という軸があり、ホン・サンスはおそらく、ですが小津に倣い、映画の中に登場する人物が、喜怒哀楽をほとんど外に出さず、特に若くなればなるほど、意識が高くなればなるほど、シャイネスやソフトリーを獲得するのだ。という、現実の一側面を描いて、驚くべき成果を上げています。

　これは当たり前ですが、どの民族にも、その民族なりの激しさと静かさがあるわけで、それがどう表現の中に設置されるかが映画史の原動力でもあるわけですが、中米から消えることがないように見える暴力性が、歴史や文化風土を超えたところに起因するかどうかは、ラティーノ友人が、在米キューバ人と若きブラジル人、同年輩のアルゼンチン人（ブエノスアイレス人）、しかいなく、しかも音楽家としてしか接していない僕には、リアルなステージが見えないので、とりあえず、としますが、限定的に捉えています。

　そして、アクティヴがドメスティックになりがちな僕の音楽は、マーケット対象を日本に置いています。更に言えば、現代の東京。という街を対象に限定しているかもしれません。しかし、偏った数値かもしれませんが、日本人を聴衆にしているはずの僕の音楽は、日本人よりも遥かに、外人、特にカラードのミュージシャンに、ある意味、あっけないほどストレートに受け入れられるのに対し、東京は僕の音楽に、最低でも１５年分ほどの無理解を示し、これは単に、音楽の構造素に、カラードの音楽が使用されるからだと思いますが、それだけでは片手落ちのような気もしています。

　おっしゃる通り、僕が具体的な混血性と抽象化された戦争を取り込み、それを日本で鳴らし続けた日々は、一旦、休暇に入りました。停戦のような状態です。次に何を持って貴国に上陸するかは、自分の脳をラボにして、歩き回りながら実験を繰り返している最中です。

[菊地成孔（著者）]

>>21

　「逃げる女」でした笑、失礼。それはさておき、本作に関してはUOMOのミニマルな文字量の連載にありますので、何かの機会がないとマッシヴなものは出せないと思いますが、「新作の公開に、必ずレトロスペクティヴがくっついてくる」ホン・サンスマナーとして、「逃げる女」も、初期作品のレトロスペクティヴが付いてくるようで、そちらの会場パンフには寄稿しますので、そちらも併せてご覧いただけると幸いです。

　フロイドを読み直すのは、ビートルズのヴァイナルを誇りを叩いてプレーヤーに乗せるようなもので笑、僕もワクワクしています笑。思い込みで記憶していた箇所が違ったり、やはり古典は常に発見に満ちていますね笑

[菊地成孔（著者）]

>>22

　現代フェミニスト諸氏はもう過去の雅語として容認してくださっていると思いますが、昭和までの日本には、明らかなディスターブとして「女、子供騙し」という言葉がありました。女と子供にはあらゆる表現は理解できなく、稚拙なものを喜ぶだけである。という意味です。

　また「お涙頂戴」というディスの定番もありました。「頂戴」は「頂戴しました」と送られることでも分かる通り、受動です。なので「あんなもんはお涙頂戴だろ」とけなす時、それは作り手も受けてもディすっていた訳で、意味としては「ストレートに泣けそうな物を出して、案の定泣かせ、金を取るのは下衆である」という意味です。

　どちらも今、「なんだそれはけしからん！！」という反応よりも「はあ？」という反応のが強いと思います。それほど、女性の感性、対抗的表現は強度を持っていますし、泣かせ、泣く、というリレーションに、加工を加えない、ピュアな手法は最強度で一般化しています。蛇にピアスのみならず、金原さんは、歴とした女性小説を書きながら、女、子供騙しを一切しないし、お涙頂戴も一切ない、優れた小説家の一人だと思います。

[菊地成孔（著者）]

