絵画と政治、日本人は、日系強制収容を描いたミネ・オオクボの本「市民１３６６０号」（米国では１９４６年、1983年、2014年に刊行）に無関心できたか、日本人は「我々」と｛彼等（敵）｝に分類する。収容した米国政府は今や「同盟」。「彼等（敵）」に出来ない。
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ナチス・ドイツが第二次世界大戦中にユダヤ人に対して行ったアウシュビッツ強制収容所の話は歴史に興味がある日本人ならほぼすべての人が知っている。『アンネの日記』もその関連だ。６００万以上の部数が売れたという。
1942年2月下旬から、カリフォルニア州やワシントン州、オレゴン州とアリゾナ州、ハワイから一部の日系アメリカ人及びまだ国籍を取得していないが同地に共住していたと日本人移民約120,000人が強制的に完全な立ち退きを命ぜられ（78%が市民権を有する二世、三世）、強制収容所に入れられたことについて、小説や歴史書を読んだり、映画を見た人はいるだろうか。まずいない。
ではそういう題材がないのか。立派に存在する。ミネ・オオクボ「市民１３６６０号」がその一つである。ミネ・オオクボは1912年カリフォルニア州で生まれ、。カリフォルニア大学で学士、修士（美術と人類学）を得、奨学金で欧州で学び、レジェに師
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続き
日系人強制収容は明らかに米帝国のミステイクです。原爆二つ落とすのと同じ深刻なミステイクです。普遍的価値に照らし、米国は非難され、謝罪せねばならないのに不問にされている。天皇陛下を超える権威として燦然と星条旗が日本人の前に翻っている。これは「LUNACY」です。
日本人の中の「反日」が日本から追放された時、日本は米国合衆国から一押しされアジア全体に合衆国の為に特攻するでしょう。
勿論、市民１３６６０号を買って読みます。
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事件を忘れないで生きていく人は多いですよ。米国にも特に知識階級は過去の事件の真相をよく知っていて、日常会話にも持ち出します。米軍のトップクラスの将軍たちはローマ帝国の事件をよく知っていて作戦の説明にもその史実を持ち出してます。
又、中国や韓国人は日本の侵略時の蒙った苦難をしっかり覚えていて、貴殿みたいな日本人が何にも知らないのにあきれ返ってます。馬鹿じゃないかと言う人間も両国には存します。やはり、その点は改めるべきだと思います。
過去を忘れなければ生理的に生きていけない人であっても、中国との、韓国との関係の過去２００年程度の史実については概略でも弁えているのが日本人のたしなみだと思いますね。
今日の孫崎さんの着眼点は大変に貴重ですね。
わたしは長いあいだ日本の右派たちが第二次大戦の連合国対
ドイツの戦いを見るときにまったく米国人の立場と視点で見ることが
不思議でならなかった。
たとえばチェンバレンのヒトラーに対する融和的な政策をこき下ろし、
それがヒトラーの増長を許したなどと。
この連中の頭はどうなっているのか、日本の軍国主義はあれほど擁護するくせに。
同盟国ドイツはけちょんけちょん。
まるで米国人のように。
お前は一体何者だ。
わたしは以前、東京大空襲やヒロシマナガサキ、そしてまた4人にひとりが
死んだ沖縄戦の悲劇、それに続く無条件降伏、亡国。
そんな悲劇を避けるためにはドイツとしっかり連携して独ソ戦の折には
関東軍がシベリアを責める必要があったと書いたことがある。
ソ連には大変に気の毒だが、日本が悲劇を免れるにはそれしかなかったと。
ドイツが敗れるなどはあってはならなかった。
また、ヒトラーが敗れるのなら日本は何があっても戦争などしてはならなかった。
こんなことはわたしなどよりも保守、右派が主張しなければならないのだ。
まったく連中はどうかしている。
日本軍国主義の蛮行は偏狭な日本愛国者の立場で擁護し、
一方で同盟国ドイツは米国のポチの立場でぶったたく。
いやはや、日本の親米右派というやつは。
確かにそういえば、日系人が「強制収容所に入れられたことについて、小説や歴史書を読んだり、映画を見た」ことはないなとおもった。
しかし、日系人が強制収容所にいれられたという事実は、ありふれた常識だ（ただし細部については、なるほど、よく知られていないだろう。細部についてイメージをもつためには、小説や映画が必要かもしれない）。
なぜありふれた常識というかといえば、わりと最近もカリフォルニア州議会が公式謝罪決議をしたというニュースがあったし、それに至るための日系人の米国内での運動はおりおり報道で伝えられていたから、関心のある人々のアンテナにはひっかかっていたはずだ。
それになにより、「排日移民法」による日本人移民拒否や米国での日本人差別は、日米戦争への大きな原因のひとつとされており、戦前の日米関係に関心があれば知らないわけがなく、強制収容所もこの延長とも考えられており、やはり知らないはずがないのだ。
