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タグ “猪子寿之の〈人類を前に進めたい〉” を含む記事 35件

猪子寿之の〈人類を前に進めたい〉第15回「アートの力で、歴史に人間をつなげたい！」【毎月第1水曜配信】 ☆ ほぼ日刊惑星開発委員会 vol.749 ☆

2016/12/07(水) 07:00 会員無料

猪子寿之の〈人類を前に進めたい〉第14回「アートの力で、人間が気づけない自然の美しさを可視化したい！」【毎月第1水曜配信】 ☆ ほぼ日刊惑星開発委員会 vol.724 ☆

2016/11/02(水) 07:00 会員無料

猪子寿之の〈人類を前に進めたい〉第13回「ロジックがわからなくても“居心地の良い世界”をつくりたい！」【毎月第1水曜配信】 ☆ ほぼ日刊惑星開発委員会 vol.704 ☆

2016/10/05(水) 07:00 会員無料

猪子寿之の〈人類を前に進めたい〉第12回「自分と〈世界〉を一体化させたい！」【毎月第1水曜配信】 ☆ ほぼ日刊惑星開発委員会 vol.684 ☆

2016/09/07(水) 07:00 会員無料

猪子寿之の〈人類を前に進めたい〉第11回「身体でアートへ没入し、世界との境界を無くせ！」【毎月第1水曜配信】☆ ほぼ日刊惑星開発委員会 vol.658 ☆

2016/08/03(水) 07:00 会員無料

猪子寿之の〈人類を前に進めたい〉第10回「〈外部〉のない世界へ！」【毎月第1火曜配信】☆ ほぼ日刊惑星開発委員会 vol.635 ☆

2016/07/05(火) 07:00 会員無料

猪子寿之の〈人類を前に進めたい〉第9回「混沌を混沌のまま進化させたい！」【毎月第１火曜配信】 ☆ ほぼ日刊惑星開発委員会 vol.612 ☆

2016/06/07(火) 07:00 会員無料

猪子寿之の〈人類を前に進めたい〉第8回新しい音楽の遊び方！【毎月第１火曜配信】 ☆ ほぼ日刊惑星開発委員会 vol.580 ☆

2016/05/03(火) 07:00 会員無料

猪子寿之の〈人類を前に進めたい〉第7回「ウォーホルのように〈美の基準〉を変えることで、世界を変えたい！」【毎月第１火曜配信】 ☆ ほぼ日刊惑星開発委員会 vol.556 ☆

