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京都国際マンガミュージアムでのトークイベントの件
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京都国際マンガミュージアムでのトークイベントの件

2015-07-20 15:30
     

    京都国際マンガミュージアム「マンガと戦争展」で、
    呉智英氏と対談した。

    呉氏とは『戦争論』がヒットしている頃に会った記憶があるから、
    多分17年ぶりだと思う。
    髭に白髪が増えたようだが、イメージは変わってない。
    相変わらず矍鑠とした態度で、唯我独尊な感じが頼もしい。

    「マンガと戦争展」の前で
    ↑ 呉智英氏と「マンガと戦争展」の前で

    呉氏の話でいくつか気になったことを書いておく。
    『救世主ラッキョウ』から、わしが人を扇動する何かに
    目覚めたと言っていたが、あれは何を意味しているのかが
    掴めなかった。

    『大東亜論』に関しては頭山満一人を歴史の主軸として
    語るつもりはない。

    頭山ら玄洋社の面々や、頭山に関わる知識人や
    金玉均・孫文らを描きながら、明治から昭和への
    近代主義の陥穽を点検し直すことに眼目がある。

    テロで何かが変わると描きたいわけでもないが、
    来島恒喜が大隈の条約改正を葬ったことも歴史の事実。

    歴史は神が動かしているのではなく、人間が
    動かしているのである。

    強力な個人の玉突きで歴史が動くのは今もそうで、
    歴史を動かす主体は政治家でも官僚でもない。

    今回の解釈改憲による安保法制でも、カールシュミット流に
    国家主権を行使しているつもりで、民衆の歓呼にも担保されず、
    ブーイングしか起こせないような演説力では話にならない。
    例外状況がないときに独裁者を気どっても、
    ピエロになるだけなのである。

    呉氏が言ったシベリア抑留は漫画にならないという見解は
    確かにそうだが、方法論を考えてみる。
    呉氏は会って何か話せば、どうしても触発される人だ。

    しかし角南氏が亡くなっていたとは知らなかった。
    わしを10万馬力から100万馬力にしてくれた編集者だった。

    『戦争論』パネル展示
    ↑ 『戦争論』のパネル展示

    京都国際マンガミュージアムはかなり凄い施設だった。
    歴史を感じさせる学校の校舎を改良して、膨大な漫画本を
    収納し、完全に漫画ファンに扉を開き、しかも選挙の時は
    地域の投票所としても利用されているという。
    訪れる子供から大人までがミュージアムのあちこちで
    漫画を読みふける姿は感動的ですらある。

    京都に来た時は一度寄ってみるといい。

    サイン
    ↑ サインした。施設内に飾られるそうだ。探してみてクリ

    サイン
    ↑ 併設されているカフェの壁にもサインした

    漫画家の手形が飾ってあって、わしも手形とられてしまった。
    死んだらデスマスクならぬデスハンドになるな。

    手形

     

     

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