そして知った人々はほぼ当然に憤激しているだろう。
「われわれ」「彼等」については、そもそも外国に出た存在である日系人を「われわれ」と位置付ける考え方が、
日本人は、たとえば韓国人のようにしつこいものではないとおもうが、
それでも上に書いたように憤激し、しかし日本人らしいおだやかなやりかたで、
たとえばカリフォルニア州議会の決議を側面から支援しているであろう。
なお、日系人を強制収容所にいれたのは米国だけではなく、また、米国は日系だけでなく、ドイツ系やイタリア系も強制収容所にいれている。また、米国が移民拒否していたのは日本人だけではなく、この移民をあまりいれなかった時期、米国では（下層であった）黒人の所得が上昇していたというはなしもある。
>>戦後日本は米国との関係で「同盟」にある。強制収容所に送った米国政府と今や協力関係にある。
>>日系人を「われわれ」と位置付けて、
>>「日系人を強制収容した米国政府を「彼等」として攻撃するという立場はとれない。
これについて、少し理論的なことを書く。
戦後日本は、連合国（＝ United Nations ＝ 国連）に加入し、連合国の一員なのだ。つまり戦前日本は、米国やほかの当時の連合国にとってだけでなく、戦後日本にとっても敵国である。
その連合国のなかで米国につくのか、ほかの有力メンバーであるソ連・中共につくかの争いが、今も
少しかたちをかえて続いている。
むかしは「親米保守」「親米ウヨク」というものが本当にいたらしいが、わたしは実物を眼前で見たことはない。
今の「保守」「ウヨク」は、米国の悪口くらい平気でいう存在だし、日本が米国と戦ったことを強烈に意識している。
一方、将来「同盟」したい存在であるソ連・中共についたヒトビトは、
決してソ連・中共を攻撃する立場をとらない。わたしはここに書き始めたころから折々、ヒトラーのユダヤ人虐殺よりも、スターリンの虐殺のほうが、さらには毛沢東の虐殺のほうが規模は大きいと言い続けているが、
あーあー聞こえない知らない、という反応を感じるだけだ。
つい最近も、戦後ずっとづついている中共のウイグル侵略について書いたが、同じであった。
そしてまた、かれらは、日本国憲法、とくに9条は絶対に触らせないという決意にみちている。
大嫌いな米国がつくったのに、それがほかの連合国、とくにソ連（はもうなくなったが）や中共にけっして歯向かわないという文書だからだ。
「親米保守」も「親中サヨク」も同じようなものだ。ま、「親米保守」はもうほとんどいないが、「親中サヨク」も時間の問題だろうとおもっている。
ただし、「親中サヨク」はおろかなピエロというか、よく言っても前座みたいなもので、真打は新自由主義者であろう。
ついでに書いておくが、シベリア抑留についてスターリンやソ連を批判してきたのも、ここではわたし以外に記憶がない。抑留されていたのは「われわれ」であり、抑留したのは「彼ら」である。
香月泰男はわたしも実作品をいくつかみたことがあり、わたしなりにすごさはわかっているが、あの作品世界「だけ」が強調されることには、一度言おうとおもっていたが、強烈な違和感を感じる。かれの世界はそれとして、われわれはその前にいうべきことがあるだろう。
最近とりあげられていた平山郁夫も同じだ。
けっ、てめえがそのものずばりの親米右翼のくせに。
実物を見たことがないってか。
鏡を見てみろ。
親米右翼は日本のそこらじゅうにいるが、少なくともそのうちのひとりが
そこに写っている。
まずは、孫崎さんも見ている前で、他人に対して、乱暴な言葉遣いは慎んだらいいのにと申し上げます。
見ていると、たぶん、数十年前は右寄りな相手と議論していて、負けそうになったら、「親米！」といえば、それでマウントが取れたのだろうなと感じます。そのときの記憶と行動パターンが同じままで今も続いているんでしょうね。
ところがそのご本人たちの世代が、日本が親米であることのメリットを最大限享受し、自民党政権であることのメリットも最大限享受してきたことは、わたしが過去にここで示してきたところです。メリットは最大限享受しつつ、反米・反自民を気取る。かっこいいですねえ。
それはともかく、今、そんなことでマウントがとれる３０台以下の右寄りなんかいませんよ。「親米」ではないからです。
カザフスタンは日本と同じく地理的にロシア・中共周辺の国ですが、そのカザフスタンで暴動がおきました。とくに根拠はないですが、わたしは多少とも米国の工作がはいっていると想像しています。台湾は防衛できないが、台湾を侵略するとウイグルでよからぬことがおきるよ、という脅しがあるだろうと以前書きましたが、その小手調べというところでしょうね。また、ロシアに対してもなんらかのメッセージがあるでしょう。
しかし、カザフスタンの民族主義者に、「おまえは米国の手先か」と問えば違うというでしょうし、実際に違います。かれら民族主義者に「親米！」といってもなんのマウントもとれないでしょう。ところが実際に「親米」というレッテルを張られることもあるし、張りたいヒトビトもいるでしょう。なぜでしょうか。
よく考えて見られたらいいのにとおもいます。