チャンネル会員の皆様へお知らせ PLANETSチャンネルを快適にお使いいただくための情報を、下記ページにて公開しています。 http://ch.nicovideo.jp/wakusei2nd/blomaga/ar848098 （１）メルマガを写真付きのレイアウトで読む方法について（２）Gmail使用者の方へ、メルマガが届かない場合の対処法（３）ニコ生放送のメール通知を停止する方法についてを解説していますので、新たに入会された方はぜひご覧ください。猪子寿之の〈人類を前に進めたい〉第7回「ウォーホルのように〈美の基準〉を変えることで、世界を変えたい！」【毎月第１火曜配信】 ☆ ほぼ日刊惑星開発委員会 ☆ 2016.4.5 vol.556 http://wakusei2nd.com 今朝のメルマガは、チームラボ代表・猪子寿之さんによる連載『猪子寿之の〈人類を前に進めたい〉』の第７回です。チームラボがシリコンバレーで開いている展覧会が現在、大盛況。アメリカでは「“文化砂漠”のはずのシリコンバレーでなぜ？」という声があがっているそうです。Googleの経営陣やNetscapeの創業者などのシリコンバレーの伝説的な起業家、さらにはスティーブ・ジョブズの奥さんまでが足を運んできたというその展覧会。なぜチームラボの作品はそれほど熱狂的に受け入れられたのでしょうか。 ▼プロフィール猪子寿之（いのこ・としゆき） 1977年、徳島市出身。2001年東京大学工学部計数工学科卒業と同時にチームラボ創業。チームラボは、プログラマ、エンジニア、CGアニメーター、絵師、数学者、建築家、ウェブデザイナー、グラフィックデザイナー、編集者など、デジタル社会の様々な分野のスペシャリストから構成されているウルトラテクノロジスト集団。アート・サイエンス・テクノロジー・クリエイティビティの境界を曖昧にしながら活動している。 47万人が訪れた「チームラボ踊る！アート展と、学ぶ！未来の遊園地」などアート展を国内外で開催。他、大河ドラマ「花燃ゆ」のオープニング映像、「ミラノ万博2015」の日本館、ロンドン「Saatchi Gallery」、パリ「Maison & Objet 20th Anniversary」など。2016年はカリフォルニア「PACE」で大規模な展覧会を予定。 http://www.team-lab.net ◎構成：稲葉ほたて本メルマガで連載中の『猪子寿之の〈人類を前に進めたい〉』配信記事一覧はこちらのリンクから。前回：猪子寿之の〈人類を前に進めたい〉第6回「もう一つの“体育”で、『身体的知』（身体を固定しない“知性”）を鍛えたい」 ■ チームラボ、シリコンバレーに乗り込む猪子　チームラボは今、シリコンバレーのPACE ART + TECHNOLOGYっていう新しいギャラリーで展覧会をやってるんだよね。今年の２月にスタートして７月までやっているんだけど、僕は宇野さんに一度来て欲しいと思っているんだよ。 ▲2016年2月6日から7月1日にかけて、チームラボは、Pace Art + Technology（シリコンバレー）のオープニングエキシビジョンとして大規模個展を開催している。新作含む全20作品を展示。（参照１）（参照２）このPACE ART + TECHNOLOGYっていうのは、ニューヨークを拠点とするPACEというアートギャラリーがはじめた新しい試みなんだけど、今回の展示はそのオープニングエキシビションにあたるのね。2014年からペースギャラリーがチームラボを取り扱うようになったんだけど、チームラボの活動を見てはじまった試みなんだ。だから、向こうとしてもめちゃくちゃ力が入っている企画なんだよね。で、チームラボの展示は「Living Digital Space and Future Parks」というタイトルで、内容としては去年東京でやった「チームラボ踊る！アート展と、学ぶ！未来の遊園地」の超バージョンアップ版みたいな感じだと思えばいいかな。この連載でも以前触れた「境界のない群蝶＋増殖する生命II＋花と人、コントロールできないけれども、共に生きる」とか、「クリスタルユニバース」も、会場が大きくなったぶん超巨大な空間になってて、とにかくスケール感がすごいのよ。あと、新作も３つくらい増えてるの。 ▲「Light Sculpture of Flames」（参照）人に反応して火がリアルタイムで動く立体作品。【動画（YouTube）】 ▲「Black Waves in Infinity」（参照）水の動きをシミュレーションして波の動きを再現し、それを線の集合で表現した作品。【動画（YouTube）】 ▲「Black Waves」（参照）宇野　なるほどね。生放送の仕事が抜けられなくて……と思って先日は行かなかったけど、そう聞くと行きたくなるね。