>>23

　「シャルウィダンス」に描かれるアレは社交ダンス、つまりソシアルダンスですよね。今、世界的にソシアルといえば議論であって、日本人は古来、床屋談義とか井戸端会議とか、火事と喧嘩は江戸の華だとか言ってきましたが、ソシアルネットワークの中で、口角飛ばして誰もが熱心に議論する、論評を下す、ということはあまりしませんでした。前述民族性の話になりますが、SNSは人々のソシアルをダンスからツイートに移す力を持っていますし、日本人が踊らないのはカジュアルダンスなので、僕はカジュアルネットワークサーヴィスにすれば良いのに、と一瞬思うんですが、それはLINEか。と思い直したりしています。LINEでダンスすれば「ラインダンス」なので（もう止めます笑）

[nariko（ID：11053027）]

虐待に少しだけ仕事で携わってますが、壮絶です。そして勉強する度に自分はネグレクトだったんだなぁと思い当たる節はあります。もちろん親から暴力は受けてないけれど言葉の暴力受けていたのかなぁと思うこともしばしば、、、。罵声を浴びたわけじゃないけれどじわじわと家業を継げというプレッシャーに打ち勝てず、もう勝たなくて継いでしまおうと楽な方に逃げました。若い頃は自由って何？みたいな尾崎豊や渡辺美里に逃げていました。（山本拓夫くんのサックスいいですよね。佐橋君のギターも。）今となっては過去恥部だし（否定はしないけど）嫌な経験をしたおかげで人生豊になるなぁと逆にすくすく育たなくてよかったって感じている今日この頃です。

[菊地成孔（著者）]

>>28

　ネグレクトは育児放棄がメインですから、それは囲い込みのプレッシュアですね。稼業に関しては多かれ少なかれあるんじゃないでしょうか、僕もそうでした笑（つぎませんでしたが）。嫌なことも嬉しいこともあっても人生おですからね笑、すくすく育った子にもすくすく育った幸福があるとは思いますが笑。

[taro（ID：18131934）]

金子さんの料理を食べて泣かれたというお話、この種の涙はとても共感できます。全然種類が違うかもしれませんが、子供の成長を感じたときにふわっと溢れる感じの涙がでます。そんな経験させてくれる子供や家族、私達を取り巻く社会に感謝です。
ちなみに、眼の症状によりますが、老眼鏡+ハヅキルーペの組み合わせは最強のようです。

[ゲスト（ID：48681391）]

2019年、勤め先が大不祥事を起こし半年以上真っ黒なスーツで昼夜土日も謝罪に走り回って心身をすり減らしておりました。さらに年末に甥っ子が亡くなり茫然とした状況で、彼が入院していた病院からすぐの京都メトロにFINAL SPANK HAPPYを観に行きました。
そんな状況でも音楽は身体を揺らしてくれました。謝罪と死が染み付いてしまったような黒い服装でも踊ることができるのだ。まだまだ私も不真面目になれるのだな、というのが癒しになったと思います。

[レミー・コーション（ID：30722404）]

こんばんは。最近コメントサボっておりました。
今年54才になるレミーコーションです。

バルト懐かしいですね。
中学時代よく読んでいました。
「彼自身によるロランバルト」
「恋愛のディスクール」
「明るい部屋」
は自分の中でバルト悦楽3部作でした。
みすず書房のうっとりするような装丁に魅了されたものでした。
そんな私は「よるべない」毎日を生きております。

押し付けがましくならないくらいの親愛の情を菊地さんへ。
いつもありがとうございます。

[菊地成孔（著者）]

>>31

　僕は子供がいないのでリアルにはわかりませんが、仰ることはよくわかります。とにかく今は文芸も音楽もお涙頂戴が多すぎて、時代だなあと思います。ハズキルーペと老眼鏡、やってみますね！笑

[菊地成孔（著者）]

>>32

　とても嬉しいです！彼らにも伝えておきます。彼らがハイモードでわざわざ振り付けているのが報われますね笑

[菊地成孔（著者）]

>>33

　みすずの装丁は本当に素晴らしいですよね。「寄る辺ない日々」とのことですが、まずは歩きましょう笑