というか、J-WAVEにかけあって、いっそシリコンバレーで猪子さんとラジオ収録しても面白いかもしれないね。猪子　なにせ『ウォール・ストリート・ジャーナル』では「シリコンバレーが初めてアートを買った」という記事を書いて、事件として扱っているんだよ。しかも、『ガーディアン』なんて凄くて、The cultural desert――つまり、「文化的な砂漠」とシリコンバレーのことを呼んでいて、その彼らがチームラボのデジタルアートを受け入れたことを驚いている。そのほかにも、『ニューヨーク・タイムズ』なんかでも記事になった。 ▲”Silicon Valley’s Wealthy Finally Buy Art (When Not for Sale)”（THE WALL STREET JURNAL, Feb 10, 2016）（参照） ▲”The 'cultural desert' of Silicon Valley finally gets its first serious art gallery”（THE GARDIAN, Feb 6, 2016）（参照） ▲”A Very Different Kind of Immersive Art Installation”（THE NEWYORK TIMES, Feb 4, 2016）（参照）宇野　それ、すごい話だと思うんだけど、こういうチームラボの動きは日本国内ではほとんど報道されないよね。もしかして猪子さん、嫌われてるの？猪子　いや、嫌われてないと思うんだけど……最近、話が難しいからじゃないかなあ。宇野　今の話って、第二次世界大戦後になって、それもかなり政治的な都合で生まれたニューヨークのギャラリーを頂点とするアートマーケットに対して、まったく違うヒエラルキーが西海岸を中心にして生まれていく可能性を示唆していると思うんだよね。猪子　例えば、オフィスのエントランスにウチらのアートを飾ってるのは、マーク・アンドリーセンという、まさにインターネット（モザイクやNetscape）を創った人なんだよね。宇野　なるほどね。興味深いね。猪子　それなのに、ガーディアンはシリコンバレーを「The cultural desert＝文化砂漠」だと書くわけだよ。つまり、彼らは本気で「シリコンバレーの連中は文化に興味がないんだ」と思っていたんだと思う。ところが、実際に蓋を開けてみたら、オープニングにすごい来てくれた。展覧会には社長の奥さんも、Googleの経営陣や社長の奥さんも、家族を連れてやって来てくれたからね。Vimeoの共同創業者はツイッターで絶賛してくれているし。しかもさ、僕が会場で歩いてたら、「私、これ二回目なのよ！」とか叫んでる凄いテンションの高いお姉さんに会ったんだよ。僕に会うなり「あなたは天才だわ！」とか言いだすもんだから、僕も「お、おう。僕たちは天才なんだ」みたいな感じになっちゃって（笑）。で、「もう一回見に行くわ！」と言うから「楽しんできてねー」と見送ったの。ところが、それから一時間くらいして「ジョブズの奥さんが来ているから紹介する」という話が来て、会いに行ったら――さっきのテンションの高いお姉ちゃんが立ってるんだよ（笑）。「いやいや、あなたの隣には真に偉大な天才がいたでしょう」と、なんだか複雑な気持ちになっちゃった。宇野　猪子さん、珍しくちょっと照れながら話してるね。猪子　まあね（苦笑）。でも、あの人たち、みんなオープンでフラットだから、なんか、いいよね。 ■ シリコンバレーは本当に“文化砂漠”なのか？宇野　でもさ、ああいう西海岸の人たちは、どれくらい明白に自分たちの世界を構築するために文化、ないしはアートが必要だという意識があるのかな。例えば、もうちょっと単純にミーハーな気持ちでやっている可能性もあるわけだよね。猪子　まさにさっきの『ウォール・ストリート・ジャーナル』は、「今まではどんなにお金を持っていてもアートに興味なかった」という前提には立っているけど、やはりみんながアートを購入したことそのものはニュースとして衝撃を持って受け止めているんだよね。ただ、そのときの『ウォール・ストリート・ジャーナル』の分析は、「ギャラリーでは異例のチケット制で、買うつもりがなくても自由に見られる状態を作ったからこそ、彼らも買い始めたんだろう」みたいな感じで、心理学的な切り口の説明なんだよね。宇野　その記事を書いた人って、たぶんシリコンバレー的な価値観に共感していないんじゃないかな。つまり、東海岸の人が「あいつらがなんか美術っぽいことに興味を持ちだしたけど、やっぱりちょっと違くない？」みたいな感じで取り上げた記事なんでしょ。猪子　うーん、どうなんだろうか。『ウォール・ストリート・ジャーナル』も展覧会に対してはすごく評価してくれていて、でも、衝撃的な事件に対して、何か彼らなりに解明して解説を書きたかったんじゃないかな。宇野　結局、そういう「距離感の表明」にすぎない文章のように見えるな。猪子　でも、そこで起こっていることはそうじゃないと思う。きっとシリコンバレーの連中は、自分たちの新しい生き方とか信念とか、そういうものを表現するアートとして受け容れてくれたんじゃないかな……と思ってる。だってさ、彼らがお金を持ったからといって、彫刻なんかを買うとは思えないじゃない（笑）。たまたま、これまで存在してきた文化に対して興味がなかったというだけで、当たり前だけど、彼らが文化やクリエイションに本質的に興味がないわけではなかったと思うんだよ。宇野　今、猪子さんはとても大事なことを言っているね。よく「カリフォルニアン・イデオロギーには文化がない」みたいな批判をしてくる人は多いじゃない。たしかにその劣化コピーである意識高い渋谷・六本木のITベンチャーの経営陣の人にはそういう批判が当てはまるひとが多いのかもしれない（笑）。でも、その大体は誤解なのであって、単純に歴史的な経緯を知らなかったり、「文化を理解しない人々だ」というふうに思いたがっているだけなんだよね。でもさ、単純に西海岸の人たちは、既存のアートシーンにある「彫刻」や「絵画」を美術館に収蔵することが、本当に自分たちの世界観を表現することだとは、どうしても思えないというだけなんだと思うんだよね。猪子　そう、そう！宇野　でもさ、これって「歴史は繰り返す」でしかないんだよ。だってさ、ハッキリ言ってしまうと、第二次世界大戦後にニューヨーク中心のアートシーンができた理由そのものが、当時のヨーロッパから見たときに「文化がない」とバカにされていた、アメリカのある種のコンプレックスの裏返しだったわけじゃない。当時のアメリカは、ついに西側諸国の、いや世界のリーダーになって、圧倒的な経済力と軍事力を持つことになった。そのときに彼らはナチスを倒して集めてきた美術品をニューヨークのギャラリーに全部入れて、「ここがアートの中心で、文化の発信源です」と言い張ったわけだよね――ざっくりと言うと。それってつまり、70年前にはこういう海外の彫刻や絵画を集めて美術館に入れることが、彼らのいわば歴史の終着点としての「パックス・アメリカーナ」の物語を作ることと深く結びついていて、彼らのアイデンティティーの記述たりえていたということだと思うんだよね。猪子　なるほどね。宇野　でも、それから70年経った西海岸には、もう当時の東海岸の文脈は残っていない。彼らはまったく新しい自らの世界観の表現を必要とした。そこで彼らが辿りついたものの一つがチームラボだった――ということなんじゃないかな。でね、そのときに実はチームラボの作品が美術館に収蔵したり、ギャラリーで売られたりするような、伝統的なアートの形式に必ずしも則っていなかったことこそが、とても重要だった気がするんだよね。猪子　まあ、買ってくれた人もいたからね（笑）。ただ、確かにすごく単純に言ってしまうと、僕たちがデジタルによる新しいアートの可能性を模索していたところに、そういう本質的な部分まで含めて賞賛してくれたところはあると思ってる。宇野　実際、そういう印象を受けた場面はあったの？猪子　もう超“ウェルカム”な状態だもん！だって、ある意味でチームラボのために建造物をみんなで建ててくれたようなもんなんだよ。実は、普通は建物を建てるときって、先に消防法を取ってから展示の内装を行うんだけど、スケジュールが遅れてしまって、今回は両方を同時進行しなきゃいけなくなっちゃったの。でもさ、そうなると消防法の審査に入る頃には、もう建物はLEDだらけ。それでは、通らないんだよね。たぶん、10回くらい審査やり直しをしたんじゃないかな。ペースギャラリーも、今回の展覧会に過去最大にお金をかけてくれたらしいんだよね。宇野　いやあ、猪子さん惚れられてるね。猪子　というよりも、賭けに出てみたんだよね。シリコンバレーには元々ギャラリーがなくて、「絶対にギャラリービジネスなんて上手く行かない」と言われていた。でもペースギャラリーは「チームラボと共にシリコンバレーに行くんだ」と言って、ギャラリーを建てちゃったのよ。宇野　単純な疑問なんだけど、ギャラリービジネスが西海岸で上手く行かないと思われていた理由ってなに？猪子　いやあ、シリコンバレーの人たちはアートに興味がないと思われていたんだと思うよ。「文化砂漠」とか書かれるくらいだしね……でも、実際には興味があったということだと思う。宇野　つまりは、彼らの古い感覚からすると「文化砂漠」に見えていただけなんだということだよね。【ここから先はチャンネル会員限定！】 PLANETSの日刊メルマガ「ほぼ日刊惑星開発委員会」は今月も厳選された記事を多数配信します！すでに配信済みの記事一覧は下記リンクから更新されていきます。 http://ch.nicovideo.jp/wakusei2nd/blomaga/201604 　

2016/04/05(火) 07:00 会員無料

猪子寿之の〈人類を前に進めたい〉第7回「ウォーホルのように〈美の基準〉を変えることで、世界を変えたい！」【毎月第１火曜配信】 ☆ ほぼ日刊惑星開発委員会 vol.556 ☆

猪子寿之の〈人類を前に進めたい〉第6回「もう一つの“体育”で、『身体的知』（身体を固定しない“知性”）を鍛えたい」【毎月第１火曜配信】 ☆ ほぼ日刊惑星開発委員会 vol.531 ☆

チャンネル会員の皆様へお知らせ PLANETSチャンネルを快適にお使いいただくための情報を、下記ページにて公開しています。 http://ch.nicovideo.jp/wakusei2nd/blomaga/ar848098 （１）メルマガを写真付きのレイアウトで読む方法について（２）Gmail使用者の方へ、メルマガが届かない場合の対処法（３）ニコ生放送のメール通知を停止する方法についてを解説していますので、新たに入会された方はぜひご覧ください。猪子寿之の〈人類を前に進めたい〉第6回「もう一つの“体育”で、『身体的知』（身体を固定しない“知性”）を鍛えたい」【毎月第１火曜配信】 ☆ ほぼ日刊惑星開発委員会 ☆ 2016.3.1 vol.531 http://wakusei2nd.com 今朝のメルマガは、チームラボ代表・猪子寿之さんによる連載『猪子寿之の〈人類を前に進めたい〉』の第6回です。なぜ猪子さんは平面の表現にこだわるのか。そんな問題提起から始まった議論は、近代の椅子に固定された知性とは異なる、身体を動かしている情報量が多い状況での知性としての「身体知」という概念にたどり着きました。そんな「身体知」を鍛えたいという猪子寿之氏の考える新しい”体育”とは？ ▼プロフィール猪子寿之（いのこ・としゆき） 1977年、徳島市出身。2001年東京大学工学部計数工学科卒業と同時にチームラボ創業。チームラボは、プログラマ、エンジニア、CGアニメーター、絵師、数学者、建築家、ウェブデザイナー、グラフィックデザイナー、編集者など、デジタル社会の様々な分野のスペシャリストから構成されているウルトラテクノロジスト集団。アート・サイエンス・テクノロジー・クリエイティビティの境界を曖昧にしながら活動している。 47万人が訪れた「チームラボ踊る！アート展と、学ぶ！未来の遊園地」などアート展を国内外で開催。他、大河ドラマ「花燃ゆ」のオープニング映像、「ミラノ万博2015」の日本館、ロンドン「Saatchi Gallery」、パリ「Maison & Objet 20th Anniversary」など。2016年はカリフォルニア「PACE」で大規模な展覧会を予定。 http://www.team-lab.net ◎構成：稲葉ほたて本メルマガで連載中の『猪子寿之の〈人類を前に進めたい〉』配信記事一覧はこちらのリンクから。前回：猪子寿之の〈人類を前に進めたい〉第5回「アートには正しさがないから、人類を新しい方向に“導ける”」 ■ 「超主観空間」とこれからの平面宇野　猪子さんが、よく自分たちの作品のコンセプトを説明するときに使っている「超主観空間」という言葉があるよね。超主観空間という日本的な絵画の平面性が、西洋近代的な意味での二次元のパースペクティブとは違って、コンピュータの作る多次元へのアクセスと親和性が高い、というのはよく分かるし、説得力もあると思う。　そこで聞いてみたいのは、そんな「新しい平面」の像をアートが打ち出すことの意味なんだよね。猪子　いや、僕は普通に「超主観空間が圧倒的に優れている」とかは思ってないんだよ。ただ、今まで捨てられていて、特に映像的なジャンルだとあまり使われてなかったけど、それがデジタル時代には可能性がある……みたいなことを示したいだけなんだよ。宇野　だからその先をちょっと聞いてみたいと思うんだよ。要するに西洋近代のパースペクティブは、実際にはピントも合っていなければ統合もされていない人間の、三次元の視覚体験を二次元に整理して共有しやすくする、という意味で「人類を前に進ませた」わけじゃない。同じように超主観空間はどう「人類を前に進ませる」のかなって思うわけ。猪子　なるほど、宇野さんの質問の意図が分かってきた。　あのね、超主観空間の良いところは、むしろ空間的なものでの体験との相性の良さにあるんだよ。そういう平面を壁に貼ったりすると、その空間における体験が面白いものになるんだよね。　その理由をこれから順番に話していこうと思うのだけど……まずいきなり一つ凄いことを言うと（笑）、パースペクティブで把握された世界には、自分がいないんだよね。　実際、写真や映像のような実写の画面には、そのカメラの視点で眺めている自分は存在できないよね。でも、超主観空間では、自分がその中にいるものとして、その世界を捉えられる。宇野　そもそもパースペクティブというのは、自己と世界を一度切り離して視点を獲得する発想だからね。猪子　だから、西洋では客観的な「観察」という発想が生まれて、サイエンスが発達したんだとは思うよ。でも、その代わりに、見えている世界から自分が疎外されているような気分をもたらしてしまった。それに対して、超主観空間と僕らが呼んでいる空間認識の論理構造で近代化以前の日本の人々は世界を見ていたんじゃないかと思っていて、そのように世界が見えることによって、自分は世界の一部であると強く感じていたような気がするんだよね。　とすれば、超主観空間のような認識が広まることで、より人類が自分を世界の一部として見ていくようになるんじゃないかと期待しているんだよ。宇野　確かに、猪子さんの考える「やさしく、うつくしい世界」というのは、自分と世界が切り離されていないこと、自分が世界の一部であることへの肯定のイメージが打ち出されているよね。猪子　しかもその一方で、超主観空間の鑑賞者は、絵画の中に入り込みながら、同時に客観的に絵画を見ることができる、つまり、絵画の中に入りながら、現実空間を認識できる性質があるんだよね。そして、視点の移動が自由になる。　たとえば、お台場で巨大な若冲の作品を展示したけど、プロジェクションマッピングみたいにパースを前提とした平面を巨大化すると、視点が固定されるんだよね。それに対して『追われるカラス、追うカラスも追われるカラス、そして分割された視点』（https://www.team-lab.net/jp/works/crows_dark）なんかは、日本でもシリコンバレーでも子供が飛びまわりながら見るんだよ【１】。でも、そのときに子供は壁にぶつからずに動き回れるし、カラスの前で飛び回るくらいに没入もできる。これは空間を活かした現代的な表現と超主観空間の相性の良さだと思うね。宇野　それも面白いところだよね。これは雑談として聞いてほしいんだけど、30年前に吉本隆明という思想家が『ハイ・イメージ論』という本で、デジタルテクノロジーが発達していくと、人間の視線は地面に立つ自分自身の主観で把握していく視線と、衛星画像のように自分の位置を客観的に把握していく視線の二つを同時に得ていくようになる、ってことを論じているんだよ。【１】2016年2月6日から7月1日にかけて、チームラボは、Pace Art + Technology（シリコンバレー）のオープニングエキシビジョンとして大規模個展を開催している。新作含む全20作品を展示。 http://www.team-lab.com/news/living_digitalspace_and_future_parks2016 http://exhibition.team-lab.net/siliconvalley/ ▲『追われるカラス、追うカラスも追われるカラス、そして分割された視点 – Light in Dark』 https://www.team-lab.net/jp/works/crows_dark https://www.youtube.com/watch?v=tjfDZP9YOcs ▲『ハイ・イメージ論』吉本隆明猪子　へえー。宇野　吉本隆明はそれを臨死体験としてよく語られる「自分が肉体から離脱して横たわる自分を眺めている」状態に例えていて、生者と死者の世界の混在というイメージで捉えているけれど、ここもチームラボのモチーフに近いものがあると思う。だから僕は猪子さんの超主観空間の話を聞くたびに、この人の話を思い出すんだよね。吉本隆明という人は80年代に、情報技術が人間の世界の捉え方のようなものを変えていくんじゃないかと論じたんだけど、猪子さんはそれをアートで表現しているように見えるんだよね。だから、今度二人を並べて論じた本を書こうかなと思ってるんだよ（笑）。　猪子さんも同じように、情報技術が世界の見え方を変える、つまり”人間の認識のあり方そのものの変容”に興味があるわけだからね。猪子　そう。さらに言ってしまうと、超主観空間ではそういう自分の意識を保ちながら没入した人たちが、同時にいろんな場所に存在できるというのが重要なんだよ。というのも、超主観空間の平面は、パースペクティブが固定されてないからね。宇野　なるほどね。猪子　美術館や映画館で人間が立ち止まって、自分を一箇所に固定して鑑賞するのは、絵画や映画がそういうメディアだからというより、一つの視点から風景を眺めるパースペクティブを前提としているからなんだよ。つまり、人間を移動できなくしているのは、パースペクティブの存在にあるんだと思う。　でも、超主観空間は違う。さっきのカラスのアニメーションで、走り回りながらでも踊りながらでも見ることができるのは、まさに超主観空間だからなんだよ。子供たちがそういう鑑賞をしてくれるのは、彼らは大人と違って常識に凝り固まってないから、すぐに適応してくるからだと思う。 ▲『追われるカラス、追うカラスも追われるカラス、そして分割された視点 – Light in Dark』の中を走り回る子供たち宇野　つまり、パースペクティブが鑑賞者の位置を固定する性質を持つのに対して、超主観空間は鑑賞者の位置を固定しない。猪子　しかも、超主観空間は各々の鑑賞者を中心に絵の中に入ることができるから、特権的な鑑賞者がいないんだよね。どの位置にいる人間でもその絵画の世界に、その人中心に入り込んでいけるような、平等な世界なんだよ。　もうちょっとだけマニアックなことを言うと、たとえばさ、巨大なアートにすごく近づいたとするじゃん。そうするとアートの一部分しか見えなくなるけど、超主観空間の場合は、そこだけ切り取っても空間として成り立つのね。切り取った部分を再変換して空間に戻せる。　でも、パースで構成された写真を大きくして一部分だけ見たとしても、それは空間には戻せないんだよね。　超主観空間は一部を切り取ってそこだけを空間に戻せる。だから一部しか見なくてもいい。つまり、すごく近づいて見てもいいし、すごく離れて見てもいい。鑑賞者がどう動こうが、その人に見えている世界の中心には常に自分自身がいる。で、その作品がインタラクティブになったとき、複数の鑑賞者たちは、ほかの鑑賞者たちの行動によって自分の世界が影響を受けて変わっていく、という体験をするんだよね。　それでも、その人が見ている世界の中心にいる、という状態は変わらない。つまり、みんながいろんな場所で一つのアートを見てるんだけど、みんな自分が中心でいられる。それが超主観空間ってこと。これって絵画の世界に見えてる範囲だけで入り込んでいるとも言えるんだよね。同時にいろんな人がその作品にインタラクションをしていたとしても、鑑賞者たちの間で優越なく、自分中心に作品の内部に入り込める。まわりの人たちの変化が間接的に自分の見えてる世界に影響を与えているような、そういう特徴があると思っているのね。宇野　パースペクティブのように遠近法的な整理がされていない、つまり中心がないということは、どこから作品を眺めて、どの部分に感情移入しても自分が主役になれるということだもんね。しかも、それって、コンピュータが可能にした多次元なアクセスを前提にしていて、それが猪子さんの考える「秩序なきピース」と深く結びついている気がするな。 ■椅子に固定されない身体の知性猪子　そういう意味で、僕は最近「身体的知」という概念を考えているんだよね。　たとえば、これまでの学校や知的な訓練って、身体を固定して、もっと具体的に言えば椅子に座って働かせる知性なんだと思うんだよ。宇野　なるほどね。猪子　「図書室は静かに」というじゃない。この言葉に象徴されるように、従来の知性というのは、まさに美術館でパースペクティブのある絵画を見るときのように身体を固定して、他者も意識していなくて、インプットの情報量がほとんどない中で大脳をフル回転させる知性なんだよね。そもそも文章や記号というもの自体が、情報量としてはバイト数のほとんどないものだしね。でもさ、一方でたとえば、「IQよりも社会性のほうが社会的成功には関連性がある」みたいな主張の論文なんかがあるんだよ。　それって、「社会性」がバズワードになっているだけで、要は椅子に座っていなくて、図書館みたいな特殊な状況ではない――外部からのインプット情報が極めて多くて、目も耳も感覚を全て使っているような――状態での、人間の能力のことなんじゃないかな。　とすれば、その「社会性」というのも、僕は絶対に「知性」の一種だと思うんだよね。そして、その状況での「知性」というのが意図的に訓練されていない気がしてるんだよ。【ここから先はチャンネル会員限定！】 PLANETSの日刊メルマガ「ほぼ日刊惑星開発委員会」は今月も厳選された記事を多数配信します！すでに配信済みの記事一覧は下記リンクから更新されていきます。 http://ch.nicovideo.jp/wakusei2nd/blomaga/201603 　

2016/03/01(火) 07:00 会員無料

猪子寿之の〈人類を前に進めたい〉第6回「もう一つの“体育”で、『身体的知』（身体を固定しない“知性”）を鍛えたい」【毎月第１火曜配信】 ☆ ほぼ日刊惑星開発委員会 vol.531 ☆

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